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他出生时,国家派一将军坐镇;山东省长亲自监督,以防狸猫换太子

跃然而出,仰见繁星。 —-但丁

闲来月夜中泊船,茉莉花香在空气中萦绕,夜色悠然,百年前的北京城街道上车水马龙,新旧中外文明碰撞交织。前人耗费很多个世纪才在这个民族的灵魂里埋下诸子百家理性永恒的精髓与精神之火。

无数不知名的人在这片土地上耕耘着,直到有一天,这暗藏的火焰终于变成闪亮的光芒,照亮了这片古老的大陆,赤裸的土地浸透无尽的鲜血,朝代更迭,一轮烽火碾过曾经的断壁残垣,唯有真理永恒。

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圣子出世:坎坷曲折

战国时期,七雄争霸,烽火连天。思想与文化领域虽是百家争鸣,但随着朝代更迭,第一个封建专制王朝建立,铁血天子统一文字,货币和思想,自此,儒家学派一门独大,孔圣人的思想被大多数君王奉为圭臬的同时也被大力推广,就连街边的黄口小儿也略知一二。

儒家思想对这个古老民族的影响深刻而悠远,孔子的后人更是被大家尊崇为圣子。每一任的圣子出生都是备受瞩目的,但孔子的七十七代孙孔德成的出生在受到瞩目的同时还夹杂着一些曲折与坎坷。

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孔德成的父亲,叫做孔令贻,是第三十代衍圣公。孔令贻所处的时代正值大清走向灭亡,民国刚刚建立,彼时孔家的地位依旧十分稳固,千年来流传的儒家思想在百姓心中根深蒂固,孔圣人的后人自然也是风头无两。

孔令贻作为第三十代衍圣公的一个重要使命就是要诞下圣子,这样才好继承孔家思想。其实历朝历代以来并不缺研究和继承孔子思想的人但孔圣人的后人对于一般大众来说已经成为了一个文化符号,即使已经过了许多年,人们对圣子的期盼和尊敬丝毫不减。

孔令贻成人后,娶了一妻一妾,原配夫人尚未生育便病故了,而其妾丰氏也并未诞下一男半女。在原配孙氏去世后,孔令贻又娶了陶氏作为续弦,陶氏到了孔府没多久就诞下一名男婴,只可惜乐极生悲,这个来之不易的男婴不幸早夭。

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日子一天天过去,孔府的圣子却仍旧没有着落,这让孔令贻十分焦急,心急之下他将陶氏的贴身丫鬟收为侧室,期盼她能够给孔府诞下圣子,这位丫鬟果真不负众望,刚过门不久就生下了两个女儿,但是因为当时重男轻女之风盛行,孔令贻虽也疼爱这两个女儿,但内心仍然在为圣子的事情担忧。

1919年,丫鬟王宝翠又怀上了一个孩子,虽不知是男是女,但多少也有了一线生机,却不料孔令贻在此时染上了恶疾,病情来势汹汹,孔令贻很快便撒手西去。

孔令贻去世后,王宝翠肚子里的遗腹子受到了多方的关注,毕竟这是圣子最后的希望了,若是王宝翠这一胎仍然是女婴,那么将再无圣子。

在担忧的同时,社会各界也害怕王宝翠会串通稳婆做一出狸猫换太子的戏码,随意找一个男婴冒充圣子来欺骗众人,于是北洋政府派军队包围了王宝翠所在的产房,派了一个大将军镇守前院而当时的山东省省长屈映光也亲自到场。孔子的第七十七代孙也是末代衍圣公孔德成的出生实在是备受瞩目。

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幼年失孤:进步学艺

孔德成出生后仅十七天其母王宝翠便去世了,孔德成变成了无父无母的孤儿。但圣子的养育和管教问题不可马虎,孔德成被交给大娘陶氏抚养。作为圣子,孔德成自幼师从名家学艺,英文,书画,古琴样样精通,倒也是不负于这一代圣子的名号。

孔德成虽幼年失孤,但他身上圣子的气概和应有的学识倒是一点都不差。孔德成的书法技艺精湛无比,国学知识十分丰富,青年时长身玉立,光是站着就有一种翩翩佳公子的气势。

1935年,民国已经建成,北京城内新旧交替,学生们游行的口号喊得震天响,国外的新思想新技术也传入中国。孔德成作为圣子自幼便饱览群书,在思想宽阔的墓地里有层层叠叠的书,这里一切平等。

受过先进教育的孔德成深感自己衍圣公的身份是旧时代的象征,而他恰恰想要摆脱旧时代的束缚,做一名新青年,他要求国民政府撤销他衍圣公的职位,国民政府考虑到他圣子的身份只得照做,从此再无衍圣公。

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颠沛流离:魂归故里

中国几千年历史辉煌,几代盛世尤历历在目,而中国的思想文化也曾远播海外,对海外的国家产生了巨大的影响,以至于当今各国的孔子学院举办得如火如荼,越来越多的外国人研究孔学。

在当时,侵略战争逼近山东,敌军当然也对圣子孔德成有所企图,但其宁死不屈,有关当局便安排孔德成夫妇连夜逃亡。从此,孔德成便过上了颠沛流离的生活。孔德成到过重庆,去过南京,旅居上海,后又访问美国,他用脚步丈量土地,将孔子思想在各地发扬光大。

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1949年,孔德成前往台北修建台北的家庙,谁知这一去,便是两岸相隔。一弯浅浅的海峡挡住了台湾和大陆的情思,年纪渐长的孔德成十分想念自己的家乡山东,可每次也只能是望月兴叹,再浓厚的情思也敌不过那浅浅的海峡。他迷失于这片大地,平静的晨光中,溢满了乡愁。

2008年的秋天,雨打在冰冷的大理石面,滴滴作响的仪器好像是梦的隧道,回忆渐渐弥漫成金黄的孤寂的夕阳,孔德成老人家在这样的夕阳漫天中离开了人世,却得以魂归故里,那是曾经许多个梦里的远方。

孔德成老先生虽已经逝世,但他所代表着的文化符号将永不消逝,孔家传人的背后是千年儒家文化的沉淀,也是埋在这个民族最深处的精神与精髓之火,时间流逝,一切都生活在必然的模糊和消散中,但这些文化和历史将随着时光的长河一同奔向远方,而我们每一个人都是中华文化的继承者和传人。

那些最驳杂的风景联结起来形成了这片土地,理性的火焰依旧是神圣的炽烈。

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