我们全都在朝圣之旅上，赛斯书是任何人皆可跟随的另一种地图，是发现自己真相的绝佳方法。赛斯书将颠倒你对灵异事件和创造性经验的传统看法，扩大你对个人心灵复杂度的认识。赛斯书博大精深，内容较长，请耐心读下去，会有意外收获。

赛斯书的由来

1963年，女作家罗布兹收到一个自称为“赛斯”的讯息，赛斯说他不具有肉身存在，是一种能量体，曾在我们这个世界投生过许多次，要有重要讯息传给人类。罗布兹链接上赛斯后，赛斯便借罗布兹之口，口述了一系列重要讯息，她口述，其丈夫负责速记，从1963年到1984年，赛斯向人类口述了二十卷内容，包含宇宙演化的根本规律以及人类物质世界的真相。罗布兹去世后，这二十卷内容被整理成十几本书籍，组成我们现在看到的“赛斯书”，轰动了全世界。如今赛斯思想得到了许多科学家，哲学家，心理学家以及医师们的喜爱，相关书籍在国内也得到许可出版发行，足以证明赛斯资料的价值！

严格来说，赛斯不是我们想象中的那种“外星人”，准确来说，他们是一种来自完形全息宇宙的特殊生命体，没有身体也没有记忆，他们传导讯息时，经过传导者同意后，进入传导者身体内读取他们的记忆思想，只有经过传导者身体，他们才能看到我们的物质层，通过我们人类能读懂的文字让传导者口述速记下来。

赛斯思想意义深远

本书虽非赛斯亲自口授的“赛斯书”，却是赛斯书的传递者鲁柏（注：赛斯称呼他的传递者珍•罗伯兹为鲁柏。）的精心力作。鲁柏以一个既是参与者，又是观察者、评论者的姿态，更加上些许质疑及不轻信的理性心态，写了这本书。

赛斯书博大精深，引领了二十世纪末、二十一世纪初人类的心灵成长，不仅执新时代运动之牛耳，更是经典中的经典。然而，赛斯书是如此究竟，因此对许多读者而言，若非全心的投入，书中许多奥妙的理论及启发性的智慧并不易体会。

（注：赛斯书一共二十卷内容，大部分为赛斯通过罗布兹传导的，严格来说，作者可以说是赛斯；个别几本是罗布兹本人所写，作者是罗布兹。本文是罗布兹本人根据赛斯思想所写的《意识的探险》部分内容。赛斯讯息打破了某些认知垄断，敢于道出我们这个物质层的真相，这些讯息，正是我苦苦寻找多年的，我想，也应该是你一直想寻找，又久久未寻找到的吧。想深入学习的朋友，可以戳文章下方小卡片，入圈开脑洞。）

2.转世剧及其他“非官方”事件

那一堂课的能量仿佛向外散播到我学生的私人生活里。在那一周中，苏•华京斯打电话告诉我她有个经验，她很确定那是与赛斯二的实验有关联性的。

“我正准备入眠，”她说：“灯全开着。突然我的手臂与腿感觉很巨大，而且重得多。我向下看，我发誓，它们真的是那样。同时很奇怪的讶异闪过我的脑海，像……身体是多么神奇啊！多令人惊讶的机器，我对身体如何运作充满了赞叹。但它并非我。那是最陌生的感受。它……根本不习惯任何身体里的一个人。”

另一个学生桃乐丝打电话告诉我，那天早上，一连三次，她在她厨房的天花板四周看到立体的三角形。如果我的知性想要思考什么东西的话，我直觉的自己知道它一定会得到它想要的，因为在下一堂课又给了我那种经验的完美例子，它们激起我的好奇心，却又将我丢进窘境边缘。

五位学生报告说，他们作了“上课的梦”，在其中，他们在另一个实相层面上课，而赛斯是他们的老师。这种梦带着许多变奏，现在经常成了那课的课外活动的一部分。我相信学生们发展在课里开始的主题与经验。赛斯常常被用为个人更大意识的一个象征。

举例来说，在上周的一堂课里，一个叫赖瑞的年轻人说了一个梦，在其中，他看见赛斯的脸跟他自己的脸靠得很近。赛斯看起来具体而真实，完全与我先生罗，几年前画他的样子一样。那张画像挂在我们上课的课堂里，也曾在《灵界的讯息》里印出来。在他们的梦里，许多学生看到赛斯像那样。

当赖瑞说完了他的梦，赛斯透过来，讲了至今最好的一节。他以“谁是赛斯？”这个问题开始，第一部分是对赖瑞的。在下面，我摘录了那节当中几段，因为它们包含了班上一开始报告上课的梦时，我还没有的讯息。

那天晚上，赛斯对赖瑞说的是这样：

谁是赛斯？我问你们这个问题。而［在课里］你们和我们所有人一起做出了什么魔术？现在我要告诉你这个：一方面，我是你们不认识的某人，迷失在如你们了解的时间编年史之前，迷失在如你们了解的过去与未来的编年史里。另一方面，那就是我是什么。而那是一个意义深重的句子。

在另一方面，我是你自己……所以透过我，你看见并遇见你本是的自己；所以以你们的说法，我由你自己存在的力量及古老、荣耀升起，从时间是无意义的宇宙向外投射进时间的世界。

不过，在一九七一年，我因看见赛斯作为一个跳进跳出人们的梦的“指导灵”之暗示所困扰——他们将此视为赛斯独立存在的证据的方式，尤其令我不安。然后那个特殊的夜晚，我对所报告的梦事件深深着迷，却拒绝接受“讨巧的”解释，然而又找不到其他令我满意的解释。

但，那些梦只不过是开始。我聆听时，突然又感觉赛斯二的金字塔在我头上，不是具体的，却一样真实。我可以感觉我的意识向上冲，首先逐渐渗出，然后加快。就当我心里混合着惊讶与怀疑在想：“来自另一个世界没有身体的观察者；在餐厅天花板上出现的不知从何而来的三角形。”以及“我又来了。”我已消失了。

在某一点之后，不论什么时候，一涉及赛斯二时，我感觉我必须行过一片空白地带，然后是一个活生生的接触点。接着那音调起伏的声音开始说话。一如往常，学生们在事后告诉我说了什么，而课是录了音的。

实验在继续

“实验在继续。”那声音开始说：

我（你）们正试图理解你们目前存在的本质，因此对非物质实相本质好奇的人可以跟随我们，用这声音作为指引，进入不知血肉的存在。接着越过血肉的知识到血肉出生的领域，感觉你意识的胚芽升起，越过季节的知织。

对你们而言，可能有种不可忍受的孤寂，因为你们习于与血肉之温暖的胜利发生关联，而此地并没有可以与之关联的具体存在。然而超越那孤立，并且在其内是个光点，那就是意识。它以在你们所知的所有情感背后的力量搏动；它感觉它们，并且送它们闪闪发光滚到你们认识的实相里来。就是这个温暖形成了肉体的脉搏。然而，它却是由我们的孤立之爱本身生出来的；由创造性生出来的；是超越了血与肉的；它没有有触光的手指却形成了手指；它不知夏或冬，却形成了季节；它创造了你所知的实相，却没体验过它。

从那热爱生出你们所知的一切，所有那些也给予了我们。因为我们所有的能量并不单单是我们的，我们也并非其来源。它流过我们，就与它流过你们一样。

那么实验继续就如它一向的样子，只不过你们过去没有觉知它。

那声音停住了。我始向下爬，有一会儿迷失了方向，然后突然稳定地下降，穿过许多觉知的层次。

赛斯二说话时，几乎每个学生都经验到意识的扩展。一位工程师，罗格，觉得好像他一个人在空中没有东西可以“使力”，而被寂寞感淹没。许多学生多多少少感觉到同一种悬疑和孤立。乔尔（上一堂课发现自己卷入十字军东征战役里的年轻人）也觉得自己被空所环绕。他仿佛是没有身体般，被吸向一朵巨大的花。在他头朝下掉入打开的花瓣里时，花的内部扩张开来，以至于它仿佛没有底。他觉得好像可以永远跌落似的。

他的经验令我思索。当赛斯二透过来时，我是否转换到另一个意识层面，由那观点观察物质实相？赛斯二的“存在体”是否是那觉知层面本身一个无意识的戏剧化？或这些存在体是否以别的什么方式，像乔尔的花一样存在？那花又是否为乔尔自己对另一种意识的诠释？

换言之，我们可不可以照字面去解释赛斯二的讯息？如果赛斯二是我们心灵经过戏剧化的另一部分的展现，那么那讯息能不能诠释为：我们目前的其他非实质部分，在观察我们的实相，而我们是可以被鼓励去体验由物质实相跃出的自己的广袤灵魂到某种程度？

那天晚上，赛斯与赛斯二之间的差异也被凸显出来，因为在学生们讨论完发生的事后，赛斯透了过来。赛斯二来时，学生们必须费力才能听见那安静、无情绪、几乎无色彩的音调；我的脸毫无表情，我的身体是松垮垮的。赛斯的声音隆隆而出；我的身体有种更强壮、活跃的味道，而赛斯就在那里，一边说话，一边环顾四周。他往往看着某个人，并且对着他讲，所以他在跟谁讲话是毫无疑问的。

他立刻对乔尔说：“你的花是个绝妙的影像，以你的说法，它代表你可能与之关联的空间特性。明确的说，它是你给理学家的黑洞的象征。这些黑洞是确实性的其他次元，在其中，你所知的实相自动以不同的说法被转译，而非被消灭。”