张爱玲将对男人产生致命吸引力的女性，归纳为“白玫瑰”和“红玫瑰”这两类。白玫瑰像月光般无暇，让男人全身熨帖舒服；红玫瑰如心口的朱砂痣，让男人心痒难耐。

现实中的很多男人，都经历过对两种女人的取舍。选了其中一个，却对另一个念念不忘，这其中既有男人天性对更多女人的占有欲望，也有他们内心深处难以言说的软弱和摇摆。

尤其当这两个女人还是渊源颇深的“闺蜜”时，三人之间的生死情仇，会让理不清的纠缠，如漫过金山寺的洪水，将所有人吞噬。

《青蛇》是一部由徐克执导的爱情奇幻片，故事内容来自于人人耳熟能详的“白蛇传说”。但编导在影片中，把小青作为最重要的角色，“勾引”姐夫许仙，将“三角恋”的关系重叠在姐妹情之上，生动映射了现实中夫妻和“第三者”普遍面临的道德困局。

许仙在娶了白蛇（白玫瑰）以后，从一个让人忽视的穷教书匠，到人人艳羡的“白素贞的老公”，有房有业有地位，却放弃“专一”，对青蛇（红玫瑰）动了情，他的这种摇摆，揭示了真实的人性中填不满的欲壑和虚伪。

01 守着完美妻子的许仙，为何心思仍不满足？

影片的背景被设定在南宋时期，刚出场许仙是个教书先生，读着圣人先贤的“子乎者也”，一脸正气地像教导学生“不要因女色耽误学业”，在刚化为人形的白蛇眼里，俨然是一个“老实人”。

小青问白蛇：“为何选中这个人？”

白蛇回答道：“因为他是个老实人，可靠，容易相处。”

这种寻觅夫婿的标准，像极了现实中不少女性的择偶要求，认为老实人不会有花花心肠，既容易被自己把握，又对爱情忠贞。

其实，爱情中的老实人分两种。一种是没有经历过女人的所谓“童男”，他们对于爱情懵懂无知，在言行上给人以“老实”的感觉，其实只是“未开窍”而已。

另一种是阅尽春色、历经情感坎坷后的“大智若愚”，这种人了解情爱的本质，也了解自己的真实内心，不会轻易被诱惑。

许仙显然属于第一种，最易被色相和温柔所迷惑。

在白蛇“诱惑”许仙的过程中，有一个细节，就是许仙被大雨淋湿了以后，白蛇把他劝进屋内避雨，同时用复杂质朴的工具，把他的湿衣服熨干。这个细节，寓示了白蛇身上的传统人类女性优点：细腻、贤惠，勤劳。

影片还有一个细节，则显示了白蛇极强的“女性魅力”。在与许仙单独相处时，她常以昆曲中青衣念白的方式来说话，缭绕缠绵的语音中，藏着极深的诱惑力。

这样一个上得了厅堂，进得了厨房，还懂得情调的女人，几乎就是现实中男人对于完美妻子的幻想。“老实人”许仙很快就被迷得七荤八素，做了白蛇的夫婿。

更好的运气在结婚以后。白蛇开起医馆，每天前来问诊的病人以“百”计数，而且每个病人在她手下都能药到病除，白蛇成了远近闻名的“活菩萨”，许仙则是那个娶了“活菩萨”的幸运男人。

这时候的许仙，在家里的唯一作用就是“白素贞的男人”，他从一个没钱但是好歹有用的教书先生，变成了一个有钱但是“没用”的镇宅摆设。

但是，男人哪怕性格再温和驯服，基因里总归有在男女关系中起主导地位的需求，总归有建立一番事业让女人刮目相看的虚荣心，可惜白蛇不懂这一点，她对付出的渴望和爱的欲望太强，反而让许仙没了用武之地。

失落的许仙，年轻身体里的能量无处释放，“老实人”的懦弱本性，使得他又不敢把眼光放到外面，正好有个妻妹小青，整天在眼前“扭啊扭”，许仙的心思开始活络起来。

由此可见，女人不能寂寞地独自投入，以为“我付出了这么多，官人总会珍惜我的”，而结果往往适得其反。

如果白蛇把更多的责任交给许仙，让许仙体会到“大男人”的满足感，激起他对妻子的保护欲和怜爱感，同时消耗他多余的能量，他的花花心思也许就不会那么轻易被唤起。

02 面对率性小青的“勾引”，许仙为何主动配合？

同白蛇的千年修行不同，小青只有五百年修行，刚出场的时候，连走路都是塌着腰，“蛇样”的扭动。可以说，小青身上具有更纯粹的“蛇性”和本能。

小青选择进入人间的第一个场景，是加入正在欢场中跳着“肚皮舞”的一群印度舞娘中间，在这里，她初次见识到了人类女性的妩媚和风骚，这奠定了她后来行为处事的一个基调。

因为道行较浅，小青还处处以白蛇为学习和模仿的对象。

许仙还伞的时候，白蛇把他诱惑到床上，两具躯体交缠在一起，小青透过窗户在外面仔细看着，并模仿白蛇的身体动作，和脸部神态。

小青很好强，姐姐有的，她也要有，跟现实中姐妹之间小小的吃醋一摸一样。同样的，小青也同现实中多数的妹妹一样，更率性，更“贪心”。

白蛇同许仙夫妻恩爱，小青在一旁不断地学习、领悟，那愤愤的表情不仅是醋意泛滥，更多的是一个初长成的少女心中“我也行”的不服气。

由此也能看出，小青还没有真正悟透“情为何物”，也不理解世间的伦常道德。

当小青自认为从白蛇那儿学得够多的时候，她需要实践操作，来验证自己的所学，更想和姐姐比试一下，谁的诱惑力更大。

无所事事的许仙就在身边，当然就是最好的“试验工具”，她开始施展所有本领勾引许仙。

小青的“勾引”，是初入人间的小蛇妖的调皮和“不谙世事”；而许仙的“被勾引”，则是成熟人类男性的主动配合，和“道貌岸然”背后的欲望。

有一个细节很说明问题。在小青一阵风似的“勾引”结束后，许仙悄悄捡起小青掉落在地上的葡萄，贪婪地放在鼻子下面闻着，然后塞进嘴里。

正所谓“勾搭者无心，被勾搭者有心”。

可见，与其说是小青在“主动勾引”，不如说是许仙在“诱敌深入”。在外遇中，涉世较深的那一方，他们的“被动”，更像是成竹在胸的“欲拒还迎”。

而这一点，此时的小青还没看透，现实中的很多年轻“第三者”也没想明白。若是理解了这一点，少女飞蛾扑火般地错当“第三者”，或许就会少很多。

03 白蛇看透许仙“出轨”，为何仍要舍命相救？

小青和许仙的这些猫腻，道行那么深的白蛇怎么会不知，于是，她对小青下了逐客令。

白蛇和小青共同修行了500年，不是姐妹却如闺蜜，且同为蛇类，但当姐妹“垂涎”自己的爱人时，白蛇“重色轻友”的一面就表现出来了。

俗话说：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。可见，能做成夫妻，必须有前世千年以上的修行。从这个角度讲，白蛇为了维护自己的婚姻，赶走小青也就很能被理解。

但是，白蛇察觉了丈夫和小青的暧昧，却只对小青发作，而在许仙面前佯装不知，这又是为何？

因为，白蛇还想维护她和许仙的婚姻，她对于自己已经付出的爱情，不忍放手。

如果她对许仙挑明，相当于撕下了许仙“老实人”的面具，可能会逼着许仙在她和小青之间做出抉择，白蛇没有绝对把握会胜出，也不想彻底撕裂她和小青的感情。

电影《七月与安生》中，七月和闺蜜安生在13岁时就认识了，和男友则是高中同学。当七月发现男友和安生早有情愫时，起初，她也和白蛇一样隐忍，不在男友面前点穿，装聋作哑地把日子一天天过下去。

七月为何不能爽快地手撕“渣男”？因为这才是真实的成人世界，一个女人对男人投入了那么多，这样的情感和付出，只怕以后再难遇到。

对于白蛇更是如此，闯到人间之初，她就发誓要做一个“好女人”，要守住婚姻的责任和幸福。从这个角度讲，白蛇更爱的可能是她已经付出的爱情。

尤其在她意识到自己怀孕以后，更坚定了要守住家庭的信念：孩子不能没有父亲。

这一幕，与多少现实如出一辙。

张爱玲在《倾城之恋》中写道：“生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。”

面对那些背叛、原谅，再背叛、再原谅，女人为何要一再隐忍？其中有多少，是因为不忍心孩子没有父亲。

白蛇从一开始只想要个丈夫，到后来想厮守一辈子，再到想有个孩子，可以说，她越来越“贪心”。

如果白蛇在一开始发现许仙背叛时，及时止损，斩断对许仙的留恋，回去紫竹林再修行个500年，练出一双选男人的火眼金睛，也许就不存在后来的水漫金山，自己被镇雷峰塔了。

但是，白蛇不明白感情是一场势均力敌的较量，她和许仙始终不在一个层级上；她也不明白感情的维系，需要双方的共同意愿。

蒋勋说：“爱的本质是一种智慧。”

白蛇终究还是一个城府不深的蛇妖，没能具备爱的智慧。

结语：

影片最后，小青去金山寺找到许仙，看到眼前这个已经被剃度的男人，她留下了眼泪，然后笑了。

她终于看透，许仙的骨子里是多么虚伪和无情，那些对她“勾引”的主动配合，都说明了这个男人对感情的不忠和懦弱。

她带着他去寻找即将被镇塔下的白蛇，当意识到白蛇已经不在的时候，一剑结果了许仙的性命。

一场三个人“欲望合谋”的三角恋，最终三败俱伤。

《青蛇》中的许仙，就是个现实中的男人，心里始终放不下两个女人，天真妖娆的青蛇，和贤惠美丽的白蛇。这两人他都想要，都不想失去，包括她们带来的种种好处。

现实的人性，藏在《青蛇》中。