“相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
肠断秦台吹箫客，日西春尽到来迟。”唐朝李商隐《相思树上》
又见合欢叶绿，又见合欢花开。合欢真的是一种夏树，不到晚春初夏，它是不会发芽的。有时候光秃秃的树，在春天里显得特别的落寞，不让人担心，它是不是会不会是枯死了，但是夏日风来，合欢像是终于接到了远人的来信一样，开始轻盈的伸展枝叶。
不多日，那嫩绿的枝叶铺展开来，形成清新的绿荫，而粉红色的花球也开放了。只不过这种绒绒的花朵，看起来格外的粉嫩娇柔，如刚刚逝去的蔷薇的春梦，洒落在绿色的合欢枝上。
电视剧《甄嬛传》中，有两个经典的场面，一个是叶澜依在雨中收拾满地的合欢花，一种是甄嬛和果郡王的离别是在桐花台，镜头有窗纸上的合欢花叶图案。如同果郡王说，合欢花意味着温柔长久。许多人是因为电视剧甄嬛传，而爱上的合欢花。
实际合欢花作为审美，是在宋朝之后。
”阶前拾得相思子，自结罗囊绣合欢。“宋朝陈允平春闺。因为宋朝，妇女多半圈囿在家庭，从事生儿育女，家庭的针线后勤，所以宋朝的绣品更加的精美。这里虽然没有点出是合欢叶子还是花，但香囊上以花为主，这是大概率。
那么到了元朝之后，用合欢花图案作为室内的软装饰成为一种寻常。
“合欢花样满池娇。用心描，数针挑”，这是写绣在枕上的合欢花。不过合欢花真的好绣，因为它的花型简单，圆圆的放射状花蕊。
“枉绣合欢花样子，何日是，合欢时。”著名的元朝的戏曲大家元好问，写出了一个春闺绣女，绣合欢花的惆怅心思。
但实际正常的审美来讲，合欢花并不是非常的漂亮，但是为什么它就成了相思的代名词呢？它的缘起并不在于合欢花，而在于合欢叶。
见过合欢树叶子的人，都会惊讶于合欢树的叶子，如此整齐细密，你初看像槐叶，是对生的，但细看，却巧夺天工。当你以为是一片叶子时，这片叶子上又细细密密生出对生的无数齐整的小叶，以至于你都不知道该如何面对，手上的合欢叶，到底是叫做枝还是叫做叶。
用现代植物学的叫法，叫做羽状复叶，互生。
古代的人崇拜感恩自然，这种羽毛一样美丽的叶子，是哪只天上的神鸟来到人间？你看那茸茸花朵，不就像鸟的头冠吗？
而且合欢树在古代认为是灵树，你看它有人的思想，早上打开巨大的羽毛，早上枝叶就聚拢合闭，而且有重大的灾难来临时，它可以预警。
比如现代的一些科学家已经证实了，合欢树如果白天也闭合树叶，预示着这一地带，会发生地震。
但打动中国人的，是合欢叶缜密的叶子，仿佛女子的针线，枝枝成双，叶叶成对，还有那形影不离的相守，和夜晚，叶子与叶子间的拥抱。它们像夫妻，像有情人，白天各自舒展，是奔放，是自由，却又牵绊相思，晚上牵手而眠，是恩爱，是永恒，是团圆。
最早流传下关于合欢的诗是古诗19首。
“客从远方来，以我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
所以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此。”
这首诗，是如胶似漆成语的来源，也第一次出现了合欢。许多人都想，这汉朝的被子一定是绣着合欢花的。诗无达诂，这样的理解，也不能说是错的。但实际，这个合欢被，是按照合欢叶的样子做的，类似于今天我们用的被套，有一面或者几面，用拉链连上。
汉朝的这匹有鸳鸯的丝绸，心爱的女主人，因为是丈夫的礼物，不愿意轻易的裁剪，那么就充分的利用它，像两片合欢枝叶一样折叠，在里面絮上蚕丝，表示自己相思，在四周打上密密的手工结带。这才是合欢被，合欢结。
汉朝班婕妤的团扇“新裂齐纨素，鲜洁若霜雪，裁为合欢扇，团团似明月。”这也不是说的，这扇子上绣上了合欢花。因为汉朝的团扇，讲究的就是洁白，那是夏天的明月和雪。所谓的合欢扇，就是将竹骨隐藏的双面白丝扇，在扇子的外面看不到任何的竹木痕迹，而扇子的两面都像圆月，一把扇子，仿佛做的天衣无缝，那是将月亮抱在怀里。
当然最有名的就是唐朝李商隐的相思树上，这是典型的以树喻情。
“相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪”，那合欢树上的枝枝叶叶，像极了我和你的恩爱，如同最华贵的鸾凤，一起展开羽毛，在太阳里晒着那美丽的翅膀，在夜晚一起安眠。
这说的依然不是合欢花。
合欢花正是合欢树的花朵，所以它很快的就升华成整个合欢的代表。见花如叶，见叶思人。
纳兰性德致敬李商隐，就用了合欢花，他和李商隐一样，失去了自己心爱的妻子。
“惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。”
所以在如今欣赏合欢花时，不要忘记欣赏它们的叶子，那是最初的情生意动，最美的恩爱与团圆。
初衣胜雪，为了解读诗词中的爱和美。图片来源于网络。
