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从刘诗诗身上看到了像《雨巷》里描述的民国女人的风韵

提到民国,你会想起什么?

是否联想到戴望舒在那首《雨巷》里描述的那样;

撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长,又寂寥的雨巷,我希望逢着,一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。

她是有,丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨哀怨又彷徨。

她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞,像我一样,像我一样地,默默彳亍着寒漠、凄清,又惆怅。

她默默地走近,走近,又投出太息一般的眼光,她飘过,像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。

像梦中飘过,一枝丁香地,我身旁飘过这女郎,她静默地远了、远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。

在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。

撑着油纸伞,独自,彷徨在悠长、悠长,又寂寥的雨巷,我希望飘过,一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。

在那个动荡的不安的年代,我读到这首词的时候,我脑海中在想究竟是什么样的女人,让他如此的陶醉,直到我看到了刘诗诗穿着民国服饰的照片,我被迷住了,刘诗诗真的太适合穿着民国的服饰了。

从刘诗诗身上看到了像《雨巷》里描述的民国女人的风韵

刘诗诗穿着民国服饰

后来我又重新学习了戴望舒的《雨巷》,了解这首诗创造的历史背景,才意识到事情远没有表面上那么简单。

《雨巷》写于1927年夏天,在血腥的“四·一二”大屠杀之后。

1927年4月12日,以 蒋介石为首的国民党新右派在上海发动反对国民党左派和共产党的 武装政变,大肆屠杀共产党员、 国民党左派及革命群众。这就是“四·一二”大屠杀。

那个时候的戴望舒才刚刚22岁,曾因投身革命而被捕的诗人,面对笼罩全国的白色恐怖,在痛苦中陷于彷徨迷惘。

戴望舒隐居在江苏松江朋友家中,孤独中嚼味着“在这个战乱时代做中国人的苦恼”。

他一次又一次的否定自己,一次又一次的在诗歌中寻求慰藉。个性的轻柔、忧郁和时代的重压,使《雨巷》成为现实黑暗和理想幻灭在诗人心中的投影,贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪。

那个姑娘可能不止指的是美丽、高洁而忧郁的姑娘,还有可能是诗人内心当中对理想的追求和对未来渺茫的憧憬。

诗的最后,美丽动人的姑娘消失在了雨巷的尽头,可能连同一起消失的还有着诗人的理想和追求。

从刘诗诗身上看到了像《雨巷》里描述的民国女人的风韵

刘诗诗民国剧照

民国不是想象中的那样,撑着油纸伞,走在石板路软软的青荇上面,一颦一笑尽显浪漫,不是这样子的。

相反民国时期通货膨胀得很严重,当时,在上海大米买一粒米就要金圆券130余元。一麻袋金圆券换不来一布袋面粉,在兰州“上午一元银币折合金圆券800万元,下午即改为2400万元,半日之间一跃三倍”真正的钱不值钱,如废纸一般。

而且民国时期租界林立、包身工遍地、洋人横行、工业基础全无,战乱频繁、饿殍遍野,是一个生与死,血与火的动荡年代,难怪会有如戴望舒这样的诗人整日惆怅,对未来道路的迷茫。

从刘诗诗身上看到了像《雨巷》里描述的民国女人的风韵

红蓝搭配,很有民国风姿

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