很多人对西藏的热爱，炙热到像对生命的热爱一样。
这是一个未曾相见只需默念，就能让人有无限向往的地方。
它有路上的梦想、有纯粹的远方，在我心里，它是信仰在上、何必远方的人间天堂。
都说去西藏的有三种人，第一种，止于欣赏美景；第二种，执着寻找信仰；第三种，一个生命在叩问和聆听另外的生命。
无论是哪一种，来人间一趟，都一定要去往西藏。
看那里的牦牛匍匐在圣山下静静望着海子。
看那里连绵的雪山日照金山的模样。
看那里如澄澈眼睛的高山海子默默陪伴在天空之下。
看那里的经幡飘动在天地之间，祈求神的庇佑。
这世间有一种悲哀，是不再相信人间有净土。
或许西藏不能洗涤心灵，也不能像解忧水一样让你忘记人间疾苦，但是西藏会告诉你，生命的迷人就在于，明明知道一切皆空，但依旧为未知而执着，为值得而执着。
就算没有找到所谓的信仰，没有发现旅行的真谛，一切好像都没有什么特别的变化，仅仅是多了一种人生经历，但有这就够了，因为我们本就不是为了那些东西才出发的。
去西藏吧
去看看卓玛的故乡
雪域高原 美丽天路
那是离天堂最近的地方
再带朵格桑花回到家乡
去西藏吧，为了圣洁的山
「登高极目知天地之大，置己苍茫知寸身之微。」
雪山之美，是对「极致之美、壮阔之美」的诠释。不仅是远望与攀登，更是成长与爱、生命与自由。
在西藏，清晨第一缕阳光是照在雪山上的，每个晴天，都是日照金山，庄严美丽、纯粹雄伟。
我想每个人心里都会有一个「山顶四季雪，山下四季春，一山分四季，十里不同天」的珠峰梦。
险峻的攀登之路，极度恶劣的生存环境，或许这一生，我们都无法登上这山巅，但即使是在远处深深凝望，也让人内心震撼。
听说，「藏历马年，是释迦摩尼佛的本命年，绕山一周就相当于常年绕了13周。」
等到藏历马年，一起去圣山冈仁波齐雪山转山吧，和藏地人民一起，带着纯净的心和虔诚，发自内心的相信所有的期许都能实现，尽管道路险阻艰难，也不要放弃。
自带神秘面纱的南迦巴瓦峰就像一把直刺天空的长矛，它将自己的锋芒隐藏在厚重的云雾之后，只待有缘人的到来，才能拨开遮拦的云雾，将阳光下最为金黄剔透的容颜展现出来，看似冷峻，却最是多情。
任世间如何变迁，岁月如何沧海桑田，雪山都不悲不喜，不离不弃，它们是时光的见证者，是造物者为世间留存的秘境。
每一次的仰望，每一次的凝视，都让人更加敬畏几分。
去西藏吧，为了清澈的湖
世界上再也找不到一个地方，像西藏一样，拥有如此清澈的湖和极致湛蓝的天空，在皑皑的雪山相衬下，每一处湖泊都像一颗纯粹的蓝宝石，蓝得透亮，也蓝得让人心醉。
藏地太安静了，远离了人世一切喧嚣，在这高山和湖泊之间，仿佛听得到天空云彩飘过的声音，听得到花朵盛开的声音，听得到清澈湖水潺潺的声音。
相互依偎的青唐古拉山和纳木措湖不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，在西藏古老的神话里，它们还是生死相依的情人。
念青唐古拉山因纳木措的衬托而显得更加英俊挺拔，纳木措因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人。
纳木错的美，动人心魄，如果不是亲眼所见，纵不会相信人间竟还有如此秘境。
在这些自然造物的神奇面前，最容易触生的便是对天地山河产生的敬畏和信仰。
羊卓雍措被誉为「世界上最美丽的水」。
在藏人心目中，羊湖就是那「神女散落的绿松石耳坠」，它的身躯蜿蜒在群山中，无论在哪个角度，都不能看到羊卓的全貌，只有在地图或是高空才能惊喜的发现，它犹如耳坠镶嵌在山的耳轮之上。
当阳光照耀时，那层次丰富的蓝色，梦幻的好似童话世界。
如果看了纳木措和羊卓雍措还不够，那就再去玛旁雍措看看吧。
玛旁雍措是「大唐西域记」中称为「西天瑶池」的地方，是中国目前实测透明度最大的湖。
书里都说玛旁雍错的水「像珍珠一样」，喝了以后就能洗脱「百世罪孽」，或许这里的湖风也能洗清你一生的风霜和内心的不安。
去西藏吧，为了信仰的殿堂
有人为了信仰去寻找星辰大海、有人为了信仰踏上万里征途、有人为了信仰一生只做一件事。
若是问信仰是什么？对于我来说，我想是那对转经筒修来世今生的笃定，是那就算只有微弱光芒，也要拼命去追寻的力量。
曾无数次幻想布达拉宫出现在眼前的场景，它不动声色地坐落在玛布日山上，看遍世间的波涛汹涌，似宫殿、似城堡，红白交错，俯瞰世人。
每上一步阶梯，都感觉离通悟大道更近了一步，听壁画、灵塔诉说故事，感受经幢、宝瓶、摩羯鱼承载的灵魂。
起风时，似乎还能听到六世达赖喇嘛仓央嘉措，「住进布达拉宫我是雪域最大的王，流浪在拉萨街头我是世间最美的情郎」的绝唱。
大昭寺，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。
在通往大昭寺的八廓街上，那些无畏千里，三步一叩首，前来朝拜的藏族信徒，浑身散发着光辉。
他们的这份虔诚、这份渴求，让人为之动容，如果能懂得他们的信仰，那便会懂得他们的坚持。
在藏语里，色拉是野玫瑰的意思。传说山下修寺时，长满了野玫瑰，色拉寺因而得名。每当下午三点，身着红袍的僧侣，鱼贯而入色拉寺，参加喇嘛辩经。
这时候的场内仿佛佛光普照，从心底为众生注入了智慧，加持了温柔。僧人就如野玫瑰一般，无拘无束、各自绽放佛学智慧。
即使信仰不同，也难免被感染其中。
去西藏吧，为了虔诚的藏民
藏民对于信仰有多虔诚呢？
虔诚到他们的一生不是在朝拜的路上，就是在准备去朝拜的路上。
从家乡一路朝拜到拉萨，是他们一生的心愿，就算为此花上几个月的时间，甚至是几年的时间，但是这又怎样，一步步靠近圣城的曙光，让一切艰难险阻都显得暗淡。
带上全部家当，把自己的身体当作标尺丈量青藏公路、丈量与佛祖的距离，三步一磕，用废轮胎做成「护膝」，用木屐当「手套」，风吹雨淋，不辞辛苦，行程数千公里，仿佛这是刻在他们骨子里的仪式。
他们没有奢华的生活，也没有高大上的住房，更没有所谓的诗和远方。
有的只是他们对这片土地无限的热爱，以及心中永远无法磨灭的信仰。
藏民手中都会有一只转经筒，他们认为转经筒每转动一次就相当于念颂经文一次，这是他们在忏悔往事，期望能消灾避难、修积功德的方式。
转神山、拜神湖、撒风马旗、悬挂五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、供奉朵玛盘、酥油花，每一种仪式，他们都虔诚至极。
有人说，如果在西藏的路上，看见飘扬的经幡，一定要停下来，诚心祈福。因为每一片经幡里，都藏着一位虔诚的诵经人，只有他们诵经的时候，经幡才会随风飘扬。
去西藏吧，为了灵动的生命
世间难能可贵的是，一种生命能够聆听另一种生命的声音。
在前往西藏的路上，或一个转弯、或一个不经意的瞬间，就能看到那些灵动的生命，肆意鲜活的在这片土地上留下痕迹。
这里是野生动物的天堂，是属于它们的乐园。
奔跑在草原上的藏羚羊、澄澈海子旁温和静默的牦牛、释放天性、活泼跳跃的野驴，都在肆意享受天地间的自由，这才是本该属于它们的生活。
西藏这个地方，不仅能给予人们信仰，还能给予每个生命尊重。
如若没有西藏，那些珍稀的高原生灵或许早在人类的贪念中走向灭亡，是西藏对生命的敬畏和尊重，守护了自然对人类的恩赐。
那清晰可见的眼眸里的真诚，那处处体现的惺惺相惜的生命平等和谐，一切的一切自然而美好，一切的一切细小而伟大。
真正去过西藏的人，才会明白西藏的意义。
我曾经以为，西藏是本泛黄的书，只要我安静地读，就能读懂。
后来，才发现，西藏是一幅巨大的画，没有人能剥去它一天天堆积起来的厚重，来猜测它的底色，只有静静地凝视，默默地仰望。
我们永远不知道下个路口会碰到谁，也不知道碰到的那个人在下个路口还在不在。
但是西藏，给了我们另一种可能，无论是前世今生，避世桃源，还是梦的延续。
它让我们走了另一段路，遇到了另一个自己。
