要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。——托尔斯泰《复活》

放下即自在，这句话佛家只说了结果，没有说过程，怎样才能放下？

放下的方式有很多种，喝酒买醉，强迫自己遗忘；装作无心，无欲无求，吃斋念佛遗忘；沧海桑田，任时光流逝遗忘，俗话说，时间能够治愈一切。

但是，有人一生有迈不过的心坎，如同在心底的一粒沙，磨了一辈子，临死之前还想要了了自己的心愿；有的人连这个运气也没有，要把遗憾带进棺材里，人死灯灭，一了百了，让活着的人烦恼去吧。

《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰的巅峰之作，这部小说取材于一个真实的故事。它告诉我们一个真相：每个人都会有错，要想真正放下，让内心重新获得宁静自由，最好先改正过错，弥补过失，把心底的那粒沙拿掉。

堕落是对痛苦的保护

并不是每一个穷人家的女孩身上都会发生灰姑娘的故事。玛丝洛娃原是一个农奴的私生女，她十六岁时，爱上了前来做客的女主人家的侄子，一个年轻热情的贵族小伙聂赫留朵夫，那时爱情的萌发是那么简单和美好。

四年后，这个年轻人在从军时顺道来姑妈家小住，临行前夜，他与玛丝洛娃发生了关系。临别，他塞给玛丝洛娃一百卢布，便到部队去了。这时，把爱情当成一回事的只有玛丝洛娃，聂赫留朵夫丝毫没有放在心上。

后来玛丝洛娃发现自己已经怀孕，女主人嫌她败坏了自家名声，把她赶出门去。

我们原本以为的灰姑娘的故事没有发生，相反，爱情给这个卑微的女孩带来的是命运的改变——不是王子的马车，而是恶魔之吻。

她在不同人家做女仆，当佣人，当洗衣工；分娩之后，孩子也死了；她不停遭人调戏，遭遇强奸；最后走投无路，落入了妓院。

她抽烟喝酒，借酒浇愁，她卖弄风情，再也不会脸红和害羞了。她不痛苦吗？其实她知道自己已经堕落，只是她的心无处可逃，堕落不过是她的一层保护膜。

因为，在那个圈子里，她可以自我麻痹，不需要承担精神上的义务，不需要考虑真善美，更不要考虑干净和崇高。纯洁对她来说毫无意义，只能带来苦难而已。

恶魔并不会放过任何一个苦难的人，噩梦也并没有结束。一个西伯利亚的商人到妓院寻欢作乐，贪心的茶房见商人有钱，起了歹心，他们把一包药粉交给玛丝洛娃，让她放进商人的茶杯里，说是安眠药。玛丝洛娃被商人纠缠得厉害，很想摆脱他，就照做了。于是，玛丝洛娃杀人了。

当作为陪审员的聂赫留朵夫在法庭上意外认出她的时候，玛丝洛娃内心有多少仇恨，还是爱恨交加的痛苦？其实无论玛丝洛娃内心有怎样的惊涛骇浪，她流露出来的只会是冷漠和玩世不恭！

专栏作家李月亮有本书，叫《愿你的生活既有软肋又有盔甲》。在现实生活中，每个人都不是无坚不摧。有的人夜深人静的时候敞开柔软的心，舔舐伤口，第二天太阳升起，就会穿起铠甲，装作坚强。

有人处境艰难的时候，面对压力，烟酒成瘾，用酒精自我麻醉。不是喜欢堕落的感觉，不过是在逃避生活。

曾经美好，所以觉醒

当聂赫留朵夫在法庭上意外认出玛丝洛娃，这位贵族年轻人良心受到了谴责，这一点实在让人欣慰。

贵族家庭的成长环境，让他变得自私龌龊、放荡不羁，他诱奸了爱他的人，然后把她抛之脑后，再无踪迹。命运弄人，八年之后，他们竟以这样的方式重逢了。

他曾经单纯善良，最初的那一段爱情，多么让人眷恋。在做游戏的时候，他摔倒了，玛丝洛娃“满脸洋溢着快乐，飞也似的朝他跑来，他们握住了彼此的手”，那种爱，就是这么单纯，没有欲望，没有猜忌，就是单纯的喜欢。

“他爱上了她的外表”，可是这又有什么错呢？阳光的笑脸，带着笑意的眼神，都自然会引起青春的悸动，让两个人想要彼此靠近。

这段曾经的美好，勾起了聂赫留朵夫的回忆，把他的心拉回到曾经的纯净。幸运的是，他比曹禺先生笔下的周朴园要真诚得多，也善良的多，他意识到，自己是造成玛丝洛娃不幸和堕落的罪魁祸首，他决定帮她，而不是像周朴园那样虚伪地保全自己的名声，免受世人的非议。

在狱中，他见到玛丝洛娃，要求她宽恕他，并且告诉她，他要和她结婚。玛丝洛娃不能原谅他的罪过，愤怒地拒绝了。

但是聂赫留朵夫开始反省自己所走过的生活道路，对自己堕落的生活感到可耻，在为玛丝洛娃伸冤上诉的过程中，让他对贵族阶级的虚伪腐败有了越来越清晰的认识，他要和自己的阶级决裂。这种觉醒让他心安：

“说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。”

对于聂赫留朵夫的觉醒，我一直觉得是“因为美好，所以觉醒”。这份纯真的美好跟周围肮脏的社会比较起来，在他心里弥足珍贵。他要赎罪，来守护这份美好。

东山奎夷曾说：“人人心中都有一股清泉，只是日常太多杂乱的声音遮蔽了它，那被遮蔽的清泉一如沉睡的良知，唯有唤醒它，世界才能呈现芳华。”

是的，我始终相信，爱的觉醒来源于爱。

当韩红在疫情中一直为武汉筹款奔波，筹款超过1.4亿元，却遭人举报，人们纷纷站出来声援她。我知道她的心是真诚的，因为她的心中一直守护着一份美好。

韩红幼年父亲因公去世，母亲迫于生计到处演出，无暇照顾孩子，她被寄养在邻居家，过着寄人篱下的生活。后来母亲改嫁，九岁的小韩红只身一人坐火车，去北京投奔奶奶和叔叔。

奶奶给了韩红这辈子最多的爱与温暖。在成为歌手的的路上，她也开始感受到更多来自别人的善意。这些善意和温暖，是一个整天泡在爱的蜜罐里的孩子无法感受的。

在《看理想》中看到过一句话：“能够让我们幸福的，是那些美好的事物，能够让我我们更有力量的，是那些正义的行为。”

谁是谁的灵魂摆渡人

玛丝洛娃痛斥了聂赫留朵夫的求婚，但是这也是她内心情感的苏醒的开端。曾经堕落的她一直逃避那段感情。后来的一张旧照片，唤起了她幸福的回忆，她又爱他了。

聂赫留朵夫为她和其他犯人奔走呼号，也深深感动了他，使她戒掉了烟酒，她的感情复活了，她恢复了重生的欲望。

宫崎骏在《借东西的小人阿莉埃蒂》 中写道：“有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。”这里救赎玛丝洛娃的，是那个曾给过他痛苦的人付出的爱。

但是，她不想拖累他，她爱他，只要能不至于让自己拖累了他，她愿意做任何事。

对她来说，跟聂赫留朵夫结婚是最可怕的堕落，比以前的一切堕落都要坏，所以她绝不会答应跟他结婚。与其相濡以沫，不如相忘于江湖。放手，难道不是另一种爱？

聂赫留朵夫追随玛丝洛娃到西伯利亚，但是玛丝洛娃在流放途中，她被政治犯西蒙松感动，两人彼此尊重理解对方，她决定与西蒙松结合。

聂赫留朵夫回到旅馆，他与玛丝洛娃的事已经结束。她不再需要他，让他感到伤心。但是他理解她，他知道：

她纯洁无暇的爱不仅是对他——这他是知道的—–而且是对世界上一切和一切东西的，不仅是爱世界上一切美好的事物，而且也爱她刚才吻过的那个乞丐。

而聂赫留朵夫，现在他的灵魂，也不只局限于对自己的爱，而是变成了对整个人世间的爱。

“现在无论他在想什么事，也无论他在做什么事，他的一般的心境总是这种怜惜和感动的心情，而且不但对她一个人如此，对一切人也都是如此。”

在英国小说《摆渡人》中有句经典名言：“如果命运是一条孤独的河流，谁会是你的灵魂摆渡人？ ”

崔斯坦和迪伦两人互相是自己的摆渡人，聂赫留朵夫和玛丝洛娃也是如此！两个人获得重生，离不开彼此的救赎。

结成良缘就是爱情最好的结局吗？阴差阳错，因果轮回，彼此成全，都能让两个相爱的人失之交臂。

那种擦肩而过除了带着疼痛的释然，还有心生欢喜的感动。让我想到了《我的前半生》最终的结局：罗子君和贺涵各奔东西，各自在远方怅望长空的微笑。

结语

这部小说，好多年前我读过它，就被深深震撼，后来又多次跟我的学生讲到它。

这段孽缘让人嘘唏感叹，而且它带给我们更深入的思考：通过弥补过错来获得心安，又是不是玛斯洛娃指责聂赫留朵夫时所说的一种自私呢？

弥补过失，获得心安，并不是灵魂复活的全部意义。当聂赫留朵夫深夜读着《马太福音书》，他觉得获得了宁静和自由：

“聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的光，想得出神……他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦，仿佛经历了长期的劳累和痛苦以后忽然获得了宁静和自由。”

列夫托尔斯泰显然表达了他对人类灵魂救赎的思索，但是最终也没有找到救赎之路到底在哪里，在结尾为了表达聂赫留朵夫的觉醒，不惜大段摘抄《马太福音书》，企图用宗教来来拯救人类灵魂，这是时代的局限性。

然而，他写人的灵魂，写人的忏悔，他去剖析人性和自我救赎，感染了一代又一代读者，经久弥香。

俞敏洪曾说：“看到别人受伤了，你也觉得痛，这就叫同情心。悲悯心是什么呢？就是即使你没痛，但是你觉得要为天下众生服务，你愿意济天下苍生。”

显然，后人从《复活》这样的经典著作里汲取了宝贵的营养。

让自己灵魂自在的最好方式是放下，放下的最好方式是救赎，这是《复活》告诉我们的真相。

文/清影书房

与有情人，做快乐事。品味书香文化，感悟生活智慧。