书法，作为中华文脉的独特载体，将线条之美、气韵之盛与人格之高熔于笔墨之间。历代文人墨客或赞书法之奇、或抒创作之兴、或颂书家之风，留下无数传世诗篇。以下十首经典之作，既有对笔墨技法的精妙描摹，更有对书法精神的深度诠释，堪称咏书法诗词的巅峰合集。
1. 杜甫《饮中八仙歌》（节选）
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
杜甫以传神之笔，定格了“草圣”张旭的创作瞬间。“三杯”点出酒与书法的不解之缘，酒酣之际，张旭挣脱礼法束缚，“脱帽露顶王公前”的放浪形骸，恰是艺术创作最本真的状态。“挥毫落纸如云烟”七字，将草书的飘逸灵动、迅疾奔放写得淋漓尽致，如云烟聚散无形，却自带磅礴气势。此句不写点画细节，只抓神髓，让读者如见张旭醉后挥毫的狂放身姿，成为咏草书最经典的名句。
2. 李白《赠怀素草书歌》（节选）
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
诗仙赞草圣，自有一番天纵豪情。“须臾扫尽数千行”凸显怀素草书的神速与酣畅，尽显创作时的意气风发；“飘风骤雨”“落花飞雪”两个精妙比喻，既写笔势的迅疾凌厉，又状墨色的铺陈弥漫，将抽象的书法线条转化为可感的自然意象。李白以浪漫主义笔法，将怀素草书的雄奇险绝与灵动自然融为一体，字里行间满是对这份艺术极致的推崇与赞叹。
3. 苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》（节选）
兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。
颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。
苏轼以史为线，串联起书法史上的两座高峰。“世间遗迹犹龙腾”盛赞王羲之《兰亭集序》的神采，即便真迹入葬昭陵，其龙蛇飞舞的气韵依然流传千古；“细筋入骨如秋鹰”则精准捕捉颜真卿书法的筋骨之美，点出其变法创新的精髓——将儒家刚健之气融入笔墨，线条如秋鹰振翅，刚劲中见力道。诗句既含对先贤的敬仰，更藏对书法“师古而不泥古”的深刻见解。
4. 韩偓《题怀素草书屏风》
何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，尤有墨迹浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水照，字字恐成龙。
这首诗以屏风为载体，层层递进赞美怀素书法。前两联写屏风虽蒙尘，墨迹却依旧浓重，凸显书法艺术的不朽生命力；后两联堪称神来之笔，“怪石奔秋涧”状点画的雄奇险峻，“寒藤挂古松”喻线条的坚韧虬曲，最后以“字字恐成龙”的想象收束，将怀素草书的灵动与霸气推向极致。全诗虚实相生，既有具象描摹，又有浪漫想象，尽显怀素书法的艺术魅力。
5. 陆游《题醉中所作草书卷后》（节选）
胸中磊落藏五兵，欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾。
陆游将书法与家国情怀融为一体，境界独具。“胸中磊落藏五兵”点出书法创作的精神内核——笔墨背后是文人的满腔抱负与磊落胸襟；“酒为旗鼓笔刀槊”以兵家意象喻书法，将饮酒视作战前擂鼓，把毛笔比作杀敌刀枪，气势磅礴；“势从天落银河倾”则极写草书的雄浑气势，如银河倾泻，不可阻挡。这首诗跳出单纯的技法赞美，将书法升华为抒发壮志、排解愤懑的精神寄托。
6. 黄庭坚《论书》
世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
黄庭坚以诗论书，直击书法学习的核心要义。“世人但学兰庭面”批评时人学王羲之只摹其形、不悟其神，点出“风骨”才是书法的灵魂；“下笔便到乌丝栏”盛赞杨凝式（杨风子）书法的精妙——既能严守法度（乌丝栏代指规范），又能随心所欲，将技巧与性情完美融合。诗句言简意赅，既含对时弊的针砭，又传递出“书法即人格”的艺术理念。
7. 李颀《醉后赠张九旭》（节选）
张公性嗜酒，豁达无所营。
皓首穷草隶，时称太湖精。
兴来洒素壁，挥毫如流星。
李颀笔下的张旭，是专注艺术、淡泊名利的真学者。“皓首穷草隶”凸显张旭对书法艺术的毕生执着，“太湖精”的美誉则印证其造诣之深；“兴来洒素壁，挥毫如流星”捕捉创作灵感迸发的瞬间，素壁为纸，挥毫如流星划过，既写笔速之快，又状气势之盛。全诗语言质朴，却将张旭的为人与书风刻画得入木三分，展现了“字如其人”的艺术真谛。
8. 傅山《论书》
未习鲁公书，先观鲁公诂。
平原气在胸，毛颖足吞虏。
傅山将书法与人格气节紧密相连，立意高远。颜真卿（鲁公）不仅书法雄浑，更以忠烈著称，“平原气在胸”强调学习颜体，首先要领会其忠义刚正的精神气度；“毛颖足吞虏”则极言只要胸有正气，笔下便自有千钧之力，足以“吞虏”破敌。这首诗跳出技法层面，揭示了书法“以气为先”的核心，彰显了中国书法“文以载道”的精神内核。
9. 郑板桥《题竹兰诗》
日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
郑板桥以自身创作经验，道出书画同源的真谛。“日日临池把墨研”展现了书法学习的勤勉与执着，“何曾粉笔去争妍”则体现其淡泊名利的艺术追求；后两句是全诗点睛之笔，指出绘画与书法的技法相通，兰竹的笔墨情趣与草书、隶书的线条韵律一脉相承。这首诗既是对书画关系的深刻体悟，也为后世学习者提供了“以书入画、以画辅书”的有益启示。
10. 窦冀《怀素上人草书歌》（节选）
狂僧挥翰狂且逸，独任天机摧格律。
龙虎渐因点画生，雷霆却避锋芒疾。
窦冀以“狂”字立骨，精准捕捉怀素草书的艺术特质。“狂且逸”三字概括怀素书法的核心风格——既狂放不羁，又飘逸自然，“独任天机摧格律”则点出其突破传统束缚、顺应自然灵性的创作理念；“龙虎渐因点画生”喻书法的气韵生动，点画之间仿佛有龙虎升腾，“雷霆却避锋芒疾”极写笔势的迅疾凌厉，连雷霆都要避让其锋芒。全诗气势磅礴，将怀素草书的狂逸之美与雄健之力展现得淋漓尽致。
这十首咏书法诗词，或赞书家风采，或论创作之道，或抒笔墨情怀，从不同角度展现了书法艺术的独特魅力。它们不仅是对笔墨技法的精妙描摹，更传递出“书法即人格”“书画同源”“以气为魂”的深层理念。书法作为中华传统文化的瑰宝，正是在这些诗句的传颂中，其笔墨神韵与精神内核得以代代相传，成为滋养民族心灵的文化养分。