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博山城古建漫步

淄博市博山区是一个有文化的古城,古称颜神,源于孝妇颜文姜。博山城的建立可以追溯到春秋时期。对于这座距我居住地仅有40公里的古城,我曾到过多次,但大多流连于其郊区秀美的山山水水和驰名国内外的“博山菜”的美味中,至于散布于博山市里角角落落的古建筑,我却一直没有关注,今年春节过后,我有机会在博山培训学习一周,我终于可以利用培训间隙浏览一下她的风采了。

位于孝妇河源头城郊西南凤凰山南麓的颜文姜祠(俗称大庙),

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始建于北周年间,距今已有1400多年,经历代修建至2005年最后扩建,已形成一庞大的古建筑群,成为当地百姓休闲娱乐的中心。颜文姜“挑水侍姑婆”的故事,在博山妇孺皆知。从某一方面讲,颜文姜早已成了博山的代名词。颜文姜大殿俗称“无梁大殿”,原为纯木质结构,后清初孙廷铨为避免侵损,命人以砖石围东西后三面,随有现规制。大殿出檐深远,四角风铃,五脊六兽,大气磅礴。更有清初现实主义诗人赵执信抱柱楹联“惊天地感社稷莫大于孝,配江河揭日月至诚如神”悬于廊前,更赋予了这座古建浓重的人文情结,为孝乡博山增添了厚重一笔。

博山城古建漫步

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炉神是民间信仰的一位女神。博山的炉神庙就坐落在孝妇河西岸,建于明万历年间。炉神庙院落不大,建筑多以青石构筑,多有雕花栏杆,古朴典雅。博山的陶瓷琉璃制造源远流长,过去民间作坊众多,在这里出现炉神庙也就不足为怪了。

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与坐落在孝妇河源头,建于清乾隆年间的红门(碧霞元君行宫)相对,

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有一座建于明万历年间的石桥—永济桥。

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这座古石桥历经沧桑,见惯了世间的风风雨雨,曾4次毁于洪水,4次重修,如今桥头的石狮子仍然昂首屹立,浑然不觉时光已经过去了400多年。

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这座石桥原长46.69米,为七孔桥,后因沿河马路整修,两端各有一孔埋于地下,现露出五孔,如今这座桥仍是人们跨越孝妇河的交通要道,桥上人车不断,夕阳下,古桥熠熠生辉,雄伟壮观。

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范公祠就在博山区中心路东首,为明朝天启年间所建,传说范仲淹幼时曾在此地读书,人们为了纪念他而在此修了范公祠。1000多年前就发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宋代名臣,能与博山发生一点关系,确实也是值得隆重庆贺的。如今的范公祠已与赵执信故居连成一片。初春,迎春花已开,嫩黄的枝芽给这片游人并不多的古建增添了些许的生机。

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在范公祠的后门完好地保存了一段古道,青幽幽的石阶路上有一条深深的车辙,弯弯曲曲伸向远方,旁边的标记牌上写着“青州古道”,可见这里曾是行商的交通要道,深深的车辙仿佛让我看到那络绎不绝的商旅推车挑担从这条路上匆匆走过,在青石路上磨下痕迹的恐怕不光是包有铁皮的木车轮,还有更多的是车夫和商旅留下的汗水吧!

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在博山夏庄社区后峪村有一座建于1000多年前的彼岸寺。去时,多番打听“彼岸寺”的位置,当地人都不知道,当描述说寺里有两棵千年银杏树时,他们才恍然大悟,指着一片生活区说:就在那里!关于彼岸寺的来历我在网上查到的不多,尽管大殿门口外面墙上镶石牌,上有明清时期有关的记载,我还是认为建筑是现代翻建的。

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长在后院的两棵银杏树龄确实应该早已超过了千年,这从它们需要两到三人合抱才有可能揽过来的胸径上完全能过判断得出。若是银杏树是人们建寺时栽种,这座寺庙的历史确实已经超越千年。

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寺里并无僧侣,院子里有一群老人正在聚精会神地打牌,全然不顾我这个陌生人东逛西瞅,千年古寺给老人提供了一个娱乐的场所,也算有一点点用处吧。

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博山历史文化悠久,上百逾千年的古建很多,清朝后期民国时代的建筑更是不胜枚举,

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如何充分利用这份资源,使之服务于博山的整体经济建设是一篇大文章,作为一个淄博人,我为拥有博山而骄傲,我更期待这个”中国陶琉之乡“”中国鲁菜名城“插上文化的翅膀,越飞越高!

原文始发于:博山城古建漫步

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