贾元春真的不喜欢林黛玉！她选择性的接受薛宝钗，放弃林黛玉，曹雪芹在省亲当晚以及随后赐节礼的环节有几个细节影射的特别清楚。更直接影响到林黛玉与贾宝玉的结局。原文是这么说的……

第十八回贾元春省亲当天，发生了如下几个细节，可以看做贾元春对林黛玉的态度。

第一，贾元春改“红香绿玉”为“怡红快绿”

（第十八回）“大观园”园之名， “有凤来仪”赐名曰“潇湘馆”。 “红香绿玉”改作“怡红快绿”。即名曰“怡红院”。 “蘅芷清芳”赐名曰“蘅芜苑”。 “杏帘在望”赐名曰“浣葛山庄”。

贾元春基本接受贾宝玉原来题的大观园匾额。唯独将日后贾宝玉居住的“怡红院”匾额“红香绿玉”改成了“怡红快绿”。这么一改，增加了“怡快”，却去掉了“香玉”。

元春省亲结束后的第十九回，贾宝玉在给林黛玉讲“小耗子偷香芋”的故事最后将林黛玉比作“香玉”。

（第十九回）小耗现形笑道：“我说你们没见世面，只认得这果子是香芋，却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。’”

林黛玉是贾宝玉口中的“香玉”，贾元春偏偏去掉了贾宝玉喜欢的“香玉”。这是曹雪芹的故意伏笔，变相说明贾元春对林黛玉的不喜之意。

第二，薛宝钗亲口说出贾元春不喜“香玉”

还是省亲当天，贾元春命贾宝玉给潇湘馆等几处最好的轩馆题诗。贾宝玉下意识还是喜欢“红香绿玉”，又写了一句“绿玉春犹卷”，算作微弱反抗。这时宝钗看到后，一句话透露出贾元春确实“不喜欢”林黛玉。

（第十八回）彼时宝玉尚未作完，只刚做了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首，正作“怡红院”一首，起草内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘红香绿玉’四字，改了‘怡红快绿’；你这会子偏用‘绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个改了罢。”

薛宝钗说贾元春“不喜红香绿玉”，代表贾元春对林黛玉的观点。贾宝玉坚持用“红香绿玉”，贾元春却改去“香玉”二字。香玉本指林黛玉，作者是用隐笔写出贾元春不喜林黛玉。

以常理论，贾元春之前根本没见过林黛玉和薛宝钗，对两位表姐妹的观点都来自祖母和母亲的转述。省亲短暂，元春也虑不到自己家人以外的事。她对林黛玉和薛宝钗的观点，反倒是出自本能的先入为主。林黛玉被王夫人不喜，性格中确实也有弱点，更将贾宝玉压制的死死的，这些被贾元春从母亲口中知悉，必然会有先入为主的不好看法。

贾元春改“香玉”，当然不是针对林黛玉，她也不清楚“香玉”代表林黛玉。可作者如此写，就是以上帝视角告诉读者，贾元春对林黛玉的态度是不喜欢。

第三，林黛玉给贾宝玉作诗是大忌

薛宝钗提醒贾宝玉“绿玉”改“绿蜡”，让贾宝玉重温一个典故，温故知新。被宝玉奉为一字之师，贾宝玉因此进益。可林黛玉替贾宝玉作了一首诗纯属作弊，贾宝玉毫无裨益不说，还纵容他好逸恶劳。

同样都替贾宝玉作弊，薛宝钗情商高，林黛玉情商低。贾元春高高在上，就像监考老师一样对这一切看在眼中，如何对林黛玉有好的观感？（有人若非较真看不到，我也没办法解释）。

省亲结束后，第二十三回到第二十八回数次出现王熙凤、贾宝玉和林黛玉之间送茶的细节描写。周汝昌先生研究认为，是荣国府内有为贾宝玉和林黛玉“议婚”。送茶为“茶礼”。而且王熙凤让贾宝玉记录的没头没尾的账单，也类似“聘礼”，最后更有句话没说出来，恰恰极可能是最重要的话。

可惜，第二十八回贾元春端午节赐节礼，薛宝钗与贾宝玉相同，明确支持“金玉良姻”。元春不是赐婚，贾家可以不采纳元春意见，但不能不重视。自此贾宝玉的婚事被无限期的搁置起来。贾母、贾政、王夫人都说过几年再说。贾母更是清虚观打醮之时怼了“做媒”的张道士，第二天就没再去不说，连端午节中午王夫人准备的赏午宴会都没参加。老太太明确带上了情绪。

曹雪芹通过这些细节描写，确实表达出贾元春对林黛玉的不喜。奈何贾宝玉对林黛玉情根深种，第五十七回更是不惜“疯癫”表达非林黛玉莫属不惜一死之意。这使得金玉良姻和宝黛姻缘彻底陷入死胡同，如何破局令人好奇。