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合欢故事:李商隐和纳兰性德相同的命运,情笃而丧妻

“相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。

肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。”唐朝李商隐《相思树上》

“惆怅彩云飞,碧落知何许。不见合欢花,空倚相思树。总是别时情,那得分明语,判得最长宵,数尽厌厌雨。”清朝纳兰性德《生查子惆怅彩云飞》

合欢故事:李商隐和纳兰性德相同的命运,情笃而丧妻

五月清夏,正是合欢树羽叶轻舒,圆阴如盖的时节。合欢树非常的高大,它的树干可以高达4~15米。绿叶远看如伞,细看如精致的翠鸟的羽毛,合欢花开也特别的奇,它不是一瓣一瓣的花,是在一簇小花萼上生出累累花苞,然后向外吐出放射状的花丝,轻轻茸茸,粉嫩如梦。

合欢树高大,但合欢叶子成羽状对生,合欢花同心数花,高大伟岸与细致轻灵同在,让人有着人间天上的多重审美。古人寓意,这是神树,是天上的青鸟鸾凤落在人间。你看那叶子是羽毛,那花朵是鸟冠,就算它们窃窃私语,也是在半空中啊。不信,你看看它们的叶子如同羽毛在晚上闭合,那是它们相拥而眠。

唐朝以前,从汉朝到南北朝,合欢叶以其独特的纹理,以及昼开夜合的特性,被赋予了美好。那种细密的枝叶,作为花纹绣上的腰带。

“领上葡萄绣,腰中合欢绮。佳人殊未来,薄暮空徙倚。”这是南北朝的沈约,写的是锦绣的公子,穿着鲜艳的绣服,等待情人。那身上都是双双对对美好的吉祥绣图,以博得佳人的欢喜。

“绣带合欢结,锦衣连理文,怀情入夜月,含笑出朝云。”这也是南北朝的萧衍写的子夜四时歌秋歌,写的是一个曼妙的女子,身上的腰带,是合欢叶连绵不断的双结垂悬下来。

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但是隋唐之后,人类的审美发生了变化。城市的发展让更多的花卉树木进入人们的生活和视野,那些两米以下的花卉,占据着人们的眼球,这个中间也不乏美好的寓意。荷花是爱情之花,牡丹是花中国色,春有海棠秋有桂,还有芳草与蔷薇。合欢就淡出了诗词。

所以以唐诗宋词闻名的古代诗词,关于合欢的诗句极少。但是一个人,重新开启了合欢树至高的地位。他就是李商隐。

李商隐热爱典籍,在他短暂的一生,其实是有的对人生对历史充沛的热情,但是现实却压抑到难言,对于大半生希望通过仕途有所成就的他,一直都压抑着内心真实的想法,长期形成了一种深邃晦涩的文风。但是懂他的人,虽然很难知道每句话的出典,但是无不打动于那就算是不能彻底明白,但依然能够感受的浓郁的真情与忧伤。

这首《相思树上》,本来就不算是题目,这是他诗的前几个字,可以归为诸多《无题》中的一首。而李商隐的无题诗,绝大多数都是写得心灵感受。

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“相思树上合欢枝,紫凤青鸾共羽仪。”你看那叫做相思树的合欢树,我又看见了紫色的凤凰和青色的鸾鸟翩翩起舞啊。

这个直接取自于神话传说,传奇故事,和合欢树相糅合。这一种开阔神话之境,在唐朝,除了李白,就是李商隐。李白胜在浪漫飞扬,但李商隐胜在情致大气绮丽。也的确合欢树高大,不是那种小花小草,当风吹动合欢树时,你站在群山之巅,站在高处俯瞰,的确是有如巨大的青鸟,那红红的绒花是鸾凤的花冠或者嘴巴吧。

“肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。”这里又用了一个神话历史典故,美男子萧史,会吹一首好萧,当他演奏的时候,凤凰聚集在他身边。秦穆公非常欣赏他,将小女儿弄玉嫁给他。两个人经常吹箫,看鸾凤起舞。

表面上的意思是说,萧史来迟了,那个弄玉已经走了。只剩下鸾凤一样的合欢树,或者再也没有那种翩翩共舞的快乐了。

不管熟不熟悉这个典故,这首诗里隆重的绮丽哀伤,让人百读不厌。一句“到来迟”,仿佛所有的梦想都破灭了。这是爱情的幻灭吗?是对上古故事的另一种解读?为什么读着读着又让人难以自拔的悲哀?

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但是这个背后,却不仅仅只是爱情的幻灭。是40岁的那一年,他系出名门,却陪他过了十几年寒苦日子的小妻子逝世。死的时候,是春夏之交的四五月,正是合欢花开的季节。但是李商隐颠沛在外地,得到这个消息已经迟了。等他赶回来时,他的妻子已经停灵在郊外的寺庙里,和他人天两隔。

人生最大的悲哀,不是失去爱情,而是永远的失去爱人。如果你在了解这个背景,再来读这一首,相思树上,你是不是读出了更浩瀚的悲哀,破灭,悔恨和无助?

而这个相思树又蕴含着另一个凄美的典故,战国时期,韩凭和妻子何氏非常恩爱,何氏被韩凭的上司康王夺去,韩凭自杀,随后妻子自杀求合葬,但是康王不许。但是从他们的坟墓上生长出巨大的树,最终合抱在一起,树上有鸳鸯鸟,这树称为相思树。

李商隐在这首诗里,已经表达了和妻子前世恩爱,今生短暂,悲恸之下,愿有来生的情感。而李商隐六年之后,给儿女攒了一笔钱,就谢世了。这首写合欢树的诗成就了合欢诗词的巅峰。

不知道的人,了解了合欢树的美。

了解的人,无不伤情痛哭。

合欢故事:李商隐和纳兰性德相同的命运,情笃而丧妻

千年之后,另一首合欢诗词,进入了人们的眼睛。那就是清代词人纳兰性德的《生查子》

“惆怅彩云飞,碧落知何许。

不见合欢花,空倚相思树。”

20岁的纳兰性德,迎娶了18岁的妻子卢氏,三年之后的五月三十日,如此因为产后疾病,猝然谢世。两个人的感情在封建社会是一个奇葩,因为纳兰是可以妻妾成群的贵族子弟。但是这样一个有大好前程的青年俊彦,一生没有走出妻子死亡的沉痛与悲哀里。七年之后,以三十岁的人生华年离世,去追随妻子。

这首诗是写在妻子离世之后,看见空落庭院的,合欢树,花已经像彩霞一样消失,彩云易向秋空散,说的是妻子离开带给他巨大的虚空和失落。

而这首诗是明显在情境之中深刻理解了李商隐的悲怀。他走的也是忠贞痴情的道路。

两首合欢诗词,是李商隐和纳兰性德分别所作,他们同样情笃而丧妻,忠贞而情深,用自己的生命成就了合欢诗词的经典,到现在无人超越。

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初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!图片来源于网络。

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