真知堂上古史研究：商汤灭夏，是我国历史上极为关键的一场战争。来自河北下七垣地区的商族在首领天乙汤的带领下，迁居到河南杞县鹿台岗，和东夷、夏葛共居。经过几十年的苦心经营，商汤终于以七十里之地战胜了大夏，建立商朝。期间过程一波三折，动魄惊心。本篇文章，以历史文献为主线，考古遗址发现为证据，剥茧抽丝，为你展开商汤伐夏的历史画面。
商汤迁亳
商汤，本是夏朝的诸侯之一。汤的祖先子契，在大禹时代被封于商。商国最初的地望已经不可考，但考古发掘表明，河北磁县下七垣遗址所代表的文化，应该就是先商文化。
公元前十七世纪晚期，正当大夏国国王夏桀之世，不甘久居人下的商候汤(一名咸），率领族人南下，到达了河南杞县鹿台岗地区（下七垣文化鹿台岗类型），和夏的诸侯葛伯为邻。
此时的天乙汤，只是一个有着七十里土地的小诸侯。
几百年来，商人一直臣服于大夏。此时的汤正当壮年，雄心勃勃。他千里迢迢南下，来到这片夏王朝和东夷部落（岳石文化）征战的前沿之地，其初心当然不是为了替夏桀王分忧解难。
离开生活了数百年的故土，来到杞地。商汤给族人的理由是“从先王居”。他还把这个地方命名为“亳”。为了跟历史上的三亳区分，我们称之为“初亳”。
好吧，既来之，则安之。既然已经舍弃故土来到这里，我们就跟随天乙汤，一起开荒拓土，开始一场轰轰烈烈的建设吧。
葛伯不祀
商汤没有想到的是，三千六百多年后，他在亳地创建的功勋依然为后人景仰。而他最初的都城亳，却成了一个大问题。原因是：后人把商汤所建的亳分为南亳，北亳和西亳，并为了这三亳之地望争论不休。
南亳，就是我们所说的初亳。而北亳，又称蒙亳或景亳，商汤在此有著名的“景亳之命”。西亳到底在哪？历史上学者多数以为是河南偃师。
然而，上世纪五十年代，一座面积高达25平方公里，仅次于安阳殷墟的大城-郑州二里岗商城被发现。西亳和亳都到底在哪?争执再起。
孟子曰，“汤居亳，与葛为邻。”
来到杞县的商汤，做了两件事。一件是娶了邻国有莘氏之女为妻，这个妻子后来给商汤生了三个儿子，大丁，外丙，仲壬。大丁早死，他的儿子太甲和外丙、仲壬先后都继承了的王位。最重要的是，她带来的陪嫁里有一个人，叫做伊尹。没有伊尹，也就没有后来的赫赫大商。
第二件事是讨伐了夏的诸侯，杞县附近的葛国。
商汤为什么要讨伐葛国呢？
历史上记载，葛国国君葛伯不祭祀，汤使人询问葛伯为何不祭，葛伯说没有可供祭祀的牺牲品。商汤于是送去了牛羊，却被葛伯吃掉了。商汤再次使人询问，葛伯说没有粮食。商汤于是派人去给葛人耕种。结果却被葛伯派人抢粮杀人。
是可忍孰不可忍？面对这样的邻国，我们怎么办？
商汤登高一呼，义愤填膺的商人，再也按捺不住内心的愤恨，高呼：“灭了他！灭了他！”
伊尹间商
几千年后,当我们再想起这场战事，不由得怀疑，这件事真的是起因于葛伯不祭祀吗？
在个人自扫门前雪的上古时代，别的国家祭不祭祖关商汤何事？他为何要派人上门质询？没有粮食送点口粮也就算了，他为何要派人去替人家耕田？
这不是典型的“太平洋的警察，管得宽”吗？
我们不要忘了还有一个伊尹的存在。
伊尹，绝对是一个有想法的存在。
他本不过是有莘国公主的一个厨子，却心怀天下。虽然不知道他到底是何出生，但以他的惊人智慧来看，他一定不是凡人，而是一个受过高等教育的精英。
他为什么要投奔有莘，并且以公主滕臣的身份嫁到商国，历史上没有记载。但从夏桀此前曾经伐有缗，伐有唐，伐蒙山等国之事来看，伊尹的身份，极有可能是一个亡国的王子。
为了复国报仇，伊尹暗暗发誓：有生之年，我一定要灭了夏国！
综合来看，有大志的商汤遇到了有大智的伊尹，二者一拍即合。讨伐葛国，不过是商汤用了伊尹之计后的牛刀小试。面对统治面积高达20万平方公里的大夏还有众多夏的属国，仅仅有七十里土地的商汤，就算吞并了邻近的葛国，也依然是一个小得可怜的小国，根本无法和大夏抗衡。
怎么办？
伊尹下了决心，我要亲自去夏朝都城，看一看！
出昏招的夏桀
花开两朵，各表一枝。我们回过头来看看夏桀。
夏桀，即夏后履，又名癸。关于这个夏桀，最有名的故事莫过于宠幸妺喜。
据说：
妺喜是夏桀的王后，喜欢听撕裂绸缎的声音。为了讨妺喜的欢心，夏桀可谓无所不用其极。但事实上，被抹黑的妺喜，或许早年曾经是桀的宠妃，后来却成了彻头彻尾的弃妇。
夏桀王十四年，征战成瘾的桀讨伐岷山。打不过的岷山国战败求饶，献上了两个美女。曰琬、曰琰。
爱上这两个小萝莉的帝癸，不久就遇到了地震灾害。都城二里头附近的伊洛河，水源断绝，无法耕种。
“十年，五星错行，夜中，星陨如雨。地震。伊、洛竭。十一年，会诸侯于仍，有缗氏逃归，遂灭有缗。十三年，迁于河南。”《竹书纪年》
享国数百年的夏朝，遇到了大问题。
这可怎么办好呢？
还好，他想起祖先在山西（冀）还有一块宝地-安邑（二里头文化东下冯类型）。
这块地，既有大量的吉金（中条山的铜锡），还有大量的食盐（运城盐池）。再加上太行天险，只要控制了轵关陉，则中原地区各国根本无法对他产生威胁。
有钱有盐再加上有天险！夏桀于是轻率的做出了决定：迁都安邑（山西运城）！
如果仅仅是这个决定，还是改变不了后来的历史的。但被冲昏了头脑的夏桀做了一件蠢事，把王后妺喜一个人留在了旧都斟寻（偃师二里头）！
而这个妺喜，很有可能是伊尹的老相识。她本来的身份也是夏桀的战利品。
“昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉。”【国语.晋语一】
年少时候的妺喜，可谓千年难得一遇的大美女，奈何嫁给夏桀十几年后，美人总是敌不过岁月。面对夏桀新得的两位美女，妺喜无法做到不动声色。在经历过数次宫斗之后，桀累了。
他带着两位新宠北迁到了安邑，给妺喜留下了空空荡荡的宫殿。而来到斟寻的伊尹，则想方设法走进了妺喜的宫殿。
不能不说的是，最不能得罪的就是女人。曾经万千宠爱于一身的妺喜相当于被夏王打入冷宫，这时候的伊尹来到斟寻，不久就和妺喜一拍即合。
商汤出昏招了
历史总是惊人的相似。
间谍，在古代战争史上的作用是极其强大的。后来的春秋军事家孙武，在《孙子兵法》中写到：“故三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣智不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。”
而最早的间谍，孙武认为就是这个伊尹。当然，还有妺喜。
得到夏桀王以前迁都于安邑的消息，商汤大喜过望。
“你既然不要河南这片土地，那么，我要！”
在杞县耕种，养精蓄锐上十年的商国，战争机器开始启动了。
他先西进，攻击一百公里外的有洛国（郑州大师姑遗址），理由是有洛国君的宫殿过大：
“昔者，有洛氏宫室无常，池囿广大，工功日进，以后更前，民不得休。农失其时，饥馑无食，成商伐之，有洛以亡。【逸周书.史记解】”
再攻打有荆。
“二十一年，商师征有洛，克之。遂征荆，荆降。”《竹书纪年》
这下夏桀紧张了。因为：
有洛国是大夏国抵抗东夷的桥头堡(即刘邦大战项羽的荥阳要塞）。有洛失陷之后，夷人的兵锋就可以直指斟寻。有洛不能丢！
而这时候的商汤也出了个昏招！他不知是想去探探虚实，还是听了谁的谗言，亲自去朝见夏桀表忠心。
卧榻之侧，岂容他人鼾睡？正愁拿你没办法，你还自投罗网？
换了你是夏桀，你会怎么办？只能说，我们的天乙汤还是太嫩了！
商汤被夏桀囚禁于夏台。
“二十二年，商侯履来朝，命囚履于夏台。”《竹书纪年》
放虎归山
如果，我说的是如果，夏桀能够看清楚形势，做出正确的决定的话，那么中华的历史就将被改写。
可惜的是，历史总是惊人的相似。在伊尹的糖衣炮弹（美女财货）猛烈进攻下，夏桀释放了商汤。
回到郑州荥阳的商汤发现，夏桀的实力没有那么强。
但如果要攻击到迁移到山西的夏桀，则必须控制轵关陉。而要通往轵关陉，则必须渡过黄河，占领温国。
温（今河南温县）是通往轵关陉南口济源的战略要地。占领温县，则50公里外-轵关陉的南口轵城，就在商人的刀口下。
搞明白了这一点，商汤第一步就是渡过黄河，灭温。这一次，他不再需要任何借口。
这一下，夏桀真的懂了！这个商汤不是善茬，他是要灭了朕！
谁把这条密道透露给商汤的呢？毫无疑问，只有一个人有可能，那就是，夏桀的王后妺喜！
昆吾出击
好吧，既然你把刀架到了我的脖子上，就不要怪我无情了。
面对咄咄逼人的商军，夏王下令九夷阻击商汤。看到形势不对，商汤再次服软，谢罪请服，进贡纳币。此时的东夷人基本上还服从夏王的命令。
第二年，商汤又不进贡了。这一次，九夷不起，夏桀祭出大杀器，昆吾。
话说昆吾，可是最早掌握青铜冶炼技术的先进部族。他们在投奔夏朝之后，被封为伯，都于许（河南许昌）。
许昌，正好在郑州的正南方90公里的地方。趁着商汤分兵于黄河对岸的温，昆吾出击了。
“二十八年，昆吾氏伐商。”《竹书纪年》
夏伯昆吾的力量，自然不是有洛和温这样的小国可比的。昆吾的战士个个手持锋利的青铜刀戈，昆吾的弓箭，全部是青铜的箭头，昆吾的军队，顶盔掼甲。面对这样的强敌，哪怕是久经战阵，英勇善战的商军，也撑不住。
这一退，商人退到了起兵的杞县。还是还站不住脚，商汤只好再往东，退到了岳父有莘氏的底盘，今山东曹县。
景亳之命
打不过的时候就要跑。当然，这个跑并不是跑路，而是战略撤退。经此一役，商汤意识到：夏朝的力量还很强大。
“怎么办？难道我的有生之年，看不到翦夏的胜利果实了吗？”商汤仰天长叹。
“大王，臣有一策，可灭夏。”伊尹进言。
“其如台？”商汤大喜。
“八个字，联夷伐夏，先远后近。”伊尹曰。
好了，胸怀大志的商汤如醍醐灌顶。他赶紧的带着妻子去拜见岳父-有莘之君。
“女婿别担心，我这就召集我的那些老伙计，大家帮你共商对策！”有莘氏道。
不久，东夷之君纷纷来到有莘国之地景亳（曹县土山集遗址），商汤在此大会东夷（景亳之命）。
“陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。”《诗经 商颂 殷武》
可能是因为对夏桀的不满，也可能是因为有莘氏的面子，更多的可能性则来自商汤的许诺。本就和夏桀不是一条心的东夷人（岳石文化）决定：
站在商汤这一边！
联夷伐夏的战争号角吹响了。
韦顾既伐，昆吾夏桀
经过几年养精蓄锐之后的商汤，在获得了东夷诸国的之后，决定先远后近。
既然啃不动昆吾这块硬骨头，那就再找几个有洛这样的小角色下手。
这时候的商汤已经公然反叛夏朝，来自北边的威胁变得更加直接了。那就是横亘在商汤和老商族（河北磁县下七垣文化）之间的韦国和顾国。不消灭这两个夏桀的死忠，商汤如果西进，就会再蹈覆辙，被断了后路。
“那就开战吧！你们准备好了吗？大商的战士们？”商汤站在高台上大声喊到。
“开战！开战！开战！”
商军如有神助，先后灭韦，灭顾。
“二十八年，昆吾氏伐商。商会诸侯于景亳，遂征韦。商师取韦，遂征顾。”《竹书纪年》
当商汤再次回到郑州荥阳的时候，已经是兵强马壮。和几年前败退景亳之时不可同日而语。夏商实力的天平首次倾斜到了商汤这边。
几百年后的商人后裔，再回顾这段历史时，这样写道：
“受小球大球，为下国缀旒，何天之休。。。受小共大共，为下国骏厖，何天之龙。。。
武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。。。韦顾既伐，昆吾夏桀。”《诗经 长发》
再后来，商汤率领夷夏联军，包括投降的有洛，有荆，温，韦，顾等国大军，大败昆吾，西进斟寻，如入无人之境。
在夏都斟寻(二里头)，他们安营扎寨，和留在本地的老夏人融为一体。
真知堂按：
二里头文化分为四期，第四期出现了很多外来因素，包括下七垣文化漳河类型，辉卫类型和岳石文化因素，正是商夷联军占领二里头后，在此生活与原二里头夏民融合的证据。
“好吧，我商汤起兵，并不是要夺取你们的地盘，只是因为夏桀太过于残暴了。你们夏民说：
“夏桀你这个太阳啊，什么时候才灭亡？我们要和你同归于尽！”现在我来到了这里，并不是贪图这个王的位置，实在是要替天行道呀！
我不要战争，我要和平！”商汤对夏民这么讲。
其实，说实话，此时的商、夷联军根本无法渡过黄河从轵关陉杀进安邑。
他们发现，夏桀守住的，是一条“一夫当关万夫莫开”的险道。难道真的就这样和夏桀和平共处了吗？
西进西进
几千年后，人们发现：只有以仁义之师的名义发动的战争，才能真正得到人民群众的拥护。这条永恒不变的规律，在夏商更替之际，就已经证明了它是真理。
商汤是以仁义二字起兵的。别人捕鸟四面张网，商汤则网开三面，只留一面。
人在做，天在看。商汤之军在夏旧都斟寻二里头一待就是好几年，与民为善，终于征服了夏民的心。有人前来告密：
“大王，其实还有一条密道，可以攻击到夏王！”
这条道就是后来先秦时著名的崤函古道！
此时，秦人的函谷关尚未出现。这条隐藏在黄河岸边的古道，长达400多里，可达山西的黄河古渡口风陵渡。
“自新安以西，历渑池、硖石、陕州、灵宝、阌乡而至潼关，凡四百八十里”《读史方舆纪要》
好吧！对夏桀的最后一战开始了！
公元前1600年的一天早上，商汤发表了著名的《汤誓》。面对即将替他出生入死的战士，商汤宣誓：
“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦！”
翻译成白话，就是说：“你们辅佐我打赢这场战，金银财宝荣华富贵享之不尽。我决不食言。但你们要不认真打战，我就杀了你们，一个也不会宽恕！”
商汤率领70辆战车，6000名死士向西开进。
经过四五天的行军，大军终于到达了黄河岸边的风陵渡口。
此地竟然无人把守！商汤挥师西进。杀到了盐湖边上。
等夏桀听到这个消息，商汤的大军已经杀到了郕。
“自西哉西邑，堪其有夏。夏播民入水曰：战。帝曰：一勿遗。”《清华简 尹至》
大势已去，夏桀只好顺着从河南过来的轵关陉古道东逃，商汤则跟踪追击。不久夏桀被俘，商汤把他流放到南巢之地。
当最后一批夏朝的死士死于商夷联军的箭矢之下的时候，夏桀献出自己珍藏的宝玉投降了。毕竟，和荣誉相比，生命对于他而言更重要。
从其先祖大禹治水开始，到夏桀败亡，前后四百七十一年的泱泱大夏，就这样轰然倒塌。历史的车轮转到了大商这一页。
尾声
汤放桀，而复薄。
“三千诸侯大会，汤退，再拜，从诸侯之位。汤曰：“此天子位，有道者可以处之，天下非一家之有也。故天下者，唯有道者理之，唯有道者纪之，唯有道者宜久处之。”汤以此让，三千诸侯莫敢即位，然后汤即天子之位。”《逸周书.殷祝解》
薄就是亳，也就是初亳，河南杞县鹿台岗遗址，商汤最初率领族人南下定居之地。
从最初的少年咸(商汤名咸），到现在的赫赫成汤（唐），心怀大志的大乙终于实现了自己的理想！
他成功的替天行道，成为了和夏桀一样的天下之主-余一人！为了纪念自己的武功，他自命为“武王”，并在夏的旧都斟寻边上，建立了自己的都城-亳，史称西亳。
“天命多辟 设都于禹之绩。”《诗经 商颂 殷武》
偃师商城
“咸有九州，处禹之堵”《叔夷钟》
而辅佐商汤的伊尹，也实现了自己的理想-灭夏。
不久，商汤去世，儿子太甲继位，伊尹辅政。
太甲起初不善，伊尹放之于桐宫。七年后，太甲改过，伊尹返政于太甲。
大约就是在伊尹和太甲执政之时，商人建起了郑州二里岗的早商大城-亳都。
郑州商城
商邑翼翼，四方之极。赫赫伊尹，成汤之续！历史的新篇章，就此掀开。
后记：本文本来是一篇学术文章的，考虑到太多专业术语，一般群众读来兴趣不大，于是写了本文。专业人士可移步观看下一篇《景亳之命：商汤灭夏的历史记载和考古学发现》
参考资料：
《竹书纪年》
《诗经 商颂》
《中国考古学 夏商卷》
《豫东杞县发掘报告》
《郑州大师姑城址研究》
《论夏末早商的商夷联盟》
《下七垣文化探源》
《二里头遗址的发掘》
《试论先商文化辉卫类型》
《岳石文化研究综述》
《东下冯文化与二里头文化比较及相关问题研究》
《郑州商城考古》
《河南偃师商城小城发掘简报》
《夏末葛国考》
《论岳石文化的分期和地方类型》
《二里头文化与夏史研究》等
