爱读书 历史 诸葛亮不仅被怀念了四十年,直到一千七百多年后的今天我们仍在怀念他

诸葛亮不仅被怀念了四十年,直到一千七百多年后的今天我们仍在怀念他

晋武帝泰始十年(公元274年)二月一日,陈寿将整理完成的《诸葛氏集》呈献给了晋武帝司马炎,并附上了一篇“进诸葛氏集表”,

陈寿在这一篇“表”里简述了诸葛亮一生的事迹,畅论他一生的功业,

还提到诸葛亮死后“黎庶追思,以为口实”,“至今”粱、益二州的百姓仍十分怀念他,

陈寿觉得,即使《甘棠》颂扬召公、郑人歌颂子产,也不可与此种情形相比。

这篇“表”中的“至今”,指的是陈寿上表的一年,也就是公元274年,

这一年与诸葛亮去世的公元234年,相距了整整40个年头,

后来的历史证明,诸葛亮不仅被怀念了四十年,直到一千七百多年后的今天我们仍在怀念他。

有人觉得,这是因为老百姓们喜欢的是《三国演义》里“呼风唤雨”、“神机妙算”的诸葛亮,

用鲁迅先生的话说,简直是“多智而近妖”了,

所以一千七百多年后,诸葛亮能把刘备的昭烈庙“抢”成了武侯祠,也就不是什么稀奇事了。

实际上,诸葛亮哪里有什么呼风唤雨的能力,

他既不是“天才”也不是“妖人”,他吃的是人间烟火,读的是人间的圣贤书,

虽说他辅助孱弱的刘备与曹操、孙权形成三国鼎立之势,这不是一个平凡的人能做得到的,

但在三国历史上,他也不是唯一有这等才能的人,

老百姓喜欢诸葛亮,绝非是《三国演义》能够鼓吹出来的,

他之所以千百年来为世人敬仰,在于他的为人。

“躬耕陇亩”做了农夫

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诸葛亮在出山之前,还是一个流落到荆州南阳郡的27岁“待业青年”,过着半耕半读的生活,

这倒不是因为他想追求“隐世”的生活,而是生活所迫,

原本诸葛亮的家境还是不错的,

他出生在徐州琅邪郡的一个官宦家庭里,其父诸葛珪是兖州泰山郡丞,一家人过着衣食无忧的生活,

然而,诸葛珪在诸葛亮8岁那年因病去世了(公元189年),

家中顶梁柱的崩折,给这个家带来了很大的变化,

那一年,诸葛亮的长兄诸葛瑾刚刚不过15岁的年纪,根本无力抚养年幼的弟弟妹妹们,

只得带着8岁的诸葛亮、年幼的诸葛均,以及两个妹妹,跟随叔父诸葛玄一同生活,

后来诸葛玄将他们带到了豫章郡(公元195年)。

诸葛玄初为刘表的属吏,后奉刘表之命出任为豫章太守,

不过诸葛玄刚当上豫章太守没多久,就被曹操派来的朱皓赶走了,一家人就此搬到了荆州襄阳,

诸葛瑾拜别叔父转往江东做了孙权的部下,

不久之后诸葛玄病死(公元197年),没有一官半职的诸葛亮再次失去了依靠,

为了糊口,他干脆带着弟弟妹妹前往襄阳县之西二十里的南阳隆中,“躬耕陇亩”做了农夫

一边耕种、一边读书,就此长住了下来。

十年躬耕苦读,胸怀报国志

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其实按照诸葛亮的家世才学,以及他的胞兄诸葛瑾在东吴站稳了脚跟,这情况来说,

诸葛亮并不是没有奔头,起码谋个一官半职也是不成问题的,

可他就在隆中待了下来,这一待就是十多年,为的是十年磨一剑吗?

比起同龄人来说,诸葛亮的志向很远大,时常把自己比作管仲、乐毅

当时的人们都认为诸葛家的这个小青年实在太狂妄了,

管仲辅助齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,而乐毅当年也把半死不活的燕国撑了起来,

如今这一“乳臭未干”的小子以为自己能够匡扶汉室不成?也不怕风大闪了舌头……..

比起诸葛亮,他的三位同学石韬、徐庶、孟建看起来却靠谱得多,

此前诸葛亮说他们三个人将来可以做到刺史、郡守,

三人当时反问诸葛亮的志愿时,诸葛亮却不肯回答,只是笑着不说话。

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即使诸葛亮没有回答,但三个人何尝不知道诸葛亮的志愿,他们与世人的看法不同,

尤其是徐庶,他对诸葛亮从不研读经书,却在每天晚上“抱膝长啸”这一幕实在太有感触了,

十年躬耕苦读,胸怀报国志,却不知谁是可托终生的明主,诸葛亮的苦恼自不必说。

所以,后来徐庶在南阳新野遇到客居此地的刘备时,忍不住向他推荐:诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?

当然,这在《襄阳记》里却是另一种说法,

据说是刘备前去拜访“冰镜先生”司马徽,向他请教对当时局势的看法,司马徽就将“卧龙”诸葛亮以及“凤雏”庞统推荐给了刘备,

其实对于当时的情况来说,了解诸葛亮这个山野闲人能力的,无非是他的同学、以及他常来往的庞德公、司马徽几人,

在这个问题上出现分歧,大概在于是谁看破了汉末政治的形势,了解到刘备有相请诸葛亮的政治需要,

其实也没什么要紧的,

总之,刘备是“三顾茅庐”说服了诸葛亮出山

为人忠厚的”卧龙“先生

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倒不是诸葛亮架子大,诸葛亮在当时必然有了一些声名,也算是对“明君”诚意的考验吧,

没几把刷子能被别人称为“卧龙”么,

否则听说诸葛亮要娶妻,黄承彦这个混迹在上层名士圈子里的人,能写信给诸葛亮为女儿求嫁么,

虽然后世笑称诸葛亮娶了个“丑妻”,

但实际上黄老爷子只是谦虚一下说自家女儿长相一般而已,并不是说诸葛夫人真的丑,

毕竟史书上说诸葛亮长得一表人才,

家中女儿没个倾城之姿确实称不上与诸葛亮是“郎才女貌”,

可能当时不少人家可能也想把女儿嫁给诸葛亮,偏偏让黄家抢先了一步,

于是妒火中烧,纷纷开始挑毛病,还弄出一条谚语:莫作孔明择妇,正得阿承丑女

这一传就传到了今天,

其实无论诸葛夫人丑不丑,诸葛亮对自家夫人很好,一生也没纳过小妾,

诸葛亮不仅对妻子很好,他对养子诸葛乔与亲生子诸葛瞻,也是一视同仁的。

诸葛夫人在婚后有很长一段时间没有生育,

诸葛亮的胞兄诸葛瑾担心弟弟绝后,就将自己的次子诸葛乔过继给了他,

不过就在诸葛亮北伐的前一年(公元227年),诸葛夫人生下了他们的儿子诸葛瞻,

这时诸葛亮不仅是蜀国丞相,刘禅也已将他封为了武乡侯,

然而,诸葛亮并没有因为亲生儿子出生,就打算改掉诸葛乔爵位继承人的地位,

此外,也没有因为自己的地位,而让儿子受到过什么“优待”,

他在北伐的时候,诸葛乔也一同跟着蜀军将士们在山谷里奔走吃苦,

这是诸葛亮为人忠厚的一面

不幸的是,诸葛乔于诸葛亮北伐那一年因病去世了,只留下了一个儿子诸葛攀。

后来诸葛攀回到了东吴,因为他的亲大伯,也就是诸葛瑾的长子诸葛恪在东吴被灭族,

诸葛攀回去延续诸葛瑾的“香火”,武乡侯的爵位最终由两岁的诸葛瞻继承,

诸葛亮没经历过诸葛瞻的成长就去世了,

更不知诸葛瞻协同长子诸葛尚在蜀国灭亡前夕壮烈牺牲,一家子为蜀国付出了所有,当然这是后话了。

一生都在忠于信义

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刘备去拜访了诸葛亮三次,不见得是《三国演义》所说第三次才见到诸葛亮,有可能去了三次也谈过三次,

他们之间的谈话,我们能在《三国志》里了解一番,也就是著名的“隆中对”

这是诸葛亮见到刘备之后,为他量身打造了“三分天下”的发展方向,并指出现在曹操强悍,并不是能跟他较量的时候,而孙权守着长江这个天险,也是不能打他主意的,

这也亏得刘备遇到了诸葛亮,否则就刘备当时的情况来说,恐怕没几个人混得比他还惨了,奔波了半辈子连个落脚地都没混出来,

遇到诸葛亮后,他才有了方向,打起了荆州和益州的主意。

可惜曹操来得太快,还没等刘备拿下大好的荆州,

曹军就已经开了过来,否则刘备的发展或许远比后来空间大……..

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那么,话说回来,

诸葛亮年纪轻轻就将当时的局势分析得清晰明了,可他为什么不去投奔曹操,又或者跟随胞兄转投孙权门下呢?

虽说诸葛亮在《出师表》中,说得比较明白:臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙(地位卑微),猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰

这是一个原因,毕竟刘备混得再惨,好歹也做过左将军、徐州牧,年纪也是一大把了,

肯放下身段前去拜访一个还未闻名天下的小青年,这个举动在当时实在是太稀罕了,

诸葛亮为了报答刘备三顾茅庐的知遇之恩,甘愿为他效劳,也无可厚非,

不过这并不是主要的原因,

实际上诸葛亮的“隆中对”里,有这么一句话道出了真谛:将军既是帝室之胄,信义著于四海……

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可见诸葛亮选中刘备,还是冲着他的“信义”,

由此可知诸葛亮自己对于信义是十分看重的,

他跟随刘备走出隆中,一生忠心耿耿、竭力辅佐蜀汉君主、矢志不移,

哪怕刘备临死之前对诸葛亮说:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。

诸葛亮都未曾做出过取代刘禅的举动,不管刘备这句话是不是带着一丝不信任,

但诸葛亮没有计较,尽管他当时权倾朝野,仍旧对蜀国对刘禅一如既往地出谋出力,

他一生都在忠于自己的信义,直至为蜀国耗干了自己的心血。

不仅限于一个谋臣的角色

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现在,我们应该说一说,诸葛亮参加了刘备的阵营之后的事了,

其实诸葛亮走出隆中后,全然不是演义里那一幅诸葛亮轻摇羽扇指点众人的场面,

事实上,史书里并没有写诸葛亮在这期间究竟给刘备出了多少个主意,

诸葛亮的才能也不仅限于一个谋臣的角色,

这个时期在史书上有记录的除了诸葛亮给刘表不受宠的长子刘琦,出过主意让他早点脱身以免落得晋国公子申生的下场之外,

便是他跑到东吴劝说孙权君臣携手抗曹这一件事了,

当时他还没被刘备给予什么重要官职,

刘备夺得荆州南部时,诸葛亮被安排负责长沙、零陵、桂阳三个郡的赋税与军粮,

其实这时的诸葛亮与曹操阵营的荀彧有异曲同工之处,都是管“家”的,

有不少人觉得,刘备作战不爱带着诸葛亮,是不是不信任他的能力?

恰恰相反,我们看吕布偷袭兖州的时候,若不是荀彧,曹操差点无家可归,

从这一点来说,

刘备让诸葛亮坐镇后方,才是打从心眼里对他信任又放心,

起码打了败仗,不会再混到寄人篱下的地步,

而刘备拿下成都后,才给予诸葛亮“军师将军”的职位,并且给予他同关羽、张飞二人相同的赏赐,

从这方面也能看出刘备对诸葛亮其实是很重视的,也可以想象其实诸葛亮付出了许多,不见于史书而已。

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真正让他发光发亮的,还是他在刘备去世后的一系列表现。

刘备为了给关羽报仇,在夷陵之战被东吴打败,退守白帝城,谁料竟得了病还医不好了,

临终之际他派人把诸葛亮召来,将儿子阿斗托孤给了他。

正如前面所说,诸葛亮是完全可以名正言顺地取代阿斗的,可他这样忠于自己信念的人,

又怎么会将自己陷于不忠不义的地步呢?

诸葛亮面临的局势要比以往还差,虽说蜀汉占据着一州之土,可对手曹魏占据得更多,

这种压力,并不是我们后世生活在和平年代的人能够深切体会的,

如今常见的一种现象就是,有些观点认为,

诸葛亮没有培养好蜀汉的人才,什么事都是“事必躬亲”,导致身后无人继承他的事业,

亦或者说他占着区区一个小益州,还反复北伐,拖垮了蜀汉的国力,

这个复杂的问题,实属没法去讨论,

若是压缩在他个人的理想与信念上,倒是可以说一说。

体恤百姓,让他们得以生息

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说说蜀汉当时的经济,

从《三国食货志》来看,当初刘备“与士众约,若事定,府库百物,孤无预焉”,结果成都城里的财物都被将士们瓜分干净了,

导致刘备开始为军用发愁,后来通过铸直百钱才解决这个问题,“直百钱”也可称“直百五铢”,

说是1枚“直百钱”可以当作100枚五铢钱来使用,可“直百钱”的实际重量却只相当于4枚五铢钱,也就是实际价值贬值到了原来的1/25,

这种货币方式必然会引起通货膨胀,按常理来说,蜀汉会发生民生凋敝的现象,可我们看史书,并不见这方面的记载,

反而好像并没受到影响,

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由此可见,诸葛亮作为蜀汉的实际治理者,必然悉心付出过许多才能保证蜀汉的国民经济稳定发展,

史书上不乏他采取“闭境勤农,育养民物”的记载,此外为了保证农业丰收,他还十分重视农田水利灌溉事业,

据《水经注》所说,“诸葛亮北征,以此堰为农本,国之所资,以征丁千二百人主护之”,

使得成都平原“沟洫脉散,疆理绮错,黍稷油油,粳稻莫莫”,出现一片繁荣景象。

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诸葛亮死后,蒋琬、费祎继续执行诸葛亮的既定国策,直至蜀末,“男女布野,农谷栖亩 ”,农业也未受到根本损伤。

还有“蜀锦”远销吴、魏,诸葛亮还设置了专门管理蜀锦生产的“锦官”,这也是蜀汉一大经济产业,

蜀汉灭亡时,库存锦、绮、彩、绢尚各二十万匹,

反过来说,诸葛亮北伐虽然失败了,但也没拖垮蜀汉的经济,当地的百姓不仅没有活不下去,反而一直生活得很好,

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他没因为追求自己的理想,拉着全蜀汉百姓跟他一起吃苦,

他有着自己的信念,但前提还是“安民”,体恤百姓,让他们得以生息

最终做到官吏不敢违法犯纪,人人奋求上进,道不拾遗,强不凌弱,民风淳厚,秩序井然,

这种程度,又有几个人能做到呢?

单看同一时代的大军阀们,

没有军粮时,从百姓手里夺粮之事也不少见,无怪乎一千七百年后,人们还在怀念诸葛亮了。

诸葛亮的一生,对不起过谁?

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我们看《诸葛亮集》里,有这么两个表:

一个叫“弹廖立表”

长水校尉廖立,坐自贵大,臧否群士,公言国家不任贤达而任俗吏,又言万人率者皆小子也。诽谤先帝,诋毁众臣。人有言国家兵众简练,部伍分明者,立举头视屋,愤诧作色曰:「何足言!」凡如是者不可胜数。羊之乱群,犹能为害,况立托在大位,众人以下识真伪耶?


一个叫“又弹廖立表”

立奉先帝无忠孝之心,守长沙则开门就敌,领巴郡则有闇昧闒茸其事,随大将军则诽谤讥诃,侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧。陛下即位之後,普增职号,立随比为将军,面语臣曰:「我何宜在诸将军中!不表我为卿,上当在五校!」臣答:「将军者,随大比耳。至於卿者,正方亦未为卿也。且宜处五校。」自是之後,怏怏怀恨。

这是诸葛亮上书给刘禅的表,看起来诸葛亮跟廖立“过不去”了,要把廖立撸到底了。

廖立少年得志,在刘备自称荆州牧之时,做了“从事”,之后做了长沙郡太守、巴郡太守、侍中,后来诸葛亮把他调任为“长水校尉”,廖立不服气,开始碎碎叨叨说“国家不任贤达而任俗吏”,

批评刘备白白地劳累军士与东吴争夺南方三郡,无功而归;关羽仗恃自己的勇威声名,带兵作战无方,死后连骨头都收不回来;如向朗、文恭,都是平庸之辈…….还跑去找诸葛亮“理论”:我怎么适宜在那些将军中,为啥不奏请我为卿,却只让我当五校?

诸葛亮直言:将军是随考察而定的,至于卿,李严也没有被任命为卿,何况你还只适合当五校

诸葛亮弹劾廖立,是既耿直又不拖泥带水,毫不客气地说廖立当“从此以后,他便怀恨不满”,他这是“一羊乱群”,建议把他削职为民,流放到不毛之地的汶山郡,

最终,廖立老老实实地带着全家人在汶山郡开始了耕养自给的生活……..

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照廖立干的事,拉出去斩了都是应该的,诸葛亮已经很对得起他了,是“从轻发落”,

诸葛亮去世的消息传到汶山,廖立大哭说:我永远也不能回到华夏的文明之乡,而要老死在这个不毛之地。

他已经悔悟了,并且心存着有一天能被诸葛亮召回重新启用的希望,

同他类似遭遇的,还有谎报军粮不足、贻误军机的李平,“罢官,削爵士,徙梓潼郡,复以平子丰为中郎将”,

诸葛亮对李平和廖立尚且如此,何况其他人呢?起码能够让人心服口服。

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不过,史书上确实记载这么一个人,似乎算是诸葛亮对不起他的人。

这个人就是刘备的养子刘封。

刘封原本是罗侯寇氏的儿子,

刘备刚到荆州的时候,四十好几了还没有儿子,就收养了已经十来岁的寇封为养子,寇封就改姓成了刘封。

刘备入蜀的时候,刘封也二十来岁了,武艺不错,尤其是力气很大,他带着队伍跟随诸葛亮、张飞,立下了功劳,被刘备任命为“副军中郎将”,

当时阿斗已经出生了,刘备也不用担心后继无人了,但是他对刘封这个养子还是不错的。

之后,刘备又交给他一个任务,就是去上庸郡与孟达汇合,然后夹攻刘璋的太守申耽,这个任务也没经历什么难度,申耽举兵投降了,

刘备又升刘封为“副军将军”,驻扎在西城郡。

结果,刘封、孟达二人在关羽被围困于襄阳樊城之时,愣是不肯抽兵救援关羽,最终导致关羽败走麦城死在了东吴将领吕蒙的部下手里,

这使得刘备,应该说蜀汉很多人因此十分痛恨刘封和孟达。

不久以后,孟达降了曹魏,

他还写信“劝说”刘封:

你与汉中王刘备,不过是道路相逢之人,没有骨肉之亲…….自从阿斗被立为太子,有识之人都为你感到寒心…….我猜测刘备思虑内向,疑心在外…….恐怕刘备左右的人一定以这种怨恨离间他…….

刘封并没有接受孟达的劝诱,他在被魏军打败后,逃回了成都。

刘封回到成都后,免不了被刘备一顿责骂,

就在这个时候,诸葛亮建议刘备趁着这个机会除掉刘封

于是刘备赐刘封死,让他自尽。

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据陈寿在《刘封传》中所写,这是因为诸葛亮担心日后刘备去世了,刘封难以驾驭,

毕竟阿斗年幼,难保刘封不与刘禅争夺继承之权。

其实从这一点来看,刘封此前也没有夺位的迹象,从诸葛亮的角度来说,

他这样做也是无可厚非的,但是从他的为人来说,似乎做这样“防患未然就杀掉一个人”的事有点突兀了,

陈寿的记载的是不是刘封被杀的真相呢?我们也无从得知,

不过从结果来说,刘封目前算是诸葛亮对不起的人了。

诸葛亮不仅被怀念了四十年,直到一千七百多年后的今天我们仍在怀念他-爱读书

此前写过一篇诸葛亮北伐经过的长文,在此就不重复这一段内容了,

总的来说,

诸葛亮是历史上为数不多人格魅力很强的人,

他一生光明磊落,兢兢业业,为了蜀汉耗干了自己的心血,

他忠于国家,忠于百姓,忠于职守,忠于亲友,也忠于自己,

他在民间被描写成智慧的化身,是一个完美的人物。

虽说文学作品实在是夸张,但历史上诸葛亮也的确很耀眼,

他死后成了百姓膜拜的“神”,被人们怀念千百年,也没什么奇怪的,

毕竟翻阅史书,能够做到他这个程度的人,着实不多,

说来容易,可不是普通人能做到的事。

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