爱读书 历史 乾隆皇帝作为雍正皇帝的第四个儿子,出生地为何能出现这样两种说法呢

乾隆皇帝作为雍正皇帝的第四个儿子,出生地为何能出现这样两种说法呢

乾隆皇帝在民间实在是太出名了,关于他的传说故事也着实流传了不少,

其中最离奇的莫过于他的身世了,

在众多文学家的笔墨渲染之下,乾隆帝的身世被指向了“海宁陈家”,

可雍正皇帝又不缺儿子,完全没必要把别人家的儿子抱回来“掉包”,显然这些说法都是无中生有的,

不过,关于乾隆皇帝的出生地,却远比他的身世还迷离,

这若是普通百姓,出生在什么地方又有什么关系呢,可对于乾隆皇帝来说,

他的出生地直接关系到他的生母身份,这个问题也就复杂了……..

说到这里,可能不少人觉得,

乾隆皇帝的生母,在正史上明明白白写着是四品典仪官凌柱的女儿钮钴禄氏

怎么这件事竟然成了一桩历史疑案呢?

原来,乾隆皇帝或许是听说了民间的质疑,所以不止一次地强调,自己出生在雍和宫

可偏偏乾隆皇帝的儿子嘉庆皇帝,把父亲的出生地说成了承德避暑山庄

直到时间过了十几年,嘉庆帝才发现这个问题,果断改成了雍和宫的说法,

本来呢,这件事也该没什么争议了才是,可到了嘉庆帝的儿子道光皇帝那里,

又出了纰漏,

道光帝差一点就把祖父乾隆的出生地是避暑山庄的这一说法,

散布到琉球、越南、缅甸等藩属国,幸好发现及时,每天600里加急追回了使臣…….

别说我们如今是一头雾水的,恐怕道光帝当时都傻眼了,

实在是太蹊跷了,这么严重的问题,怎么嘉庆帝还能搞错了?这究竟是怎么一回事呢?

乾隆的出生地之谜

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关于乾隆的出生地,乾隆帝认定自己的出生地是雍和宫。

雍和宫,原址为明太监官房,康熙时期这里改建成了四子胤禛的府邸雍亲王府,也就是雍正帝的潜邸,

雍正帝搬进紫禁城后,将雍亲王府改成行宫”雍和宫”,

乾隆登基之后,又把雍和宫改成了藏传佛教的寺庙,俗称就是喇嘛庙

并在神御殿里供奉雍正皇帝的画像,派喇嘛每天诵经,

自己则于每年正月初七“人日”来到雍和宫礼佛,平时路过也要进去小驻片刻。

乾隆四十三年新春,乾隆皇帝在《新正诣雍和宫礼佛即景志感》一诗中,写了这么一句“到斯每忆我生初”诗句,

什么意思?

意思就是,乾隆皇帝到了雍和宫,每次回忆的自己出生…….表示自己就出生在雍和宫,

有人看了不大同意,认为这诗句只是说回忆出生,

并没指明他就出生在雍和宫啊……..

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我们再看乾隆四十四年新春,乾隆皇帝在《新正雍和宫瞻礼》的诗中,

写到:斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生

在这句诗里,乾隆皇帝再次表示,自己就是出生在雍和宫,

而且还把具体的出生地点指了出来——雍和宫的东厢房。

有人可能觉得,这还是没明明白白地指明他就出生在雍和宫啊……..

估摸着乾隆皇帝也是怕别人没看明白,

于是乾隆四十七年,作《人日雍和宫瞻礼》一诗,并在下面写了个注:余实康熙辛卯生于是宫也。

在乾隆五十四年,80岁的乾隆皇帝又作了一首《新正雍和宫瞻礼》,写到:岂期莅政忽焉老,尚忆生初于是孩。

没看懂么,朕就来个自注,明明白白地写道:予以康熙辛卯生于是宫,至十二岁始蒙皇祖养育宫中。

这两个诗注,明明白白地表达了乾隆皇帝的意思:朕就是在康熙辛卯年出生在雍和宫。

乾隆皇帝自己都这么说了,连出生在哪个厢房都指明了,为何还有疑问呢?

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问题就出在乾隆皇帝还在位时,一个名叫管世铭的军机处官员,

一次他随从乾隆皇帝到木兰围场后,写下了三十四首诗《扈跸秋狝纪事三十四首》

其中,第四首就提到了乾隆皇帝的出生地

庆善祥开华渚虹,降生犹忆旧时宫。
年年讳日行香去,狮子园边感圣衷。

若说这诗句表达得比较含蓄,也没说乾隆皇帝出生在哪里,

可管世铭在这首诗的下面,又写了个注:狮子园为皇上降生之地,常于宪庙忌辰临驻。

狮子园,承德避暑山庄外的一座园林,管世铭说得也很明白狮子园是乾隆皇帝的诞生地。

从这里也可以侧面看出,

乾隆一朝的一些官员,认为避暑山庄是乾隆的出生地,

当然,我们看管世铭的资料,他是江苏人并且是在乾隆四十三年考中了进士,

显然他根本没赶上乾隆出生的那一刻,

那么会不会是他搞错了,或者是道听途说呢?

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有意思的是,乾隆皇帝的儿子——嘉庆皇帝

来了个“神补刀”——将父亲乾隆皇帝的出生地,彻底推入了迷雾之中。


嘉庆元年,正逢太上皇乾隆的86岁大寿之际,

嘉庆帝跟随父亲来到避暑山庄过生日,当时嘉庆皇帝就写了这么一首贺诗《万万寿节率王公大臣行庆贺礼恭纪》

里面有一句:肇建山庄辛卯年,寿同无量庆因缘。

乍一看这也没什么信息啊,

可是嘉庆帝在这句诗后面也写了一个小注:康熙辛卯肇建山庄,皇父以是年诞生都福之庭

诶?这又是什么意思呢?

嘉庆皇帝的意思就是,

康熙五十年的时候,康熙皇帝题写了“避暑山庄”匾额,皇父乾隆也恰好于这年降生在“都福之庭”,这是福寿无量的因缘!

关于这“都福之庭”具体指的是哪里,从前后诗句来说,显然指的就是避暑山庄啊,

可又有人提出质疑,“都福之庭”是泛指,不一定在避暑山庄,也可以指雍和宫啊…….

那么好,我们再看嘉庆皇帝的另一首作于嘉庆二年的贺诗,诗名也是《万万寿节率王公大臣等行庆贺礼恭纪》,

这首诗是写于87岁的乾隆,又到避暑山庄过生日之际,

在这首诗的诗注中,嘉庆皇帝明白无误地点明:敬惟皇父以辛卯岁,诞生于山庄都福之庭

这回清楚了吧,“都福之庭”指的就是避暑山庄。

若说管世铭没搞清楚乾隆皇帝的出生地,可为何嘉庆皇帝也没搞清楚呢?

显然说不过去。

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那么,乾隆皇帝作为雍正皇帝的第四个儿子,出生地为何能出现这样两种说法呢?

大清皇室档案里,难道就没有什么确切的记录么?

其实从皇室的《宗人府则例》来看,乾隆皇帝的出生地不大可能有什么差错

早在顺治皇帝在位时,关于皇室子女的出生,就有严格的规定:

亲王以下至辅国公以上皇族,无论正妻婢妾,一旦怀上身孕就要上报

等孩子生下,就要由宗人府派专人于降生三天内亲往查看

随后在该年正月初十以内,由长史、司礼长、典卫等官员联合签名,接生婆和在场人等都画押,具册交府编册……..

从上面不难看出,皇室子女关乎血统,只会更严格没人会将这些信息搞错,

何况那么多宗室得在出生证上签名画押,层层证明。

乾隆皇帝出生时,祖父康熙皇帝还在世,谁嫌自己命长提着脑袋帮雍亲王撒这弥天大谎!

更何况,康熙五十年七月二十六日,雍亲王胤禛前往避暑山庄向父亲康熙皇帝请安,八月十三日乾隆出生,

这中间只有短短17天的时间,如果乾隆是在避暑山庄出生的话,

他的母亲都快生产了,怎么会挺着大肚子跑到避暑山庄去呢?也没见钮钴禄氏随从的记载,

那么有没有可能是乾隆皇帝登基后,自己改了出生地,乾隆的生母或许另有其人?

亲生母亲之谜

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乾隆的生母是谁,的确是一桩历史疑案。

民间传说乾隆皇帝是雍正皇帝“掉包”了浙江海宁陈家的儿子,我们在前面说过,

雍正皇帝不缺儿子,完全没必要也不可能买通所有画押人员来混淆皇室血脉,

所以这种说法是站不住脚的。

民间还流传着另一个传说:

相传,一次雍亲王生病,有一名选入雍亲王府的秀女日夜服侍,数月后雍亲王病愈,这名女子怀孕生下了乾隆。

不过从当时清宫选秀的规定来看,内务府三旗每年选一次秀女,户部则每三年在八旗中选一次秀女,

参加选秀的女子一要适龄,二要必须是有相当地位的人家女儿,三不得缠足,

并且还要登名造册,一般人家的女儿,是没有资格参加的,

绝不是一个寻常女子入选秀女能轻易混进去的,显然这种传说是靠不住的。

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第三种传说,

乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏

传说雍亲王一年秋天在热河打猎时,喝了鹿血,然后就是“荷尔蒙乱飞”,当即宠幸了山庄内一个丑宫女,

结果这名宫女怀了身孕,此时被康熙皇帝得知,为了替儿子遮掩,就命人将她带到草棚里,

之后,这名丑宫女就在草棚里生下一个男孩,就是后来的乾隆,

再后来,雍正帝便将这孩子抱给了钮祜禄氏抚养……..

这个传说也是相当不靠谱的,

别说康熙皇帝的皇孙一大把,他能将弘历带入皇宫亲自抚养,

起码说明这个孩子的生母不是什么汉人宫女,

要知道,如果当时的皇室宗亲私自与平民结合,

所生的孩子根本是不能享受爱新觉罗家应有的待遇的。

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不过,

虽然以上传说不可靠,但是乾隆的生母,的确存在文献与档案上的疑点:

成书于乾隆十七年《永宪录》记载,雍正皇帝登基后,将那拉氏册封为了皇后,

年氏为贵妃,李氏为齐妃,钱氏为熹妃,宋氏为裕嫔,耿氏为懋嫔……..

注意,这里的“熹妃”是钱氏……

若说《永宪录》是杂史,是笔记,有可能记载有误,

我们在看清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》,这可是皇帝的“谕旨”抄录的存根档案,

同一件事,这里也是这样记载的:

雍正元年二月十四日奉上谕:尊太后圣母谕旨:侧福金年氏封为贵妃,侧福金李氏封为齐妃,格格钱氏封为熹妃,格格宋氏封为裕嫔,格格耿氏封为懋嫔。该部知道。

这两份资料均显示,“熹妃”是钱氏。

然而,在《清实录·雍正朝》里却是这样说的:

谕礼部:奉皇太后圣母懿旨:侧妃年氏,封为贵妃;侧妃李氏,封为齐妃;格格钮钴禄氏,封为熹妃;格格宋氏,封为懋嫔;格格耿氏,封为裕嫔。尔部察例具奏。

也就是说,“熹妃”是钮钴禄氏。

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为何同一件事,能有这么大的差异呢?显然不可能同时存在两个“熹妃”,

这分明指向了一点,钱氏与钮钴禄氏是同一个人。

我们再看钮钴禄氏的来历,钮祜禄氏是四品官典仪凌柱之女

她经选秀后被选入了雍亲王府,成了一名“格格”——大概是没名分的侍妾的意思,

四品官的女儿,到了皇子府竟然连个名分都未曾得到?

而且就当时的资料显示,钮钴禄氏是生下儿子弘历后才得到重视,

那么,有没有这种可能,

就是雍正皇帝选中了弘历做继承人,但他的母亲总要有一个高贵的出身,

于是就让四品典仪凌柱将钱氏认作干女儿了呢?

这样的话,就解释了史料记载不一致的缘故,不过这也只是推测而已,目前还没什么确凿证据。

但是从乾隆皇帝对“钮钴禄氏”的孝顺程度来看,

钮钴禄氏无论是不是钱氏,都毫无疑问是乾隆帝的生母,

这样的话,乾隆皇帝完全没必要更改自己的出生地啊,

这也不能说明嘉庆皇帝为何把父亲的出生地说成避暑山庄。

乾隆的出生地为何一直是个谜?其实都是嘉庆、道光瞎折腾

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在皇室玉牒内,

必不可少的要求是写明出生的年月日及时辰生母是谁,姓氏为何,

乾隆自然不例外,他的生卒年月以及生母都清楚地记载在《玉蝶》中,

可是恰恰就没有写明他的出生地,

正因为如此,民间对于他生母身份的质疑,很可能导致一些人从他的出生问题上寻找“线索”,

使得乾隆不得不反复强调自己出生在雍和宫,试图表明生母就是正儿八经的雍正后妃

不是传说中的宫女、丑女、民女的。

其实对于嘉庆帝来说,他也没搞清楚自己父亲的出生地在哪,

嘉庆帝出生时,父亲乾隆都年近半百了,可以说大半个世纪之前的事,他搞不清楚很正常,

那么他为何指向了避暑山庄狮子园呢?

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这很可能是个天大的误会,显然嘉庆帝没读过父亲乾隆写的诗作,也确实乾隆皇帝写的诗太多,没有读过也是很正常的,

而恰巧乾隆皇帝喜欢去避暑山庄里过生日,

再加上嘉庆时期,民间对乾隆的身世没了多少议论和质疑,所以嘉庆皇帝误以为父亲出生在狮子园,

也不清楚这个出生地问题,对于父亲乾隆来说有什么要紧的。

直到十几年后,嘉庆年间开始修订乾隆朝的《清实录》时,

嘉庆皇帝发现竟有人把父亲乾隆的出生地写成了“雍和宫”,便下旨令编修大臣进行认真核查,

这么一查,文华殿大学士刘凤诰就把当年乾隆皇帝写的诗找了出来,呈给嘉庆皇帝看,

这是嘉庆帝才知道自己把父亲的出生地搞错了

于是就放弃了乾隆出生在避暑山庄的说法,改为出生在雍和宫。

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然而,到了道光帝身上,这事又闹出一次小风波,

嘉庆二十五年,嘉庆帝突然在避暑山庄驾崩,道光帝继位,

当时大臣们撰写了一份《遗诏》,其中写了这么一句:皇祖降生避暑山庄…….

不明所以的道光皇帝也没察觉出这个问题,还下令将《遗诏》发往琉球、越南、缅甸等藩属国,

幸好发现及时,道光帝自责说:先帝去世时,诸军机敬拟遗诏,“朕在谅暗之中,哀恸迫切,未经看出错误之处,朕亦不能辞咎。但思军机大臣多年承旨,所拟自不至于有误”…….

谁知,还是出了这么大的纰漏,

道光帝下令以每天600里加急把《遗诏》追回后,

把“皇祖降生避暑山庄”这一句,改成了“我祖、考神御在焉”,

就此将乾隆出生在雍和宫的说法作为结论确定下来…….

然而,嘉庆皇帝的诗早已公开流行天下,有一部分没有改的《嘉庆御制诗集》流传下来,

从而愈加使天下官员百姓对乾隆出生地疑窦丛生。

可以说,若不是嘉庆、道光瞎折腾,也不至于搞不清这个问题。

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