自从浮屠山别了乌巢禅师，唐僧与悟空关于《心经》的讨论就始终未曾中断过。说是讨论，实则以争论为主。那么到了舍卫国给孤独园这个地方，二人的争论戛然而止。因为这个地方是佛祖率众弟子讲经之处。
佛祖住世之时，出生于古印度，悟道成佛于今阿富汗境内的大雪山（这点与菩提迦耶有所不同）。佛祖证得“无上正等正觉”（三藐三菩提）之后，就来到了舍卫国祗树给孤独园这个地方开始讲经。
舍卫国的位置应该是在目前尼泊尔境内。尼泊尔著名学者阿木汉松已经多次论证，那时候的尼泊尔属于古中国藩属国。佛祖是华夏神农族后裔。这个论点在佛教界引起不小轰动。有兴趣的读者可以自己自行科普。
咱们今天的话题是，唐僧与悟空的争论为什么在这个地方画上了一个句号？他们两个到底是否真的悟透了《心经》呢。
1.
唐僧最后对于《心经》的解读，就是“无言语文字，乃是真解。”为何解来解去，反倒无言了呢？咱们先看看，佛祖当初讲经的时候遇到了什么事情。
《西游记》中，佛祖对于南瞻部洲人众的概括，反反复复都在强调一个词——刚强难伏。那咱们就来看看，到底有多刚强，有多难伏。
佛祖住世时候有十大弟子，其中最聪明的是阿难，而杂念最多的也是阿难。正因如此，阿难还曾经被魔女摩登伽诱惑，差点破了法身。下面这个故事的主角本来是佛祖与一个女子，不过，最终的主角还是阿难。
这个阿难就是《西游记》中跟唐僧等人索取人事的阿傩。那阿傩接了，但微微而笑。被那些管珍楼的力士，管香积的庖丁，看阁的尊者，你抹他脸，我扑他背，弹指的，扭唇的，一个个笑道：“不羞，不羞！需索取经的人事！”须臾把脸皮都羞皱了，只是拿着钵盂不放。
可见，阿难的心理承受能力还是很强的。看起来，阿傩的行为就连这些佛门中人都难理解，为什么佛祖却对他如此偏爱呢？其中定有缘故。
当初，佛祖在舍卫城讲经弘法，同城住着一个老妇人，任你怎么讲佛法，她就是不信。有一天，佛祖对弟子们说，这个女子的机缘已经成熟，众弟子随我去度脱她。
到了女子住处，佛祖说明来意，就给女子说法。
女子马上转过身去，就是不听。
就这样，佛祖向东她向西，始终背对着佛祖。于是，佛祖施展神通四面显身，结果那女子干脆双手遮面，眼睛一闭，坚决拒绝了佛祖。
佛祖于是带着众弟子回到了孤独园。弟子们都很郁闷，这连佛祖都没有办法教诲的人，谁又能去度化她呢？
佛祖笑着对阿难说：“阿难，你去度化她吧。”
阿难脸一红，因为他前面刚刚差点着了魔女的道，险些被破了法身，而且自己躺在魔女大床的情景，还被佛祖用佛光普照在众弟子面前来了一场直播。此刻正羞愧着呢。
阿难说：我去怎么能行呢。佛祖说，你去吧，你能行。
没有办法，佛祖的命令也不敢违抗，阿难只好独自去敲那个女子的门。
说来很奇怪，女子拒绝佛祖，却对阿难非常有好感。见到阿难来到，女子赶紧开了门，又拿出许多好吃的水果来招待阿难。
阿难犹犹豫豫说出了自己的来意，希望她能听自己讲经。奇怪的是，这个女子非常爽快地就答应了。她非常虔诚地接受了阿难的教化，当下证得初果。
这下佛祖的其他弟子们都纷纷议论起来。为什么连佛祖都度化不了的人，阿难去了立刻就搞定了呢？佛祖笑着对大家说：“这是因为阿难与这个女子有缘， 而我与她没有缘法的缘故。”
那么这个女子是谁呢？她，就是《西游记》中的金鼻白毛老鼠精。
2.
原来在无量劫以前，佛祖与阿难都是修行人。两人一起在路上看到了一只死老鼠。佛祖看了死老鼠三眼就走了，没有理。阿难跟在佛祖后面慈悲心起，就在路边上挖了一个坑把死老鼠埋葬了。
到了佛祖住世这一纪，佛祖、阿难、老鼠又凑在一起了。这就是缘法。正所谓因果因果，因生果报。
所有的因都痕迹，这个痕迹就是果。而所有的因都需要自己去化解，这就是悟空在《西游记》中的那句口头禅，求神问卜，不如自己做主。所有的事情都有来龙去脉，所有的绳子扣都需要你自己去解开。正是解铃还须系铃人。扣子解开，才有解脱。正所谓：忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。今日方知我是我。
当初，佛祖没有埋葬老鼠，老鼠心有不甘。她觉得，当初佛祖是有分别心，嫌弃自己丑陋，所以没有埋葬她。所以今世佛祖度他，她坚决拒绝。这就是因果未结。而阿难当初埋葬了她，是没有嫌弃她的肮脏与丑陋，所以她这世对于阿难就心生欢喜，于是接受了阿难的佛法。
不过，前缘已解，又生新缘。老鼠精得了阿难佛法，又心生报恩之意。我曾经多次盘点过金蝉子的来历，他是如来佛祖的二弟子。佛祖住世时候的二弟子先后有过两人，分别是目犍连和阿难。
既然金蝉子身上也有阿难的影子，那么老鼠精报恩也是前缘。这里，我们不能纠结于为什么灵山已经有一个阿傩，怎么阿难还能再转世为唐僧呢？正所谓虚相与实相而已。
老鼠精受了佛法，所以身在灵山。可是她只是受阿难点化，并非受佛祖缘法。
事实上，老鼠精始终有一个心结未解，那就是她的相貌。《西游记》中，哪吒对老鼠精的名字做了详细说明。她有三个名字：她的本身出处，唤做金鼻白毛老鼠精；因偷香花宝烛，改名唤做半截观音；如今饶他下界，又改了，唤做地涌夫人是也。
明明是老鼠精，为什么要吃香花宝烛，还改名半截观音呢？很简单，她不喜欢自己老鼠的外形啊。佛教经常说的一句话就是相由心生。老鼠精认为，当初佛祖看了她三眼就走了，就是因为讨厌她的外貌。因此，她对自己的面相不喜欢，所以才执意要改变，偷吃了香花宝烛下界，更强化了执著心与分别心。
老鼠精认为，当初阿难埋葬了她，自己注定与他有缘。所以她才说：夙世前缘系赤绳，鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散，何期鸾凤又西东！蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！
但这只是老鼠精的一厢情愿。事实上，金蝉子与她虽有前缘，但没有情缘。真正与唐僧有情缘的其实是蝎子精哦。
老鼠精注定与金蝉子是虚凰假凤一场空。那么最后我们看，她是被托塔天王与哪吒收伏，并非回到灵山。因此她后面依然需要继续修行去消除前世种种因果。
回过头来，咱们就可以继续说说悟空与唐僧的事情了。
对于《心经》，唐僧早就烂熟于胸，并且是“颠倒也念得来”。可这也恰恰是着了心相。过分注重文字，又如何能解得心经要义？这才是悟空经常敲打唐僧的缘故。
现在也有许多人，到了一定年龄开始诵读抄写《心经》。有些人感觉，越读越觉得心烦意乱，皆为不得法之缘故。
直到到了孤独园这个佛祖讲经之地，金蝉子也算是故地重游。他在悟空点拨之下，才终于顿悟了《心经》的“无文字真解”。
参考文献：《西游记》
文：风林秀
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来源： 历史大学堂
