来源｜观观雅集
历史是最最严肃的，历史也最最好玩，因为真（有据可查），所以让人喷饭的效果加倍。
今天就来聊聊有趣的历史，说一则名人八卦，主角，是唐宋八大家之一的王安石。
印象中的王安石，总是一副历史教科书中的呆板严肃样，擅长政治斗争、擅长机构改革、擅长诗书礼乐、擅长治国齐家……
貌似从头到脚，都是一派无漏洞无私生活的老学究样。
然而，这就是历史的魅力了，接下来，请大家自备纸巾，我们要开扒王安石不为人知的惊人私生活。
01
王安石脸黑，但手下发现，他的黑也不是一成不变的黑，而是越来越黑。
因为担心，下属们便去问医生，咱们老板是不是得了什么病啊？
一众大夫会诊后，得出了一个让人哭笑不得的病因——不洗脸。
老王不爱洗脸这事也不是个秘密了，《宋史》里就记载过一句话，说他“或衣垢不浣，面垢不洗”。
看到这，你是不是会忍不住想，咱们包大人那黑黝黝的脸，是不是……和王大人一样的原因造成的啊？
02
一个不爱洗脸的人，自然在其他个人形象打理方面也不会太在意。
历史记载中，王安石就是一个不修边幅，长时间不换洗衣服，好几天不洗澡，身上散发出一阵阵难闻的怪味的人。
据传，宋仁宗还在他的领口上看到了虱子；一位和他一起共进工作餐的同僚，在吃饭吃得最香的时候，发现他的胡须上也爬有虱子一只。
清初李宗孔所撰《宋稗类钞》卷四记载，说王安石“不事修饰奉养，衣服垢污，饮食粗恶，一无所择”。
宋人朱弁写的《曲洧旧闻》也有详细记载，说王安石与吕公弼、韩绛兄弟等几个朋友一起上庙里的澡堂洗澡。
在王安石洗澡的时候，大家偷偷用一件干净的衣袍将他的那件脏袍子换走，想看他的反应。
谁知，等王安石洗澡出来的时候，穿着不是自己的新袍就走出了浴室，浑然不知的表情。
03
遍览史书，王安石这人除了个人卫生一塌糊涂外，在吃的方面同样不拘小节，很有“王氏特色”。
某天，宋仁宗皇帝心情不错，一高兴决定开一场别开生面的家庭派对——“赏花钓鱼宴”，把够级别的京官都请到御苑，领略一番原汁原味的皇家情调。
当时王安石的职务是“知制诰”，就是皇帝办公室秘书处负责草拟诏书的官员，管机要的重臣，自然也在被邀之列。
“赏花钓鱼宴”，顾名思义就是宴会的娱乐项目有赏花和钓鱼两项，聚餐前来宾可以依自己的喜好随意选择，以尽雅兴。
王安石对花兴趣不大，他选的项目是钓鱼。早有内侍将备好的鱼饵盛在金盘中置于茶几上。
皇家钓鱼自然与众不同，鱼饵的配制不消说是花了工夫的，各种稀奇古怪的香精香料掺了不少，不要说鱼，就是人也会抵挡不住诱惑。
这不，王大人鱼还没钓，不知是因为闻到香气还是别的什么，竟鬼使神差地抓起一粒鱼饵放进嘴里细嚼慢咽起来。
这一尝不打紧，居然对上了胃口，遂一发不可收，几个回合下来，竟将一盘鱼饵吃了个精光！
这事很快传到仁宗皇帝耳中。第二天，仁宗很是纳闷地对宰辅讲了这件事，并说：
“王安石这人怪啊，误食鱼饵一粒也就罢了，可他生生吃下一整盘，他……”
04
南宋朱弁《曲洧旧闻》里也有记载说：
“王荆公（安石）为执政，或言其喜食獐脯者，其夫人闻而疑之曰：‘公平日于食肴未尝有所择，何独嗜此？’因令问左右执事者曰：‘何以知公嗜獐脯也？’曰：‘每食不顾他物而獐脯独尽，是以知之。’复问其食时置獐脯于何所，曰：‘在近匕箸处。’夫人曰：‘明日姑易他物近匕箸。’既而果食他物尽，而獐脯固在。然后知其特以近故食之。”
这段话的意思是，王安石当宰相时，有人说他喜欢獐肉干。他老婆说，咱家那位从不择食，怎么会独好獐肉？
又问左右工作人员，怎么知道他只吃獐肉？左右说，领导每次不顾其他，只有獐肉吃得干干净净。
夫人问，獐肉置何处？左右说，放在离他筷子最近的地方。夫人说，你们明天换另外的菜在他筷子近处。
第二天，左右将另一种菜放在王安石眼前，獐肉则放得稍远，王安石果然只吃眼前这盘菜，而无视獐肉的存在。
这个记载可以从两个方面去解读：一方面，王安石是个工作狂，只知道疯狂工作，专心学问，对于吃喝等生活中的许多事情，多不挂心，是一个为国为民操劳拼命的人；
另一方面，他是一个古怪的人，吃东西只吃眼前菜，呆板，固执、不懂变通，是一个不懂人情、只知依自己性格办事。
05
看完了以上历史中记载的王安石，不知你做何感想。
两宋之间，确实有很多人在野史笔记中，把王安石描写得十分不堪。至少在小编看来，上下五千年，这样的怪人是有可能有，但一定不多。
众口一词极力渲染，就有一种现代社会网络水军的意味了。
“虎头牛耳”，“目不停转，视物如射”，“脸孔黧黑，肤理如蛇皮”……这些记载，细细品读之后，总觉得有点故意“黑”他的意思。
无论是多位高权重，受皇帝青睐的权臣，即便外人不敢在他耳边随便嚼耳根子，但在朝堂之上、众目睽睽之下受万人监督，私生活混乱成这样，你觉得可信吗？
有句话叫做“尽信书不如无书”，联系宋朝历史，便可以猜想得到文人铺天盖地把王安石搞臭的大致缘由：
无非是王安石在改革中触动了他们的利益，文人喜欢渲染，爱之欲其生，恶之欲其死，常常言过其实。
这许多文字一看就像是文人杜撰的“段子”，王安石在官场摸爬滚打数十年，但他谙王道而不通权变，知国弊而不懂“官箴”。
变法是一种利益的调整，必然伤筋动骨，他急于建功而又不能因势利导，结果犯了众怒。
士大夫不乏对祖宗的孝顺和对国家的忠诚，但侵犯了谁都会反戈一击，编段子、传谣言不过是他们千万手段中的一个，王安石因此被涂抹得不堪。
