《老人言》是净空老法师摘录的儒释道经典名句，以及《群书治要》和《国学治要》中的精华内容，共计118条。净空老法师还亲自书法抄写了《老人言》，此处精选几条与您共享：
1、君以世俗之所誉者为贤智，以世俗之所毁者为不肖；则多党者进，少党者退；是以群邪比周而蔽贤，忠臣死于无罪，邪臣以虚誉取爵位；是以世乱愈甚。故其国不免于危亡。
【译文】领导如果以世俗人所赞誉的人为贤能智慧，以世俗人所毁诬的人为不肖；那么结党多的人就会晋升，结党少的人就会废退；因此就会形成群小奸邪比附相周援，相与隐蔽贤能的局面；忠臣们被诬死于无罪，奸邪之臣用虚假的和互相吹捧的名誉换取官位和俸禄；因此世风混乱越来越严重。所以最终其国不能免于危险和灭亡。
2、太公曰：“一言与身相终者，内宽而外仁者也；再言与天地相永者，是言行相副，若天地无私也；三言为诸侯雄者，是敬贤用谏，谦下于士也；四言为海内宗者，敬接不肖，无贫富，无贵贱，无善恶，无憎爱也；五言传之天下无穷者，通于否泰，顺时容养也。”
【译文】姜太公说：“说一句话，可以终身持守的，那就是内心宽宏而外施仁德。再说一句和天地同寿的话，就是要言行相符，心口若一，如天地一样没有私心。说第三句话，能够使诸侯国雄起于天下，那就是礼敬荐用贤能，兼听谏言，谦下敬重士人。说第四句话行之必为四海之内所宗仰，那就是敬顺奖励劝进，接引不肖，见贤思齐；无分贫富，无分贵贱，无分善恶，无论是憎怨之人还是爱亲之人，都平等的接纳爱护。说第五句话，可以流传天下无穷无际，那就是通达于否塞和泰顺之理，顺应时节因缘，容纳爱养一切。”
3、发政施令，为天下福者，谓之道；上下相亲，谓之和；民不求而得所欲，谓之信；除天下之害，谓之仁。仁与信，和与道，帝王之器也。
【译文】发布政策，施行政令，是替天下人谋福祉，这就叫做有道。上下和谐，左右相亲，内外相爱，这叫做和睦。人民没有主动的去追求就得其所欲，安居乐业，这就叫做取信于民。为天下人除害兴利，叫做仁爱。仁爱、诚信、和睦、道义，这四者是帝王治世的器具。
4、君子养心，莫善于诚。致诚无他，唯仁之守，唯义之行。诚心守仁则能化，诚心行义则能变；变化代兴，谓之天德。
【译文】君子养护身心，没有比诚、敬更好的了。到达诚的道路没有其他的诀窍，只是守住仁，实行义而已。内心有诚有敬持守仁德就能够感化万物；内心有诚实行道义，就能够影响变化万物；世事无常，与时变化，随时代替旧的事物，兴起新的事物，这就叫做有天德。
5、君子耻不修，耻不信，耻不能，不耻不见用。是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧。
【译文】君子以不修德行为耻，以不诚实守信为耻，以自己不贤能为耻，不以不被了解不被任用为耻。因此君子不会被虚假的声誉所诱惑，去追求名誉；不会恐惧小人的诽谤，遵循道义而行，端正自己的身心，不会倾侧翻倒于物质的追求和情欲的满足。
6、三代明王之政，必敬其妻子也有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也，亲之后也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大；身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲，伤其本，伤其枝也。
【译文】夏商周三代贤明之王为政，一定要尊敬自己的妻子和儿女，这里面是有道理的。妻子是一家人亲情的主导，敢不尊敬妻子吗？儿女是继承自己精神和德业的血亲后代，对于传承自己的血亲后代，敢不敬慎吗？君子没有不敬慎的，其中敬慎的修养身心是最重要的；自己的身体，是上代血亲树上的枝叶，敢不敬慎身行吗？如果自己不能敬慎的修养身心，就会影响损害到亲人，伤害到根本，伤害到其他的枝叶。
7、菩萨三种顺菩提门法：一者，依智慧门，不求自乐，远离我心贪着自身故；二者，依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故；三者，依方便门，怜悯一切众生心，远离恭敬供养自身心故。
【译文】菩萨有三种顺道菩提门菩提路的心法：第一，菩萨依靠智慧之门，不追求自我的快乐和享受；因为菩萨远离了有我我所而贪着自身的心。第二，菩萨依靠慈悲门，拔除一切众生的苦难；因为菩萨远离了不安众生让众生畏惧恐怖的心。第三，菩萨依靠方便之门，富有怜悯一切众生的心，以方便之力救度一切；因为菩萨远离了追求自身恭敬供养的心。
8、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也；以小恶为无伤，而弗去也。故恶积而不可掩，罪大而不可解。
【译文】善不积累，就不足以成就美好的名声；恶不日积月累，就不足以毁灭自身。心量狭小悭吝自私的人，认为积累小善没有好处，因此不为；认为小恶对自己没有什么损伤，而不屏弃戒除。所以积累恶念恶行到了不可掩盖的程度，罪恶广大而没有办法化解。
9、谦谦君子，卑以自牧；劳谦君子，万民服也。
【译文】礼让谦虚的君子，谦卑以自养；劳苦辛勤而且能够谦逊，不骄人不傲物，这样的君子，让万民信服。
10、天之所助者顺也，人之所助者信也。履信思乎顺，是以天佑之，吉无不利。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。守位曰仁；理财正辞，禁民为非，曰义。
【译文】上天所帮助的人是顺应天道和人情的人，众人所帮助的人是诚信的人。践行诚信思索顺道，因此上天保佑他，吉祥无往而不利。天地的大德是生养万物，圣人的大财富是处尊位而得行教化。怎样才能保守尊位，那就是有仁爱的精神。公平分配财富，合理的使用财富；端正言辞和思想；禁止人民做非法不道德的事情，叫做义。
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