老话常说，一代水土养一代人。说深了点，就是一个地方的地理条件决定一个地方的政治经济文化。平原地区地势平坦，土地肥沃，更适合农业、商业的发展，人的商务精神就会差一点。比如，我国的长江中下游平原就是如此，自古就是鱼米之乡，经济文化重地。

而山地地形险峻，经济落后，人更凶猛好斗，山贼、劫匪常出没，我国的贵州云南一带，历史就有南蛮之称。关东平原作为日本最大的平原，为什么这里的人却尚武，反倒成为了武家文化的大本营呢？今天，我们一起走进日本关东，走进日本武家文化，揭秘日本关东是如何成为武家文化的大本营。

一、 关东平原作为日本的第一大平原，为何成了翻版的“北大荒”？

1、 关东平原的那一亩三分地到底有多大？

谈及关东平原，最先想到的就是它是日本最大的平原，那它到底有多么大呢？日本是个南北走向、狭长的岛国，总面积37.8万平方公里，关东平原面积约1.6万平方公里，约占日本国土面积的1/24，不到我国面积最小的海南省（3.54万平方公里）的一半，和我国的北京市（1.641万平方公里）差不多大。

关东平原，位于日本的中部地区，东南面是太平洋和东京湾，北部和西部毗邻山地。虽然日本的关东平原面积跟北京差不多，却养活了日本大约1/3的人口。日本的首都东京就位于关东平原上，以东京为中心的关东地区，经济十分繁荣。

2、关东平原是另一个版本的“北大荒”。

虽然关东平原现如今是日本人口最稠密，经济十分发达的地区，但在历史的早期时代，关东平原实际上是另一个版本的“北大荒”。东北平原作为我国最大的平原，土地肥沃，有黑土地之称；盛产大米，是中国名副其实的粮仓。

然而，东北平原以前气候冷湿，荒凉无人开垦，有“北大荒”之称。直到中国五十年代，进行了大规模开垦，荒地才变成了良田，使得北大荒变成了北大仓。北大荒也有了”捏把黑土冒油花，插双筷子也发芽”的美称。

关东平原作为日本的第一大平原，与同样作为中国最大的东北平原有着类似的命运。与日本的关西、九州地区相比，关东平原的开发历史较短。

直至12世纪末镰仓幕府建立，关东平原成为了日本的政治中心以后，才开始真正的开发，逐渐发展起来。12世纪之前的关东平原如同中国的“北大荒”一样，虽然幅员辽阔，却未真正开发起来。

二、日本最地道的武家文化非“关东平原”莫属。

1、日本的武家文化到底是什么？

提到日本，可能会想起抗日战争日本的侵华劣迹，脑海里浮动的日本军官也多是残暴凶恶的形象。然而，日本人非生来好斗，这与日本的武家文化密切相关。

日本在12世纪至明治维新期间，武士在政治领域十分活跃，完全区别于12世纪前天皇政权的局面，这主要是因为1192年，武将源赖朝建立源氏幕府或称镰仓幕府，使得日本天皇成为了傀儡，武士成为了真正的统治阶层。

名义上天皇和武士二权共治，实际上武士掌政，其武士的最高代表被称为“征夷大将军”，颇有中国挟天子以令诸侯的意味。军人掌政，社会上下自然弥漫着军人气息，尚武之风因此渗透日本上下。关于武士的义务、忠诚、精神、禅道、切腹等文化自然而然兴起，形成一种武家文化。

武家文化尚难以用一个准确的定义描述，但其以武士为本，以武士道为核心，是在一定社会形态下产生和发展的文化产物，是日本民族精神的核心。

2、最“地道”的武家文化当属关东平原。

中国人吃饭讲究地道，河南的胡辣汤最地道，广西的螺蛳粉最地道，四川的麻辣串串最地道……每一个食物似乎自带了地域属性。日本的武家文化也是如此，最“地道”的武家文化当属关东平原，何出此言呢？

追本溯源，关东平原是武家文化的发源地、大本营。象征日本武士达到权利巅峰的时刻莫过于镰仓幕府的成立，而镰仓就在关东平原上。

后来的武士政权江户幕府也是位于关东平原上。这就使得武家文化以关东平原为核心，向四周逐渐施加影响力，而随着距离的原因，自然是位于根据点的关东平原武家氛围最浓厚。日本有名的武士源赖朝、平清盛、德川家康等都在关东平原的领土上留下浓墨重彩的一笔。

三、为什么关东平原的武家文化会如此浓厚？

1、关东平原是天然的畜牧场，蕴蓄了尚武尚勇的民风。

关东平原，原野辽阔，是天然的畜牧和狩猎场所，也是日本骑射文化的发源地。关东地区的原住民不是和人，而是虾夷人。如同中国历史上的东北地方先后有东胡、匈奴、乌桓、鲜卑、契丹、女真、满族等骑射民族一样，关东地区自古就生活着以骑射为业的虾夷民族。

生活在这里的虾夷民族，以狩猎为生，祖祖辈辈生活在人与兽的战争中。对他们而言，生活则是每日和野兽生禽战斗，自然而然就形成了尚武的风气。试问，一个依靠狩猎为生的民族要是不能英勇善战，骁勇善骑，如何生存？

靠山吃山，靠水吃水。正是关东平原的地理环境，使得生活在这里的人以骑射和狩猎为生，成为了骁勇善战的骑马民族。同时孕育了日本的骑射文化和尚武民风，武士道从此慢慢萌芽。可见，关东的地理环境、经济生活与关东武士文化的关系密切。

2、关东平原成为了天然的武士培训学校，培养了一批批“高规格”的武士。

虽然说日本如今的政治经济中心在关东平原上的东京一带。但历史上的日本，政治经济中心在西日本的畿内地区。日本的西部地区发展远远高于东部地区。

这主要是由于日本早期的文化主要来自大陆文化，而日本的西部地区更靠近大陆，因此文化的传播方向也是由西日本传播到东日本，这也导致西日本先于东日本发展起来。

例如，水稻生产技术从西日本向东扩展, 其后又逐渐北上，成为日本人经济生活的主要支柱。金属冶炼技术也是由西日本向东扩展。

这些直接导致了西日本的发展水平大大高于东日本。加之地理上的距离，日本朝廷对关东地区的的掌控不足，很多被降为臣籍的王子被派遣管理这里，其中最著名的是平高望。

到了律令政府时代，日本政府试图扩大疆土。关东平原，地域辽阔，牧场发达，作为交通、运输马的供给地十分发达，而且又盛产黄金，对政府来说是极为诱惑的地方。

于是8世纪，日本历史上最重要的事件之一就是向东北扩张版图，征服东北的虾夷人。虾夷人本来就擅长骑马射箭之技，朝廷对虾夷人土地的征服，遭到了擅长弓马骑射的虾夷人的顽强抵抗，双方的军事冲突不断升级，终于在 8世纪末至9世纪初发展为全面的战争。

朝廷向东北扩张的政策极大促进了关东的武家氛围。关东地区作为虾夷族与朝廷相战的前线，用武的机会非常多，自然而然形成善武风气。长期的战争，使得将士在战争中养成了超过常人的作战能力和残暴性，也让他们学到了更多的战术。

在大和民族与虾夷的长期接触中，也使得大和民族产生出许多和虾夷族一样武勇的战士人。关东平原就像天然的武士培训学校，培养了一批批 “高规格”的武士，为以后武学文化的勃兴奠定了基础。

3、武士成为了日本社会炙手可热的职业，社会需求大。

9世纪，日本庄园制的发展，使得日本各地兴起了许多庄园。庄园主为了保护庄园的安全，就分离了一批农民，来专门负责保护庄园安全，后来慢慢成立了保护庄园安全的武士团。

庄园武装的建立，也会对地方构成威胁，于是地方也组织了武装力量来进行对抗。武士可以说在当时成为了具有一定资本阶级的必备护卫团。

当时的关东地区社会也十分混乱，通过武力争夺土地谋取利益的斗争日益激烈。群盗蜂起, 社会秩序混乱，治安恶化。关东各豪族之间为谋取利益，以武力为后盾，相互间也是经常战争。

特别是在分配征讨虾夷族获得的关东地方争斗最为显著。社会动乱为武士提供了用武之地，使得关东武士的发展步伐迅速。

由于日本关东地区的战乱最为频繁、战斗最激烈，所以关东地区的武士迅速的发展起来，使得关东平原成为了武家文化的大本营。

自从1185年，镰仓建立了军事独裁统治——幕府，成为日本历史上第一个武士政权，日本的武士文化发展到了巅峰。关东平原也自此成为了日本的政治中心，初步得到开发，后经不断的发展，才发展成如今繁荣发达的样子。

关东平原，作为日本武家文化的大本营，为日本武家文化的发展提供了得天独厚的条件。而日本武家文化的发展又进一步推动了关东平原的发展，使得关东平原这片荒蛮之地成为了日本的政治中心，逐渐得到开发与发展，演变成了现在繁华的大都市，二者相辅相成。

虽然关东平原的街头已不见携刀的武士，也不需要武士来维持社会秩序，但日本的武家文化却深深的印刻在了日本民族身上，成为了日本民族文化的精髓。

参考文献：

1、 娄贵书.日本关东武士与“坂东武者之习”——二评新渡户稻造的《武士道》[J].贵州大学学报(社会科学版),2011,29(02):105-113.

2、 高小岩,喇延真.探寻武士道嬗变的轨迹及其民族学透视[J].青海民族研究,2006(03):79-82.

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