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活色生香的《青蛇》里,藏的全是成年人的爱与欲

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说起徐克最美的电影,非《青蛇》莫属。

单单是王祖贤、张曼玉的容颜,就足以惊艳一个时代。

王祖贤饰演的白素贞妩媚动人,张曼玉饰演的小青魅惑中带着娇憨。

再加上妖冶飘渺的布景和暧昧的画面,这部影片的美可谓是销魂蚀骨。

但是,它并没有止步于美,骨子里,它是一个关于欲、情、爱的寓言。

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01

欲望是《青蛇》故事的起点,影片对欲的表现,既隐晦又大胆。

白蛇与青蛇在房顶化身为人的时候,二者身体相互缠绕,青蛇随着雷声的节奏暧昧起伏,犹如巫山云雨。

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而她们身下,是风月场,是纵欲之所。

之后,青蛇赤身裸体掉了下去,加入了寻欢作乐过程。

仔细观察她与舞女一起跳舞的动作,会发现里面藏着令人血脉喷张的诱惑。

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与风月场遥遥相对的,是书生的课堂。

远处歌舞袅袅,近处书声朗朗,二者形成鲜明对比。

可学堂的学生真能清心寡欲、静心读书吗?

显然不能。

很快老师许仙就发现,有一名叫秦松的学生竟然在写小黄诗!

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对学对于恋爱的事情,他显然不赞成。

先是在课堂上批评,后来又拿走了人家女友放在河里的花灯。

表面上是不想学生浪费时间、荒废学业,其实是因为此时的他对男女之大欲不了解。

在传统教育中,读书人要克己复礼,但克制不代表欲望会消失。

不管是对读书人来讲,还是对普通人而言,欲望都是洪水猛兽,一旦出笼,便难拦住。

就拿影片中的故事来说,许仙对白素贞的感情何尝不是兴起于欲望?

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两人第一次见面,是在西湖里。

天降大雨,许仙与白素贞共同乘船过湖。

此时,小青刚幻化成人不久,气息不稳,蛇尾现出了原型。

为了不吓到许仙,她跳入了湖中。

白素贞怕许仙看到,故意假装站不稳,让他来扶。

当许仙碰到白素贞柔软的身体,又看到她娇媚的容颜时,想再心静如水是不可能的。

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上船后,许仙情不自禁地偷瞄白素贞,看到她湿了的头发贴着锁骨,再往下,酥胸微露。

如此美妙的春光,他一时失了心神。

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发现自己的失态后,他立马强迫自己清醒,起身跑到船头。

他的小心思,如何瞒得过修行千年的白素贞?

尽管这份感情起于欲念,但不代表没有爱。(这一点稍后再说)。

02

作为人类,有欲念还可以释放,但作为修佛之人,有了欲念又该如何化解?

不同于《新白娘子传奇》中,断绝七情六欲的法海,影片中赵文卓饰演的法海,却被“情”与“欲”所困。

困扰法海的情,不是爱情,而是人情味儿。

影片开头,他收了一只蜘蛛精。

蜘蛛精虽然是妖,但并没有干过什么坏事,而是老老实实修行,和蔼可亲,还吸收过佛荫。

彼时的法海,对善与恶的认知极其单一:只要是妖,就是邪恶的,就应该被收服。

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收了蜘蛛精之后,他却动了恻隐之心,开始怀疑自己一贯坚持的价值判断是否正确。

正是在他价值观动摇的时候,他遇到了白蛇、青蛇。

当时还是蛇身的她们正为一名产妇挡雨。

妖,被认为是恶;可妖助人于危难,又是善举。

有了蜘蛛精的铺垫,他对善良的妖多了些宽容,放过了白蛇青蛇。

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可之后他又陷入了另一魔障。

在产妇生产的时候,他不小心看到了对方裸露的身体,此后在入定的时候常常出现那一幕。

产妇粗重的呼吸、抚摸身体的动作、外露的乳房,在他的脑海中挥之不去。

因为欲念太深,他甚至看到了一群裸体的妖精在向他进攻。

在他与妖精缠斗的时候,佛像的金漆脱落,也暗示着他的内心信仰亏损,有了佛之外的东西。

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为了铲除内心的魔障,他放出了曾经收服的蜘蛛精。

可这就够了吗?

显然,他还要经受更多的考验。

03

话说,许仙与白素贞在湖上相会后,白素贞又邀请许仙第二天到白府取他借给自己的伞。

第二次见面时,两人便共赴巫山。

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之前,许仙曾阻挡学生恋爱,可自己品尝了情欲的甜头后,陷得比学生还深。

二人缠绵后,影片镜头一转,对准的是倾泻的洪水。

这喷薄而出的水,又何尝不是二人喷薄而出的欲望?

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许仙对白素贞,一开始或许是见色起意,因色生情,但也因情生爱。

最明显的证据便是在他得知白素贞和小青是蛇妖后,还对二人挺身相护。

第一次看到小青现原形后,他被吓得跑出家门。

虽然白素贞和小青用风吹帷幔造成的错觉来解释,但许仙显然没有完全相信。

所以,他才会提出要进京赶考,以求暂时离开。

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端午佳节,当白素贞毫不避讳地喝雄黄酒的时候,他想要劝阻却不知该怎么说,只好偷偷把酒倒入荷花池。

可他不知道的是,小青就藏在荷花池中。

一瓶雄黄酒倒入,导致她现出原形,许仙也被吓得一命呜呼。

后来,法海找到他,告诉他家中的两个女人是一青一白两条蛇妖,并给了他一串佛珠护身,他却把佛珠扔了,并争取时间让白素贞和小青离开。

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明知自家娘子是妖,能做到这个地步,已经不仅仅是欲望了,而是爱。

最初得知真相的时候,他确实怯懦过,想过逃避,但爱最终还是压过了他心中的惧怕。

只不过,凡人终究是脆弱的,经历种种波折后,他还是辜负了白素贞的满腔爱意。

白素贞对许仙的爱是那样浓烈,她为他舍命盗仙草、为他水漫金山。

在她愿意舍弃一切的付出下,许仙的爱又显得那样单薄,没有说服力。

04

影片中容易让人迷惑的是小青与许仙的关系,以及小青与法海的关系。

白素贞与许仙结婚之后,小青却“勾引”起了自己的姐夫,而且许仙对她的魅力显然很难招架。

小青与白素贞在浴池戏水时,许仙偶然看见,小青对他娇媚一笑,他便会忍不住多看几眼。

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小青在院子里故意千娇百媚地对着他跳舞的时候,他也会被撩得片刻情难自已。

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这是一个正常男人的反应。

不过,许仙毕竟是读书人,即使某些时刻神情恍惚,最终他还是能克制自己,知道什么可为,什么不可为。

至于小青呢?

她并没有真的爱上许仙,也并不想占有他。

当时的她刚刚成人,但不懂做人,并对人间的七情六欲充满好奇。

她所做的一切,不过是在模仿白素贞,以满足自己探索人性的需求。

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小青初次体验情欲的滋味,是在与法海的较量中。

法海想要驱走内心的魔障,便让小青来考验自己。

于是,小青模仿白素贞与许仙云雨时的样子撩法海。

最初法海还能克制镇静,但在小青的一再撩拨下,他的欲望突然倾泻。

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此时,原本没有凡人感情的小青和法海,都体验了凡人的情欲。

尽管他们一个是佛,一个是妖,却都在往人的方向发展。

不管是法海、小青、还是白素贞,最后的归属都是人。

影片水漫金山之后的情节极有深意。

白素贞拼尽一切要救许仙,她对这种行为的解释是:依足所有做人的规矩。

即:履行做人、做女人、做妻子的责任。

在她看来,她所做的一切,是人世间一个妻子应该对丈夫做的。

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法海原本与白素贞和小青对峙,但当发现白素贞已经修炼成人并产子之后,他反而要救白素贞,也为此害死了金山寺的和尚们。

他这样的举动,又何尝没有人的私心?

小青在白素贞让她去救许仙的时候,她问白素贞:

“你老说人间有情,难道妖就无情?有没有想过我们两姐妹,五百年相处都是情?你有没有当我是人一样想过我?”

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小青虽然没有经历过爱情,但此时的她也懂得感情。

所以,当她进入金山寺看到许仙剃光了头,成了和尚时,她觉得自己和姐姐遭到了背叛。

那一刻,她留下了眼泪。

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这眼泪,或许是在为白素贞感到不值吧!

姐姐的一腔深情,终究错付了。

当她终于带着许仙去见白素贞的时候,却发现白素贞已经被洪水冲走了。

既然白素贞已经修炼成人,又在经历产子后的虚弱,想要逃过洪水的吞噬,显然不可能。

所以,她用剑贯穿了许仙的胸膛,让他用另一种方式去陪姐姐,也全了姐姐的爱情。

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明明影片中,白蛇的戏份不比青蛇少,而且白蛇的故事线更明显、更成熟,是影片发展的主轴,那么片名为何叫《青蛇》呢?

或许答案就在影片结尾的时候。

当白素贞和许仙都消失后,小青对法海说:

“你们说人间有情,但情为何物?真可笑,你们世人都不知道,让你们弄清楚,也许我会再回来。”

说完,她便跳进了洪水中。

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影片开始的时候,小青是不懂情的,后来在白素贞身上,她渐渐明白了情。

不同于白素贞对情的执着以及无怨无悔的付出,她看到了情的另外一个侧面:脆弱、经不住考验、背叛。

所以,她没有像白素贞一样沉溺其中,而是抽身离去。

或许,她才是真正理解了情的那个,也是完成了对情的整体认知的那个。

当看明白一切之后,所谓的人间真情,她已不屑,也不留恋。

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最纠结的还是法海。

他曾被何为善何为恶困扰,又被什么是人什么是妖的困扰。

他想奋力驱走魔障,可那魔障离开了吗?

影片的最后,他怀抱白素贞与许仙的孩子,身处洪水形成的泽国,举目四望,皆是茫然。

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所以,到底什么是情?什么是欲?什么是人?

经历过的人想必都有自己的答案。

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