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苏童《妻妾成群》:高墙大院里,女性昙花般的绽放和凋零

苏童在1990年发表《妻妾成群》,1991年被张艺谋改编为电影《大红灯笼高高挂》,同年得到了第48届威尼斯国际电影节银狮奖。在这部小说里,苏童塑造了几个形象各异、性格也截然不同的女性人物,她们都依附在男人身上,为同一个男人明争暗斗,然而在高墙大院里,她们的命运却如昙花般绽放和凋零。

苏童《妻妾成群》:高墙大院里,女性昙花般的绽放和凋零

颂莲

1. 颂莲:世间没有一条路是容易的

19岁的女学生颂莲,因为父亲破产自杀而无法继续学业,当继母问她是做工还是嫁人的时候,她淡然地选择嫁人,还要嫁个有钱人,继母继续说,有钱人家就是做妾,名分委屈,颂莲冷笑一声:名分是什么?名分是我这样的人考虑的吗?于是她嫁给陈佐千做了四姨太。

她读了一年大学,受到了新文化的熏陶,然而她的骨子里还是传统社会依附男人的思想,自己不愿受苦,想一下子就过上衣食无忧的日子。她也许觉得嫁给有钱人就万事大吉了,可她太天真了,世间哪条路是好走的呢?高墙里那些复杂丑陋的人心,陈老爷唯我独尊的迂腐霸道,院子里弥漫的一股沉闷阴霾的氛围,都让颂莲招架不住。

刚得宠没多久,她就陷入了那些太太们的明争暗斗中:永远笑眯眯的二太太卓云,菩萨面容蛇蝎心,表面上拉拢颂莲,对她嘘寒问暖,背地里却指使丫鬟雁儿做纸人诅咒颂莲,得知真相的颂莲,当场就懵了,她无法相信人的两面性会差异如此大。颂莲为了报复,趁着给卓云剪头的时候剪了她的耳朵,虽解了一时之恨,但在陈佐千的心里落下了不好的形象。

大太太毓如年老色衰,颂莲见过她后讥讽她的衰老:“她有一百岁了吧,这么老?”她虽然老得像个古董,但在陈家却有不可动摇的身份,她是明媒正娶的正房,还有一儿一女,任谁也撼动不了她的地位。颂莲不喜欢下人们烧树叶,说讨厌烟味,大太太就在饭桌上公然骂她:也不拿镜子照照,你在陈家算什么东西?颂莲再嫌弃她,却也不敢和她的权力抗衡。

三太太梅珊样貌出挑,身段妖娆,可谓倾国倾城,还会唱戏,在颂莲新婚夜里,她就使伎俩骗走了陈老爷,让颂莲独守空房。她活得相对洒脱些,高兴了就唱戏,伤心了就哭闹,有点持宠而娇,但她也是有手段的人,和二太太争斗多年,竟然毫发无损,爱使小性子,可依然让老爷又爱又恨。她的美艳是她的资本,但男权社会下,她也休想做出格的事情,她和医生的奸情败露后,就直接被扔进了那口可怕的井。

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三太太梅珊

如果说这是女人们的斗争,过于残忍了,那男人就好对付吗?

陈佐千已经50岁,他自己清楚,女人们不过是爱他的钱,谁会真心喜欢他。他不喜欢太太们摆脸色,谁摆脸色就会给谁好看,颂莲耍小性子冷淡他,他立马发怒去了二太太房里;他过50岁大寿的时候,颂莲又耍小脾气,故意不去参加午宴,等睡了一觉后又后悔自己的莽撞行为,于是晚宴的时候,给陈佐千送了一个围巾,又俏皮地抱着他送了一个吻,这一举动惹恼了陈佐千,厉声道让她众人面前放尊重一点。

寿宴之后,颂莲的宠爱就少了,在陈府的生活也发生了转折。男人的一喜一怒直接决定了女人的命运,这也是封建社会下女性悲哀的根本。

后来雁儿的死亡让颂莲变得心理脆弱,精神恍惚。大少爷飞浦的拒绝和离去,也带走了颂莲最后一丝希望。她生日那天喝得烂醉如泥,又不小心说出三太太与人私通的事情,被有心的二太太听了去,捉拿了三太太。三太太被投入了那口可怕的井,颂莲目睹了梅珊的死,彻底崩溃了,也见识到活在大院里的恐怖,然后她变成了“疯子”,自然再也不会得到宠爱,变成了大院里的一个游魂。

从得宠到发疯,不过一年的时间,而余下的那些日子,她必将活得连个下人都不如。就像昙花,一夜盛开,随即就是衰败。她是封建社会的牺牲品,但这条路却是她自己选择的,不值得同情,也得不到怜悯。能依靠自己存活的时候,不想吃苦,想依附男人,最终活得人不人鬼不鬼,也应了她自己说的那段话:

这事多无聊,反正我都无所谓的,我就是不明白女人到底是个什么东西,女人到底算个什么东西,就像狗、像猫、像金鱼、像老鼠,什么都像,就是不像人。

苏童《妻妾成群》:高墙大院里,女性昙花般的绽放和凋零

2. 丫鬟雁儿:痴心妄想,让她丢了性命

院内几房太太的争斗是为了得到宠爱,为了稳固自己的地位,也算合情合理的事。可丫鬟雁儿的命运就更添悲剧色彩了。她出身贫困人家,被卖到陈府做丫鬟,因为年轻,模样也算端正,被陈佐千摸了几把后,就开始想入非非,做起姨太太的白日梦了。

她目睹了主子和下人的地位差别,也看到姨太太的衣食无忧,心里就想:为什么四太太是颂莲,而不是我呢?于是,从颂莲进门,雁儿就处处针对她,洗衣服的时候向颂莲衣服上吐唾沫,还听了别人的指使做了小人来诅咒她,被颂莲发现后,仍然不知收敛,在草纸上画小像继续诅咒,直到惹怒颂莲,也算自己葬送了自己的生命。

她的悲剧在于,她根本不懂:就算没有颂莲,她也成为不了四太太。

身份的卑微,阶级的差别,如鸿沟一样的摆在她的面前,她虽背地里做些手段,却不敢当面顶撞颂莲,只能听话把脏的草纸咽下去,也导致了她的死亡,这是主子与下人的身份差别。姨太太虽然没有名分,地位也卑微,但是丫鬟就是丫鬟,永远别想着当主子。她的存在更显示了封建社会里的阶级划分,底层人想过上等生活,犹如痴人说梦。

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丫鬟雁儿

3. 大少爷飞浦:同样被封建社会残害的男人

大少爷飞浦的出场,弥漫着新的生机,他穿着白色西服,风流倜傥,意气风发。读过书,还会做生意,会吹箫,府里上下把大少爷夸得像个神仙似的。而真实情况呢?他根本不懂经商之道,每次外出做生意都是赔钱;他和另一家少爷关系亲密,走路还要手拉着手;他欣赏颂莲,也向颂莲坦白对她有好感,但既不敢承担这份喜欢,也做不到身心都喜欢她,因为他一再强调自己害怕女人,女人实在是太可怕了。

陈家世代老爷都爱好女色,大院里住过的女人数也数不清,从小生活在女人堆里的飞浦,看透了她们为了争宠而露出的丑陋嘴脸,从内心里厌恶了女人。这一人物设置,无疑是对封建时代的反讽,也是陈家日渐衰败的预示。

多么可笑啊,一个妻妾成群的陈府里,下一代的接班人竟然厌恶女人,也许他会娶一个父母安排的妻子,但可想而知,那将是另一段悲剧。他虽然接受了新的教育,读了大学,也常常外出见识,但他却没有勇气踏出勇敢的一步,从这点看,他又和这些女人有什么不同呢?同样的依附着家族的势力,做些不感兴趣的生意,听从着父母的安排,犹如木偶一样。

如果想彻底击垮封建理念的禁锢,那他就需要强有力的精神支撑和赴汤蹈火的勇气,很显然,大少爷不具备,遥想他以后的日子,不过是守着日渐萧条的陈府,吃着祖上留下的家产,在漫长和虚无中度过。

我们常说,女人就是封建时代的牺牲品,其实何止是女人呢,男人一样深受其害,都活在一个大院内,每个人都有自己的逃不脱的宿命。

苏童《妻妾成群》:高墙大院里,女性昙花般的绽放和凋零

4.男权主义下,悲剧一直在上演

故事的最后,颂莲疯了,梅珊死了,雁儿也死了,好像二太太卓云成了最后赢家。可是,第二年,五太太文竹又进门了,依然年轻漂亮,和当时的颂莲一样。二太太依然要斗争,五太太一样要经历这些黑暗,尔虞我诈,勾心斗角,不过是换了个人又重新开始了。

娶毓如大太太的时候他才十九岁,胸前佩了一个大金片,大太太也佩了一个,足有半斤重啊。到娶卓云二太太,就换成了小金片,到娶梅珊三太太,就只是手上各戴几个戒指,到了娶你,就什么也没见着,这陈家可是一天不如一天了。

通过老妈子的几句话,就交代了陈府日渐衰退的真相。

苏童《妻妾成群》:高墙大院里,女性昙花般的绽放和凋零

五太太文竹

书中从未重点刻画陈老爷,但他的一言一语都是权威,都是不可忤逆的,他是大院里所有女性的命运掌控者,拥有至高的权力。但陈老爷精瘦干枯的身体,已渐渐走向衰老,可他还是娶了五太太,不过是想从年轻女子身上获得一些安慰,在颓废中获得一丝沉醉。

每次看到男权主义下女性的悲惨故事,总会感叹时代的进步,现在的女性早已得到了解放,无论是精神还是经济,我们能独立自主,能依靠自己的才能生存,不用绞尽脑汁地想着如何做一棵长藤依附在男人身上,因为我们自己就做了大树。

颂莲的悲剧仅是一个时代的悲剧,但“选择”的重要性可谓贯穿古今,她的一次选择,就改写了命运,一次任性,就丢失了宠爱,一次狠毒,就给自己造成了阴影,她在陈府短暂的一年,命运就如昙花般,一夜盛开,一朝凋零。

(电影对原著有改编之处,本文参照苏童原著《妻妾成群》)

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