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《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔

作者:潇湘夜雨 女王泡面

《红楼梦》第十八回,贾妃点了四出戏,批语说“这四出戏伏四事,乃通部之大过节大关键。”己卯本和庚辰本在第一出戏《豪宴》下有双行夹批:“一捧雪中伏贾家之败”。《一捧雪》是明末清初李玉创作的戏曲,共三十出,讲述的是明朝嘉靖年间,严世蕃依仗其父严嵩之势,为夺取一只价值连城的玉杯“一捧雪”,害得莫怀古家破人亡的故事。

《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔

《豪宴》是《一捧雪》的第五出,讲的是莫怀古拜见严世蕃,向严世蕃推荐了古董行家赏鉴颇精又会裱补的汤勤。严世蕃在设宴款待莫怀古和汤勤席间,命家班演出了一场明杂剧《中山狼》。这件事为后来汤勤向严世蕃告密莫怀古有玉杯 “一捧雪”,莫家遭受迫害埋下了祸根。《中山狼》,全名《东郭先生误救中山狼》,是明人康海作杂剧剧本,取材明代马中锡《东田文集》中的《中山狼传》。后人用“中山狼”一词用作形容那种忘恩负义、恩将仇报的人。具有讽刺意味的是,汤勤恰恰后来做了中山狼。

《红楼梦》借莫家因严世蕃抢夺“一捧雪”而家破人亡,影射贾家也会因通灵宝玉的争夺而败家,笔者在《<一捧雪>和石呆子案预示了贾家之败》一文中已经论述过这个观点。通灵宝玉影射传国玉玺,通灵宝玉正面的篆文“莫失莫忘,仙寿恒昌”恰如传国玉玺上的八个虫鸟篆字“受命于天,既寿永昌”,贾家影射的是皇家。而贾宝玉是通灵宝玉的人格化,贾宝玉喜欢吃胭脂正如玉玺离不开印泥,通灵宝玉的争夺表现为对贾宝玉的争夺,结合《红楼梦》明末清初的时代背景,林黛玉和薛宝钗争夺贾宝玉影射了明清争夺天下,贾家之败影射了明朝的灭亡。而胡适派红学认为贾家之败只是指贾家被抄,影射的是历史上的曹家被抄。其实曹家被抄只是没收财产,并没有任何人因抄家而死,这与书中所说的家事消亡以及白骨如山的结局是完全对应不上的。

《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔
《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔

第五回“枉凝眉”中的“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”说的是林黛玉和贾宝玉。林黛玉本身绛珠仙草转世,因此阆苑仙葩说的是林黛玉。而贾宝玉是赤瑕宫神瑛侍者转世,何来无瑕呢?其实美玉无瑕指的是传国玉玺的前身和氏璧,暗喻贾宝玉乃传国玉玺。

《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔

(和氏璧)

而在李玉的《一捧雪》中,“一捧雪”恰恰也是和氏璧所制。在《一捧雪》第二出《嘱训》中,有如下一段:

(生)先生洪量,何须用此小杯。(对末介)取古玉杯来!(末)晓得。(下,即持杯上)金觥浮曲水,玉斝泛回波。玉杯在此。(外)呀!好一执玉杯。色如白雪,制若鬼工,世间何以有此尤物?(付净接看介)这杯实是无赛!(生)此本和氏璧也。祖龙使玉工制之,命以殉葬。后因唐玄宗讲武骊山,郭振获此以献;传至宋末,俱为国库之宝。后因元乱,此杯遂流于江南,九代祖得之,永传奕世。(对付净介)此杯名为盘龙和玉杯,俗呼为一捧雪是也。(付净)晚生尝闻一捧雪乃是至宝,不想今日得见。难得,难得!(生)物虽盈把,价值连城,学生时常携带,以作珍玩。

《一捧雪》在《红楼梦》中为贾家之败埋下的伏笔

(一捧雪)

当然李玉如此描写是虚构的,是为了表现“一捧雪”的传奇色彩。这样,《红楼梦》提到《一捧雪》,还有一层意思就是,莫家和贾家都是因为和氏璧而家破人亡,而通灵宝玉正是影射了和氏璧(传国玉玺),贾家后来由于通灵宝玉的争夺而家破人亡。

在《一捧雪》中,汤勤是莫怀古提携并推荐给严世蕃的,这让人联想到了《红楼梦》里的贾雨村,贾雨村正是贾政提携的。而汤勤又是古董行家,《红楼梦》里周瑞的女婿冷子兴恰恰也是古董商,对贾家情况了如指掌。第二回“冷子兴演说荣国府”正是通过冷子兴将贾家情况介绍给贾雨村。因此可以说汤勤是贾雨村和冷子兴的结合体。汤勤后来做了中山狼,害的莫家家破人亡。在《红楼梦》中,可以预料的是,贾雨村和冷子兴后来也会做中山狼,在贾家败落时,贾雨村和冷子兴不但不帮贾家,还会对贾家落井下石,贾雨村判英莲案就是明证。贾琏评价贾雨村在石呆子案中的表现:“为了这点子小事,弄得人坑家败业,也不算什么能为!”平儿也骂贾雨村是“饿不死的野杂种”、“没天理的”,而贾雨村最赞冷子兴是个有作为大本领的人,对贾家落井下石正是贾雨村所说的“有作为大本领”。

《红楼梦》借《一捧雪》为贾家之败埋下诸多伏笔,不得不佩服作者的精妙构思。

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校对:王华东 至真斋主 编辑:潇湘夜雨

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来源: 吴氏红学

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