“新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。”明朝高启《清明呈馆中诸公》
初衣解诗：清明节是我国古老的节气兼节日。至晋代开始起，寒食节和清明节已经成为一个广为接受的祭祖的节日。到了唐朝更定为官方的节日，允许官僚士子回乡祭祖。于是这壮观的场景一直持续到当代。
农村里家家户户上山扫墓，缅怀先人，城市里的奋斗的异乡人驱车雇马，在晚春明丽的风物里还乡。这中间又有大批的游客趁此春天的长假，游山看水，访亲交友，真是一路上车水马龙，各有需求，或欢或哀，都沐浴在晚春清和的清明光景里，清明也成为中国传统节日中一个和节气紧密相关的人文节日。山水人物，风俗心境都交响成一片，盛大，庄重，却也不乏热闹，活泼。
可以说，清明时节，在家的会神思久远，想到故去的先人，他们的灵魂正飘荡在春天的浩然之气里，于是会上山祭祖，和先人们虔诚沟通，用栽棵新树，填堆新土的方式告慰他们，儿女子孙未曾忘怀。远游的，更会思念起不能回去的故乡，靠记忆里的家乡烟火来缓解思念。亦会生出诸多的感慨。
虽然心到则灵，但传统的中国人爱家的方式仍旧是古老的陪伴，若不如此，亦会觉得生命的残缺。纵然不可以日日陪伴，但是每到佳节，必然会想办法的抽身，来表达万一。而实在无力无暇分身的，思念之外更是离愁，无论对于活着还是死去的人，离开得太久太远，总是有着自发的依恋和愧疚。
一出门就想家，每到佳节倍思亲，当然现在的网络更加的草根，几乎是每到加班就思亲。所以高启的这句“清明无客不思家”，几乎是全体中国人的写照。大家无论是现实还是心情，都奔在回乡或者回家的路上。哪怕家在门口，也分外留念清明时节的味道。
“新柳着烟禁垣斜，杏酪分香俗更夸。”34岁的高启，老家在苏州。两年前应朝廷朱元璋的诏令，授予了翰林编修，在南京，和当时的宋濂等16人编修《元史》，历时两年。可以说这是一套人马一个班子，在史料堆里还原历史，任务重，要求精准，这是学术项目，自然是不可以回家的。但是衣食无忧。
从宫廷的楼上望去，这是正清明时节，头两日的寒食，宫廷和民间禁火，但是今天不一样。宫廷重新采榆火，意味着烟火一年的开端。唐诗有云，”日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。“是说明历代的朝廷，对于举火的看重，有着仪式感。
本朝朱元璋做皇帝，不会大张旗鼓地鼓励贵族，用这种方式炫耀富贵威权，但宫廷里也看得到榆火新烟升起，那是为烟火新年做的炊饮。
这时已经有小太监依次过来，是清明应节的杏仁粥，每个翰林编修都一碗，香香甜甜，闻得到杏花时节的清香。
京华风俗，是在清明节有喝杏仁粥的习惯，可以补肺气。
等高启看着这碗杏仁茶，却分外的思念妻子做的。苏州虽与南京不远，妻子和孩子远在苏州青丘的小地方，但是自己担负编著要任，也有两年没有回家了。
“白下有山皆绕郭，清明无客不思家。”这南京城是个好地方，山环水绕，仿佛游子偎依在母亲的身边，越是这样的好风景，越发勾动了游子思家的情怀。何止是我一个人想家，那熙熙攘攘出城的人，都在往家乡的地方去，而回不了家的，也在这山水之间寄托无限的思念吧。
“清明无客不思家”，如果不是因为是高启所写，你简直会认为这是唐诗中的哪一句，开阔而深沉。这也证明了高启优秀的文化素养和古典内涵。并不是所有写诗的人都能够写出唐诗的风味和高度。而34岁的高启，仿佛是轻描淡写，却写出了隆重的思念和情怀。当然我个人认为他是10分的想念他的妻子和孩子。他和妻子非常的恩爱，养了三个女儿，这个三个花朵的爹，真是让他操碎了心，离开一步就担心家里会出乱子。毕竟高启是从元朝乱世过来的人，他担心柔弱的妻子和如花似玉的孩子没有人保护。
当然可能朱元璋读出了另外的意思。他不放心这个高启，因为高启曾经追随过他的敌人张士诚。而高启总是一副淡然的样子，这让朱元璋很不满。
”卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。
喜得故人同待诏，拟估春酒客京华。“
清明节虽然不能回家，但是几个同事一起踏青去游南京。在卞侯墓下停留，在卢莫愁的小屋前看清明时节的花落。这是一群怎样的人呢？这是一群编修历史的人，可以说他们有着另外的制高点，就是以历史的视野来看待人生。一切行进中的历史都会成为过去。这是他们的思想的优越，但是也极容易不融合当下的历史。
比如在这首诗里，明显的就是一种大历史观，风云跌宕的历史，最后成为了帝王或者王侯的坟墓，过去的人生和人事，不会比自然更长久。高启并非留念待诏这个职位，从乱世中过来的人，他有着执着的不愿意和家人分别的情怀。就是在待遇极好的宫廷里，他也显得那么寂寞。要知道他才34岁。这是年轻人奋勇向上的年龄，他何以如此沧桑和寥落？
就不能不简要地谈一下他的历史。高启出生在富贵名流之家，而且父母早就去世，留给了他万贯家财，这是一个典型的富二代，但问题就在于他特别的喜欢历史诗歌。这个高启十几岁就有盛名，16岁就被张世诚请了去，左中都是白发苍苍的巨儒大家，这个天才的少年毫不怯场。我想看到他的人都认为他是神童或者神仙下凡。
但是过了这样几年的岁月，他忽然就厌倦了。因为他找到了自己人生的理想，就是有了一位好太太。我简直怀疑他将缺失的父母之爱都完全的寄托在他身边的妻子身上，又或者作为孤儿的他，是从元末乱世里看到了种种，所以他对妻子和孩子特别的疼爱，几乎是形影不离。
这就是我们看到的34岁的高启，虽然才高八斗，但是毫不留恋官场的原因。作为从小失去亲人的他，雄才大略只是表向，那是一个人的智商，他心里就是一个无限依赖家园的孩子，通常这样残缺家庭出来的孩子情商都不高。
我就来谈一下高启的悲剧。就在这一年，他完成了《元史》的编撰。朱元璋对他大加赞赏，委任他为，户部右侍郎，这是正三品的高官。就算是一个隐士你为国出力，也该接受，做出成绩来，你在退隐对大家都是风光两全的事情。但是情商不高的高启，也说了他的真心话，他想回家。
朱元璋的脑袋转得比磨盘还快。第1个这个人是真的想家，第2个，这个人这么年轻，他为什么年纪轻轻的就想家？第3个，年轻人气傲，还嫌三品官小了，你难道还想一步登天？不用知道结果朱元璋会怎么想人。
两年之后，高启在苏州，恰逢苏州的知府，修复府衙，要请高启来做诗。高启因为对方是父母官，他对苏州也特别有好感，然后在《上梁文》里写到了“虎踞龙盘”，就被朱元璋抓住了把柄，你个好小子，不肯在南京做官，原来就想着苏州可以虎踞龙盘。一道圣旨将高启腰斩市场。时年39岁。
高启平生最想得到和守护的，是许多人年轻时不在意的，和他的生命一起毁灭。
这是中国历史上文人的悲剧。为才所累。而高启的悲剧是无解的。因为他是孤儿，他毕生留念的是一点点小家园，虽然求仁得仁，却是这样的收场，不禁为他的人生悲哀。
“清明无客不思家”，心中的方向，最终是人生的方向。也是所有国人的方向。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
