《白夜行》

文/七月仟情

日出陪你苏醒，日落陪你安眠：第62篇文章。

最近复读东野圭吾的《白夜行》其中有句语录印象特别深刻，他是这样子写道：“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但是并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭着这份光，我便能把黑夜当成白天。”

如果你的世界没有太阳，那世界全是黑暗吗？我想就算如此，自由也不能走向死亡。关于你的生活与自由浅谈，那无处安放的自己，会走向哪里呢？

生活，总是有意无意地，处于破釜沉舟的边缘性行为。

【1】

心灵的自由 vs 现实的沉沦：破釜沉舟的边缘性行为。

两个人相恋数年却不了解彼此的成长经历，即将走入婚姻却并不了解彼此的婚恋观念，尤其是夫妻之间，生活在同一个屋檐下却貌合神离。 ——《假性亲密关系》

这一现象也被心理学家称为：假性亲密关系(irrelationship)。

然而这个“假性亲密关系”也可直接套用到生活与工作之中，因为不少人根本就不了解自己的活着样子，也不清楚自己追求，甚至自己觉得与生活“貌合神离”，那我们且称为：“假性生活亲密关系”。

源于这种关系，是因为有时候晚上翻来覆去的睡不着，似乎觉得生活过得好，因为很好很充实。但又觉得生活过得又不太好样子，因为车子房子孩子。这样想想生活过得不像自己所想要的，那还是因为那“体制化”的工作与“活在别人”的生活。

体制化工作，心恐惧自由

①、“假性生活亲密关系”：体制化工作，心恐惧自由。

“体制化”的概念，来源于电影《肖申克的救赎》。有个在监狱里呆了几十年的犯人说，“体制化就像这个监狱一样。刚来的时候，你特别不习惯，觉得四处都不舒服，到处都在压抑你。可是，时间长了以后，你已经非常习惯这一切了。反倒是离开了它，你到活的非常别扭了。”

这就是“体制化”之说，它也很好的演绎我们的工作样子。大多数的工作样子：上班下班，做着麻木的机械式工作，似乎工作对他们来说，已经麻木了。在工厂，长时间的工作，让他们已经失去原本壮志雄心的动力，后面都不知道路在何方，更别提自由了。

这时候，总有人想要跳出来，跳出这样子的三点一线生活。然而真正做出决定的时候，却害怕了，因为心已经恐惧自由前的样子：壮志雄心与不顾一切。

“体制化”工作，并没有说害了谁，因为我们有着太多的负重前行，为了孩子与家庭。只是长时间的消耗自己内在，拼搏与奋斗也早已经不见了，最后好不容易提起勇气想要跳出的想法也不了了之。

“体制化工作”，因为恐惧，所以害怕心灵的自由。

慢慢活在“别人眼里”

②、“假性生活亲密关系”：活在别人生活，是种耽误。

总是可以听到别人说时间被人耽误了，但还是不少人会把时间花在别人身上，逃不过“活在别人时间里”的样子。

在进入社会这个大染缸后，人与人相处，并没有想象之中的那么热情。同事不再是朋友的一种；爱人也可能离去；还有个不曾见面的邻居。就是因为这样的僵硬关系，就需要承受起人性中所有负能量的冲击。

有发财了不敢说，怕妒忌；有做错事了不敢说，怕责骂；有摔倒了不敢说，怕担心…就是这么多的“不敢说”与“怕”，我们开始有意无意的“活在别人里”。因为责任，怕亲人失望。因为工作，怕失业。

源于曾经初生牛犊不怕虎的我们，随着时间开始推向“活在别人时间里”了，然后开始做好自己的样子。生活处处用心，工作谨慎小心。其实一点也不喜欢，但也没办法，更别提自由。想要逃离这样子的生活模式，却发现无处不在且自己也舍不得了，有着是无处安放的情绪。

“活在别人时间里的生活”，因为怕失去，所以现实的沉沦。

体制化工作的“心灵的自由”，活在别人时间里生活的“现实的沉沦”。纵观这两个样子，是种破釜沉舟的边缘性行为，也这就是“假性生活亲密关系”：感觉过得好，又觉得过得不怎么样。开心与难过着，患失患得，让自己矛盾不已。想要逃离，却已经没有决心。因为我们失去自由的向往，心竟然恐惧自由，从而现实沉沦。

《白夜行》里的“如果没有太阳”，你会拿什么东西代替呢？是体制化工作还是心灵上的自由呢？不管如何，黑夜终究会过去，会有光去冲破黑暗，迎向黎明。

雄鹰，总是执着于自由的天空

【2】

沉沦、自由 vs 鸟：冲破黑暗的黎明之光。

关于“假性生活亲密关系”，它并没有太多的心灵上的自由，因各种压力，要是直接套用这个关系下去，我们经常可以看到：

时不时看到坚强的中年男人突然崩溃在街头痛哭；时不时看到同事做着做着，第二天莫名其妙的失业了；也经常看到街头因讨价还价，动怒的妇女。

生活与突然的崩溃，想想如果没有这般“体制化工作”带来的生活，他们的婚前都是活得潇洒的，是各种花花花，心灵上有着足够的自由。随着岁月与家庭，失去了这自由，开始了漫漫现实沉沦，各种压力与节制自己，这样子就有了自我的困扰。

偶然在网上看到关于“皮蛋瘦肉粥”的故事：

说一个女人去粥店吃饭，叫来老板问道这瘦肉怎么那么少呢？老板不耐烦解释着就十几块钱的东西，竟然还有要求。正当很多人都不解女人为何如此。女人突然就哭了，说道：“我不是介意这瘦肉为什么这么少，我只是觉得这并不是我想要的日子…”全场人，沉默了，或许现在的日子状态并不是他们想要的。

很多时候，我可以看到两种人的生活状态：充实快乐或不满足而不快乐。负重前行的生活，有人不忘初心奋斗着，所以很充实。也有人都在烦恼着，找不到明天，似乎目前的状态都无法满足。那是因为少了个核心点——心灵上的自由。

心灵上的自由，才能更好地创造

生活就是如此，不管怎么糟糕，我们目前无法短时间改变，但我们可以做到的是在“体制化工作”的生活里，解放自己心灵上的自由。越长大越不开心，感觉过得越来越“差”，这个在生活中可以说不少了，时不时可以看到满脸愁绪的人，从未笑过。

这让我想起来有个朋友，他活得“没心没肺”，最为乐观的：追求心灵上的自由，不让“体制化”约束自己的人生，但也却用不一样的分散方式去追求事业。

曾经介绍过工作给他，也陆陆续续做了几份工作。但因性格过于“懒散”，也就没做多久。正当我觉得他的人生昏暗无光的时候，他选择了自由式维修行业，但还是“三天打鱼两天晒网”的样子，实在不解。但这一做就是七八年，他的状态却是越来越富裕。

后来，他和我聊起说道：

“以前我做过很多工作，有鞋厂、电子厂，也有学过手艺，但我发现它们都有个很大地危害点：体制化与限制自由。你也知道以我的性格，很不喜欢，就没有太多时间做自己所想要的事。最后我选择，可以自我独立出来的维修行业。虽然现在我的主业是维修行业，但自己做自己掌控时间，反而空出来的时间我会做了很多事，与别人投资，跑跑滴滴什么的。主业虽然有在做，但我不怎么因此固定被限制住。想要做什么有时间就去做，不被工作而限制心灵上的自由，所以过得越来越富裕与充实。有趣的是，我在这个过程里，受到了很多人的闲言话语，比如不务正业，自己出来做维修行业工资太低什么的。但我不去在乎，不活在别人眼里，我很清楚自己所想要的是什么。”

这时候我才发现他当初与现在的“懒散”是对的，“三天打鱼两天晒网”是因为去发现更多的可能性。不因工作去限制自己心灵上的自由。这样子，心灵不被限制，从而自由发挥自己的想象，在加上时间，生活按照心灵想象的活着。这点与钱无关，跑马拉松的，大多数人都在享受过程，至于结果还有多少人会去在乎呢？尽管过程很受质疑，时不时会被拉进“活在别人眼里”的现实沉沦这个怪圈里。但始终还是坚持着，直到成功。

那心灵上自由的样子完全取决于自己，想想就算是富裕，也不见得有很高很远的眼光，就好像那笼中鸟。

我偶然去集市看到有卖鸟的人，他不小心打翻了一个鸟笼，结果非常有趣。两只鸟，有一只竟然呆呆的还在地上，就这样被卖鸟人，安安静静地抓进鸟笼里，剩下一只勇敢飞走了，飞向自由的天空。我不知道它会飞哪里去，会面临什么样的残酷。但它始终不忘初心——追求自由。

有些鸟不用关也不会飞走，它的羽翼已退化，因为它“体制化”的稳定；有些鸟毕竟是关不住的，它的羽翼太光辉了，因为它“自由式”的追求。生活的状态是心灵上的“体制化”的稳定还是“自由式”的追求呢？

“体制化”稳定：这种思想有一部分来源于父母从小的灌输，只有稳定在某个地方与环境，才能存到钱，不会因此有太多的奔波劳碌。但到了最后，我们有时候会有点后悔，一层不变的稳定，经不起岁月的变动。就前段时间，有个加油站的收费员因改革失业了，就再闹要企业负责养老。因为他们大半辈子，都活在“体制化”稳定，从未换过工作，一直在收费站里，突然的失业，外面不知道做什么好了，也无处安定。
“自由式”追求：尽管生活之中是如此之多的人追求稳定，但还是会出现少数的“异类”。他们天生不会局限在哪里，处处为家，四处瓢泼只为了追寻自由。前期的他们，很受质疑与贫穷，但后期的他们，经过坚持与自我洗礼，最终获得了不一样的成功人生。

综合两点，其实我们会发现父母从小的灌输与自我无法突破，再加上满心都是脱离熟悉群体的孤独感和恐惧，让我们还是大多数的人是“体制化”稳定的状态。没人说过不好，也可在稳定中用岁月，坚持初心还是可以突破自己。但始终还是有太多的人，随着岁月、家庭与压力，无法打破那“假性生活亲密关系”带来的僵局，过得似好非好的样子。

不管是这种关系如何，人性夹杂的态度的复杂，但就是要去亲手打破人生中那太多的牢笼，做那只唯一逃亡天空的自由鸟，只为了追求心灵上的自由。

《白夜行》里说道：“世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。”当没有太阳的时候，人心会如何呢？那就像《白夜行》里所说的“凭着这份光，我便能把黑夜当成白天”，黑暗中的人心，那我们就去做那道冲破黑暗的黎明之光。

带着情绪的人，介于天使与魔鬼之间

【3】

缩短沉沦时间 vs 延长心灵自由：分开自己的情绪。

《白夜行》里的光，是种很奇妙的境界：黑夜总是会来临，那黑夜中的短暂黑暗，如何用防止沉沦。既然不可控制，那我们就去分开、并缩短与延长。

1、分开情绪：心灵上自由的新定义。

美国社会学家霍克希尔德说：除了体力劳动和脑力劳动之外，还有一项非常艰辛的的劳动，情绪劳动。刚开始，情绪劳动只针对对面部表情要求比较高的职业，比如教师要付出耐心的情绪，空姐要付出微笑的情绪，法官要付出冷静的情绪劳动。

当“现实沉沦”带来的情绪，都是很难自控的。那情绪带动灵魂时候，思想就会产生，这时候肉体就会做出一些无法理解的行为，自暴自弃，堕落。情绪加灵魂加思想=行为。但一个成熟的人，他就会把灵魂和肉体分开，从而尝试破解“现实沉沦”一时带来的冲动：

当无法自控时候，就会选择先分开“隔断”灵魂，去转移情绪，从而不让灵魂滋生出思想，从而做出无法理解的行为；然后是分开并理智“肉体”，重新集中理智与整理思想，避免肉体被情绪反过来控制；最后是认知与改变情绪来源，并不是单单是心理因素，也有来源于生理，认知起起源点，并改变这些因素，从而导致第二次的情绪来袭。

心灵上的自由，都是因为情绪困扰太多而导致失去那份自由之心。每天的我们都会有情绪产生，既然无法杜绝，那就从情绪中追寻原因，并认知与改变，自控住自我情绪，那就不是情绪会带来问题了。只有不断去自控情绪，才能获得真正地心灵自由。

把灵魂和肉体分开，这才能更快的追寻《白夜行》里的“那份光”，去收获你想要的自由想要真正在时间上获得自由，我们需要用理智来控制肉体，而不是放纵自己的欲望。

缩短沉沦时间，不被控制

2、缩短沉沦时间：短暂性地情绪困扰，避免长期的沉沦与影响。

有个朋友，我一直以为她很坚强。直到有一次，突然深夜打电话叫我出去买醉，原来是失恋了。那一夜，她喝的很疯，不停的哭泣，那么坚强的人不曾想过是如此脆弱。

只是第二天，我再见到她时候，她又和以往一样的高姿态女强人。微笑，走路英姿飒爽，精神抖擞的样子，不敢相信是那天晚上的买醉人。

后来，我们聊天说起这事，她看到满脸不解的我，才淡淡说道：“情绪压着就要释放出去，当发泄出来后，第二天就要随风而去。沉沦，这种事短短一晚上就好，我不想也不能带进生活中。毕竟，人活着，都有诸多不顺，难不成一遇到不顺利的事，就要一直沉迷无法自拔吗？”

这时候，我才明白，她是种“短暂性地情绪困扰，避免长期的沉沦与影响。”

既然无法自控地情绪，刚开始带来的伤害感都很强烈，所以才需要借助外界种种来冲淡这感觉。但是，不管时间长短，都只是暂时的。坚强的人，也只是放开悲伤一次就到此为止。她，掌控了沉沦的时间，并缩短了。

很多人都有一种 “我的时间我做主”的肯定，不管是悲伤与高兴，都无限量的挥霍时间。当现实沉沦来临时候，也是如此挥霍无度。我觉得这是在宣昭的是对“现实沉沦”的反抗，也想要“自我解放”的呐喊。但时间太长的话，它就是一定程度上是偏激的、放纵的、带有报复性的，而偏激、放纵、报复性的对象，往往就是自己。

既然悲伤与困难都会过去，那就缩短《白夜行》里的“没有太阳的黑暗时间”，去掌控与缩短这些的时间。因为长时间的“沉沦”都会持续性，有意无意的影响到一个人，最后才会畏惧未来，并在心灵上有个枷锁，限制心灵上的自由。所以，可以大哭一场吧，然后微笑继续生活着。你自己的生活，还需要继续，不要让“沉沦”的情绪反过来做主你的人生，并失去心灵上的自由。