长相思·折花枝

明代 俞彦

折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。
怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

前言

折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。

如今时代早已不同以往，没有了马车，没有了信鸽，人们用手机短信来传达彼此的爱意。这样确实方便快捷，但随之而来的却是文字失去了它原有的温暖。

从前书中写道一位上京赶考的书生，当时的他身无分文，连饭的吃不起，但眼看着离京城还有大半天的路程，他逐渐心如死灰，想要放弃。

此时只听后方传来一阵马蹄声，一位马夫看到了书生，决定帮助他，给了他水和食物，并答应载他去京城。书生满怀感激的上了车，虽说身体不再虚弱，但想着一路如此艰难，心中难免有些郁闷。

他的身旁围放着一圈书信，突然他闻到了一股极为熟悉的味道。在征得车夫的同意后，他寻着那股香味找到了一封戴着干梅花的信封，而它的落款正是他的妻子。

书信上并没有写明地址，只是说了去京城，以及简单的描述了下书生的外貌。书生向车夫询问，车夫才笑着答道：”几个月前一位小姐央求着让我带着封信去京城，她并不知道你在哪，自然也不知道地址，只是说务必一定要将这封信交到你的手中，却没想到我竟在这把你遇到了！”

书生细细读着心中妻子对他的嘱咐与挂念，心中的郁闷逐渐如乌云般散开，满怀感激的将书信揣入怀中。

在达到了京城后，书生诚挚地感谢了车夫，带着对妻子的思念，最终他功成名就，成就了一番事业。数年后回到家乡成为了一名受人民爱戴的父母官。

故事中的书信与我们现在的微信没有什么不同，但其中的意义却是相差极大。

时代在随着科技改变着，世界变得更加接近，更加和谐。但与此同时，我所感受到的人与人之间的羁绊，感情却随着时间变得越来越淡了。

赏析

这首词笔法简洁细腻，以女子的口吻，写主人公与情人分别后的相思之情，情极深挚，非至情者莫能道出。写法上，运用复杂而微妙的感情交织，在对花的爱与恨以及对于相思的怕而又不得不相思的矛盾交织中，体现其对爱情的忠贞和对幸福的向往。该词化用了范仲淹《御街行》的“都来此事，眉间心上，无计相回避”及李清照《一剪梅》的“才下眉头，却上心头”。

上片从“花”字生发，鲜花象征着美好的事物，代表着纯真的爱情，并常常被用来比喻美丽的女子。“折花枝”尽管只是写了女主人公的一个动作，但也自然会使人联想到青春少女美丽的面庞及折花枝时的优美姿态，联想起“人面桃花相映红”（唐崔护《题都城南庄》）的艺术境界。“恨花枝”三字接得突兀，词人着一“恨”字，准确地刻划了折花人心灵深处的悲苦，这首词即以盈盈春色反衬人的失意。“准拟花开人共卮，开时人去时”，令人仿佛看到折花人流下相思泪，含情凝睇着伊入离去的方向。女主人公本来打算同恋人在花开时节共同饮酒赏花，可是花开之日却是人去之时，离愁既生，迁恨于花枝也是必然的。其实“花枝”并没有什么过错，“恨花枝”，说到底就是恨自己的恋人，本来说好的事情，为何能轻易违约匆匆离去。不过，这“恨”中也包含着爱的成份。

下片紧承上片意脉，娓娓道来，生动地写出自己的刻骨相思。这“相思”二字所包容的巨大能量，曾使古今中外的多少有情男女愁苦不已，损心伤神。回想昔日花好月圆共饮时，湖边柳下细和语，卿卿我我蜜意时，女子惧怕孤独、不甘寂寞， “怕相思，已相思”将女主人公怨恨、思念、爱怜的感情，细腻、逼真地表达出来，直抒胸臆。但“怕”又有何用，谁能摆脱这“剪不断，理还乱”的忧愁。但当心里有了“相思”的想法时，就已经在相思了。“怕”和“恨”连起来，正是白居易所描绘的“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的同义语。对一位感情丰富，情窦已开的女子来说，“恨”是“爱”的折光·，“怕”是“恋”的延伸，相思之苦，难遣胸怀。“轮到”，表明主人公过去还未曾品尝过相思之苦，正因为是初尝，才更能体会到相思是那样的折磨人，纠缠人，让人没法回避，无法推辞。心中所思，形诸面容，“眉间”自然会“露一丝”，这“一丝”凝聚着主人公对恋人的无限深情与怀念，其中有恨，有爱，有失望，有希望，有痛苦，有幸福，个中滋味难以表达。以“丝”谐“思”，采用民歌抒情惯用手法，清新含蓄，娇态可怜。

该词上片写实记事，下片抒情展怀。上下片虚实结合，相映相衬，情味浓郁，完美地塑造了一位多情女的形象。上下片打头的两个三字句，有很别致的形式：第二，三两字相互重复，句首第一字相互对照。例如白居易的“汴水流，泗水流——思悠悠，恨悠悠”，林逋的“吴山青，越山青——君泪盈，妾泪盈”，俞彦这首词颇具匠心地借助了这种形式上的奇突。“折花枝，恨花枝”和“怕相思，已相思”，前者是心理与行为，后者是心理与情势的比照和冲突，两者都不着痕迹地投射出词的主旋律——情绪上的双重体验（眷恋与痛苦），由此超越了语言结构的外壳，成为构成作品内在完整的有机因素。