元旦，作为新岁之始，承载着古人辞旧迎新的期许与欢悦。历代文人墨客以笔为媒，将元日的风物、心境与哲思熔铸于诗词之中，留下无数传世佳作。其中五首巅峰之作，或绘节日盛景，或抒人生感怀，或寄家国厚望，字字珠玑，意境绝美，穿越千年依然熠熠生辉。
王安石《元日》 是元旦诗词中当之无愧的“国民之作”，亦是写尽新春气象的千古绝唱。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，开篇便以爆竹、屠苏酒两个标志性意象，勾勒出北宋民间元旦迎新的热闹图景。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，则将视角从一户人家推向千家万户，初升朝阳的暖光里，桃符更新的细节，藏着百姓对驱邪纳福的朴素愿望。这首诗的妙处，在于以明快的笔触、通俗的语言，将节日的欢腾与时代的生机融为一体。王安石笔下的元日，不止是时序的更迭，更暗含着变法革新的政治理想，寻常的节日场景因这份高远立意而更显厚重，读来朗朗上口，满是蓬勃的生命力。
叶颙《已酉新正》 以细腻的笔触，写尽文人视角下的元旦雅趣。“天地风霜尽，乾坤气象和”，起笔便见格局，风霜消弭，天地祥和，寥寥八字道尽岁序更新的自然之美。“历添新岁月，春满旧山河”，对仗工整而意蕴深远，岁月在日历上添上新的一笔，春光却依旧铺满熟悉的山河，新与旧的交织里，藏着时光流转的从容。而后两句“梅柳芳容徲，松篁老态多”，以梅柳的娇妍对比松篁的苍劲，既绘元日草木之姿，又暗含人生阅尽沧桑的淡然。全诗清丽雅致，没有浓墨重彩的热闹，却于平淡中见真味，尽显文人辞旧迎新的通透心境。
戴复古《除夜》 以除夕之景衬元旦之思，是饱含人生哲思的佳作。“扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄”，寻常百姓家除尘焚香的举动，写尽辞旧迎新的仪式感。“万物迎春送残腊，一年结局在今宵”，点明除夕与元旦的衔接，残冬将尽，新春将至，今宵既是旧岁的终点，亦是新年的起点。诗中最动人的，是“生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒”的温馨画面，旺火、爆竹、守岁宴，满是人间烟火气。而结句“野客预知农事好，三冬瑞雪未全消”，则将个人的喜悦升华为对农事丰收的期盼，于节日氛围中寄寓民生关怀，质朴真挚，感人至深。
文徵明《拜年》 独辟蹊径，以幽默诙谐的笔触，道破明代文人元旦拜年的生活常态，堪称古代版“拜年实录”。“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐”，开篇便写尽拜年的热闹——不必登门相见，拜年帖早已堆满了屋子，生动又写实。“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚”，更是神来之笔，诗人自嘲也随波逐流投递名帖，一句“嫌简不嫌虚”，道破世俗人情的微妙之处。这首诗没有宏大的叙事，也没有深沉的感慨，却以白描的手法、鲜活的口语，将元旦社交的趣味与无奈刻画得入木三分，读来忍俊不禁，又暗含对世情的通透洞察，别具一番烟火趣味。
董思恭《守岁》 则以深情的笔触，写尽家人围炉守岁的温馨，是元旦诗词中极具情感温度的佳作。“岁阴穷暮纪，献节启新芳”，以凝练的语言点明岁末迎新的节点，时光走到暮年，新的芬芳即将开启。“冬尽今宵促，年开明日长”，对仗精巧，除夕之夜格外短促，新年之日却充满希望与悠长，在时光的对比里，藏着对未来的期许。“冰消出镜水，梅散入风香”，冬冰消融如明镜，寒梅绽放暗香浮动，清丽的景致里满是新春的气息。全诗以景衬情，将守岁时的温馨、对新年的憧憬融入字里行间，恬淡优美，余味悠长。
这五首元旦诗词，或豪放，或雅致，或诙谐，或温情，从宫廷到民间，从文人到百姓，全方位展现了古人迎新纳福的生活图景与精神世界。它们不止是对一个节日的描摹，更是对时光的敬畏、对生活的热爱、对未来的期盼。千年之后，当我们再次诵读这些诗句，依然能感受到那份穿越时空的温暖与力量，这便是经典诗词的不朽魅力。