《围炉夜话》作者：[清]王永彬

　　无论习何等业，总不可有粗浮心
无执滞心，才是通方士<。有做作气，便非本色人
无财非贫，无学乃为贫<。无位非贱，无耻乃为贱
无年非夭，无述乃为夭。无子非孤，无德乃为孤
误用聪明，何若一生守拙。滥交朋友，不如终日读书
伍子胥报父兄之仇而郢都灭，申包胥救君上之难而楚国存，可知人心足恃也
秦始皇灭东周之岁而刘季生，梁武帝灭南齐之年而侯景降，可知天道好还也
为学不外静敬二字。教人先去骄惰二字
为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也
为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也
为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行
立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整
为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也
作事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也
文行忠信，孝悌恭敬，孔子立教之目也，今惟教以文而已
志道据德，依仁游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已
稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多
本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少
王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也
圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也
与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益
对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书
与其使乡党有誉言，不如令乡党无怨言
与其为子孙谋产业，不如教子孙习恒业
遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也
听切实话，觉得津津有味，则进德可期也
余最爱草庐日录有句云：澹如秋水贫中味，和若春风静後功
读之觉矜平躁释，意味深长
余最爱《草庐日录》有句云：“澹如秋水贫中味，和若春风静后功。”读之觉矜平躁释，意味深长。
刘莹/译校
【注释】澹：同淡。矜：苦，怜。躁：烦躁。释：解除。
【译义】我最喜爱《草庐日录》中的一句话：“贫穷的滋味就像秋天的流水一般澹泊，静下来的心情如同春风一样平和。”读后觉得心平气和，句中的话真是含意深远而耐人咀嚼。
【评析】秋水淡而远，反觉天地辽阔，贫中的滋味大致如此，因为本无所有，于万物不起执著贪爱，心境自然平坦。不像富贵中人，宛如池塘百花喧闹，反生烦恼。秋天可见万物凋零之态，至此方见富贵如繁花总不长久。能不于春夏起执情，方能见秋水之美。如此才知天地万物全是平等。富贵与贫穷，便如夏塘与秋水，对于天地而言并无偏爱，人心自不平等罢了。
静可以澄涤万虑。烦躁仿如走在荆棘之中，寻不出一条活路。一旦静下心来，才发现荆棘不过全是幻觉，我们原本处在和风吹拂的草原上，只是我们不曾发觉而已。草原在我们的心中，荆棘也在我们的心中，荆棘是心湖被暴风吹起的风浪，而草原则是心清静下来的景象。我们要常静下来徜徉心中的春风草原，而不要淹没在心中的烦躁漩涡里。
欲利己，便是害己。肯下人，终能上人
用功於内者，必於外无所求。饰美於外者，必其中无所有