《家人闲坐，灯火可亲》作者汪曾祺，本书主要围绕家和生活，分四辑：辑一家人闲坐，灯火可亲；辑二自得其乐，随遇而安；辑三汤和天气好；辑四日日有小暖，至味在人间。
许久之前，一直有听人推荐汪老的作品，可一直没来得及，如今总算得空看了些许，确实被汪老温润的笔触，对生活的热爱所深深打动。
现今，不论是个性签名还是朋友圈文案，常常会看到汪老的经典语录。我在想，为什么呢？
处在这个浮躁、内卷的当下，每个人都希望自己的声音被听到，喜欢对一些宏大的叙事发表看法，可忽视了附近，忽视身边看似不起眼的事情。
当自我铸造的意义空间逐渐被消解，不足以承载宏大叙事时，回归自我，关注人本身，关注身边微小而重要的事情就显得尤为重要。
汪老的作品是那个时代某种文学的代表，他没有一味的追逐宏大叙事，而是从日常的平凡小事着手，来体现生活的美，人的美。我想，这或许就是汪老作品的内核，也是受当下年轻人追捧的原因。
那我们来看看这本书吧。
汪老出生在一个地主家庭，祖父白手起家，有足够的家产，生活却异常节俭。祖父中过拔贡，是前清末科，从那以后就废科举改学堂了，也就没能考取更高的功名，后承袭了家族传统，成为了一名眼科医生。
祖母是大诗人谈人格的女儿，是个很勤劳的人，一年四季不闲着，家里过节的吃食样样都是祖母做的，祖父的衣服都是她缝制的，祖母也最疼我。小时候不相像，老了反倒像了。
父亲则多才多艺，文武兼得，还会点音乐和绘画，可并不清寡，反倒有几分孩子气。他在南京读过旧制中学，年轻时是运动员，撑杆跳在江苏全省运动会拿过第一；练过武术，一向温文尔雅的父亲面对盗贼一点不手软；玩过乐器，笙箫管笛、琵琶、月琴…样样都会。
父亲刻图章，喜藏石；手很巧，会做各种玩具，做过荷花灯，糊过风筝；为人随和，没架子，他时常周济穷人，参与一些有关公益的事情。父亲后来以为人医眼为职业。父亲非常喜欢我。
我的母亲在我三岁时得了肺病去世了，对母亲没什么印象，只是记住了父亲带母亲去看病的船舱上的大头菜味儿。
第一个继母姓张，继母幼年丧母，由姑妈带大，视如己出，待我非常好。她身体不好，后死于肺病
第二任继母是在我17岁时，父亲迎娶的任氏娘，待我很客气，称呼我是“大少爷”。父母的关系非常好，他俩度过了漫长的且艰苦的沧桑岁月。
汪曾祺的幼年是不缺乏爱的，还是在爱的包围下健康成长。
我们家原是安徽人，后迁居高邮。从小生活在江南水乡，我的家乡高邮在京杭大运河的下面，每天看船，看打鱼，游西堤是必不可少的项目。家里半自然状态的花园则是我儿时玩耍的好去处，这些美好的记忆充盈了过往。
汪曾祺的一生受童年影响，兴趣广泛，活的洒脱而富有诗意。
在这片土地上，我遇见了些有趣的人和事。有为了谋生而当过和尚的剧团杂工阎和尚。有闹市里的活庄子，他一生经历了很多大事，抵伪时期，新中国成立，三年自然灾害，文革，四人帮垮台…然而这些都与他无关，没有在他身上留下多少痕迹，他每天仍旧吃着一样的吃炸酱面，无欲无求…
除了这些熟悉的人和事，更离不开对生活日常的热爱，会记录花鸟鱼虫，会记录美味珍馐，对于喜爱之物更是保有敬畏之心。
一次阅读古籍时，对于里面某种植物的称呼产生了疑惑，查找相关佐证资料的同时，实地调研，文学考据，一个都不能少，直至真相大白，整的人才算松了一口气。
整本书向我们呈现出来的汪老是那样从容，把生活过成了诗，也不乏一丢丢孩子气的可爱模样。
可每个人的生活并非一帆风顺，汪老年轻时被批为右派，下乡劳动。老年时，因被诬陷，遭遇了名誉危机…对于这些苦痛，他一笔带过，展现出来的，总是富有生机和活力的谦谦君子形象。
这让我想要了蔡澜老先生，被誉为中国最会玩的人，无论何时，他展示出来的都是一副乐观、活泼的老顽童形象。
当许知远采访他的时候，问道：“你有过不开心的时光吗，如何来消解呢？”
他将不开心的经历和过程用箱子封存起来，还得套一条锁链，然后扔到大海里去。这是他的回应。
那个时代的知识分子经历了社会大环境的变迁，看过了人间疾苦，甚至连自己也成为了时代的牺牲者，他们必是承受了无数次的内心挣扎，最终深深的被某种无力感侵噬。
他们能做的或许就是将目光放在自己的身上，周边人的身上，尝试将自己乐观、淡然的生活态度传递给更多的人。
作者：小舒同学
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