江一郎的作品《向西》，我是欣赏的，值得反复看。我们每个人都是在西行的路上，又有几个人真正能抵达彼岸呢？语言完全是生活化的，原生的，没有经过任何打磨的痕迹，但我们却读到了浓浓的诗意。
臧海英的《西行》，则有着女性与生俱来的悲悯般抒情，语言质朴，三段反复的手法，层层递进，带动读者情绪波澜，给人留下深刻记忆，让人迷恋。
《向西》
江一郎
西行的路上
我赶上一个朝圣的人
他用额头走路
我让他上车，他摇摇头
说，你的车到不了那儿
李文武点评：
这个同题，在我的视野之中，有两首佳作，或者说有两首独特的作品，也许更准确，还有一首是每日一诗已经推荐了的臧海英作品。也许有人会说，这么简单的句子，这有什么难，我一天写几箩筐，这只能说你是外行。这些看起来简单的诗句，大道至简，饱含着理趣，禅意，言外之意，弦外之音，够你领悟，品味好大一阵子了。
左岸点评：
全诗没有一个形容词，但却是难得的佳作。最精彩的是结尾。额拜———据说是藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇到交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。从而塑造了藏民独特的、不同凡响的形象。江一郎是创造语境的独立诗人。能使普通语汇的重新构建即能产生新奇的效果。
《西行》
臧海英
一想到死在路上
就心生悲凉
一想到身边将升起鸟鸣
而不是亲人的哭号
又心生安慰
一想到尸身将引来虫蚁
忽有一种慈祥
空灵部落点评
一直喜欢臧海英的诗。《西行》是她的代表作之一。西行即是朝圣之旅，作为一个无神论者徒步西行，诗人的预想假设而产生一首诗。其诗三段式的跌宕起伏，都在西行的语境之中。其三种可能性虚幻而真实，因果关系真切而被人所接受。正因为其不确定性给人以想象的空间，虚实交替而呈现佛性。
昌政点评
人生如同一路西行，死在路上是必然的。当生死观与慈悲心一致，就能获得大安祥。三次的想，一次更比一次“空”，境界也就更大，禅味也因此更浓。
臧海英的《西行》，则有着女性与生俱来的悲悯般抒情，语言质朴，三段反复的手法，层层递进，带动读者情绪波澜，给人留下深刻记忆，让人迷恋。
《向西》
江一郎
西行的路上
我赶上一个朝圣的人
他用额头走路
我让他上车，他摇摇头
说，你的车到不了那儿
李文武点评：
这个同题，在我的视野之中，有两首佳作，或者说有两首独特的作品，也许更准确，还有一首是每日一诗已经推荐了的臧海英作品。也许有人会说，这么简单的句子，这有什么难，我一天写几箩筐，这只能说你是外行。这些看起来简单的诗句，大道至简，饱含着理趣，禅意，言外之意，弦外之音，够你领悟，品味好大一阵子了。
左岸点评：
全诗没有一个形容词，但却是难得的佳作。最精彩的是结尾。额拜———据说是藏传佛教的信徒们一种虔诚的拜佛仪式。磕长头的信徒绝不会用偷懒的办法来减轻劳累，遇到交错车辆或因故暂停磕头，则划线或积石为志，就这样矢志不渝，靠坚强的信念，步步趋向圣城拉萨。从而塑造了藏民独特的、不同凡响的形象。江一郎是创造语境的独立诗人。能使普通语汇的重新构建即能产生新奇的效果。
《西行》
臧海英
一想到死在路上
就心生悲凉
一想到身边将升起鸟鸣
而不是亲人的哭号
又心生安慰
一想到尸身将引来虫蚁
忽有一种慈祥
空灵部落点评
一直喜欢臧海英的诗。《西行》是她的代表作之一。西行即是朝圣之旅，作为一个无神论者徒步西行，诗人的预想假设而产生一首诗。其诗三段式的跌宕起伏，都在西行的语境之中。其三种可能性虚幻而真实，因果关系真切而被人所接受。正因为其不确定性给人以想象的空间，虚实交替而呈现佛性。
昌政点评
人生如同一路西行，死在路上是必然的。当生死观与慈悲心一致，就能获得大安祥。三次的想，一次更比一次“空”，境界也就更大，禅味也因此更浓。
