[先秦] 孟子弟子录 | 寡人之于国也赏析

译文　　梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”

孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。

“不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”

注释1. 梁惠王： 战国时期魏国的国君，姓魏，名罃。魏国都城在大梁，今河南省开封市西北，所以魏惠王又称梁惠王。2. 寡人：寡德之人．是古代国君对自己的谦称。3. 焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助词，重叠使用，加重语气。4. 河内：今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心，所以黄河以北称河内，黄河以南称河外。5. 凶：谷物收成不好．荒年。6. 河东：黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。7. 粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。8. 亦然：也是这样。9. 无如：没有像……。10. 加少：更少。下文“加多”，更多。加，副词，更、再。11. 好战：喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。12. 请以战喻：让我用打仗来做比喻。请，有“请允许我”的意思。13. 填：拟声词，模拟鼓声。14. 鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。15. 兵刃既接：两军的兵器已经接触，指战斗已开始。兵，兵器、武器。既，已经。接，接触，交锋。16. 弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，yè，拖着。17. 走：跑，这里指逃跑。18. 或：有的人。19. 以：凭着，借口。20. 笑：耻笑，讥笑。21. 直：只是、不过。22. 是：代词，这，指代上文“五十步而后止”。23. 无：通“毋”，不要。24. 不违农时：指农忙时不要征调百姓服役。违，违背、违反，这里指耽误。25. 谷：粮食的统称。26. 不可胜食：吃不完。胜，尽。27. 数罟不入洿池：这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数，cù，密。罟，gǔ，网。洿，wū，深。28. 鳖：biē，甲鱼或团鱼。29. 斤：与斧相似，比斧小而刃横。30. 时：时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落，生长季节过后的秋冬时节进行。31. 养生：供养活着的人。32. 丧死：为死了的人办丧事。33. 憾：遗憾。34. 王道：以仁义治天下，这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。35. 五亩：先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。36. 树：种植。37. 衣帛：穿上丝织品的衣服。衣，用作动词，穿。38. 豚：tún，小猪。39. 彘：zhì，猪。40. 畜：xù，畜养，饲养。41. 无：通“毋”，不要。42. 百亩之田：古代实行井田制，一个男劳动力可分得耕田一百亩。43. 夺：失，违背。44. 谨：谨慎，这里指认真从事。45. 庠序：古代的乡学。《礼记?学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。“家”，这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾，闾中的学校。党，五百户为党。庠，设在党中的学校。术，同“遂”，一万二千五百家为遂。序，设在遂中的学校。国，京城。学，大学。庠，xiánɡ。46. 教：教化。47. 申：反复陈述。48. 孝悌：敬爱父母和兄长。悌，tì。49. 义：道理。50. 颁白：头发花白。颁，通“斑”。51. 负戴：负，背负着东西。戴，头顶着东西。52. 黎民：百姓。53. 王：这里用作动词，为王，称王，也就是使天下百姓归顺。54. 未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。55. 食人食：前一个“食”，动词，吃；后一个“食”，名词，指食物。56. 检：检点，制止、约束。57. 涂：通“途”，道路。58. 饿莩：饿死的人。莩，piǎo，同“殍”，饿死的人。59. 发：指打开粮仓，赈济百姓。60. 岁：年岁、年成。61. 罪：归咎，归罪。62. 斯：则、那么。

通假字词1：则【无】望民之多于邻国也 鸡豚狗彘(zhì)之畜 【无】失其时 【无】通“勿”或“毋” 不要。2：狗彘食人食而不知检 【检】一说通“敛” 收敛 积蓄（一些学者提出：“检”字本应为“敛”后经讹传为“检”，若为“敛”字，与下句的“发”字对仗更为工整。）3：【颁】白者不负戴于道路矣 【颁】通“斑”花白4：【涂】有饿莩而不知发 【涂】通“途” 道路 【莩】通“殍” 饿死的人5：【直】不百步耳 【直】通“只”:只是6:鸡豚狗彘之畜，【无】失其时 【无】通“毋” 不要

一词多义·1.数①数罟不入洿池 《寡人之于国也》cù 密、细密②数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》几、若干③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》命运④扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》shuò 屡次⑤愿令得补黑衣之数 《触龙说赵太后》数目、数量⑥蒙冲斗舰乃以千数 《赤壁之战》shǔ计算·2.直①直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》仅、只②中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》与“曲”相对，不弯曲③系向牛头充炭直 《卖炭翁》价值④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《〈指南录〉后序》径直、直接⑤理直气壮 成语正确·3.发①涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》指打开粮仓 救济百姓②百发百中 成语发射③发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》征发、派遣④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》开放⑤主人忘归客不发 《琵琶行》出发⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发 《五人墓碑记》发出⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》发出、抒发⑧见其发矢十中八九 《卖油翁》发射9白发三千丈《秋浦歌》头发·4.兵①非我也，兵也 《寡人之于国也》兵器②穷兵黩武 成语战争③必以长安君为质，兵乃出 《触龙说赵太后》军队④风声鹤唳，草木皆兵 《淝水之战》士兵·5.胜①不违农时，谷不可胜食也 《寡人之于国也》尽②驴不胜怒，蹄之 《黔之驴》承受③此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》胜利④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 《忆江南》超过⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《岳阳楼记》宏伟的·6.时①不违农时 《寡人之于国也》名词，季节②无失其时 《寡人之于国也》名词，时机，机会·7.王①王无罪岁 《寡人之于国也》大王，名词，读wáng②然而不王者 《寡人之于国也》称王，统一天下，读wàng·8.食①谷不可胜食 《寡人之于国也》动词，吃②狗彘食人食而不知检 《寡人之于国也》动词，吃；名词，食物·9.于①则无望民之多于邻国也 《寡人之于国也》介词，比②寡人之于国也 《寡人之于国也》介词，对③颁白者不负戴于道路矣 《寡人之于国也》介词，在④则移其民于河东 《寡人之于国也》介词，到·10.之①寡人之于国也 《寡人之于国也》助词，取消句子独立性②填然鼓之《寡人之于国也》音节助词，无意义③王道之始也 《寡人之于国也》助词，的④五亩之宅 《寡人之于国也》助词，的⑤申之以孝悌之义 《寡人之于国也》代词，代百姓；助词，的⑥孤之有孔明，如鱼之有水也《隆中对》助词，取消句子独立性·11.以①请以战喻 《寡人之于国也》用②以时入山林 《寡人之于国也》按照③申之以孝悌之义 《寡人之于国也》把④以五十步笑百步 《寡人之于国也》凭借⑤不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》因·12.凶①河内凶《寡人之于国也》饥荒②汉初匈奴凶黠 《》凶恶③甫闻凶讯 《》不幸④缉拿元凶《》杀人的人⑤凶多吉少 成语不吉利的事·13.加①邻国之民不加少 《寡人之于国也》更②山不加增 《愚公移山》增加③欲加之罪，何患无辞 《》施加④樊哙负其盾于地，加彘肩上 《鸿门宴》放⑤牺牲玉帛，弗敢加也 《曹刿论战》夸大

词类活用名词作动词:【填然鼓之】 ：一般“鼓”是名词，在此活用为动词：打鼓,击鼓进军【五十者可以衣帛矣】 ：一般“衣”是名词，在此活用为动词：穿【黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也】 :一般“王”是名词，在此活用为动词：为王、称王、统一天下，以仁德使天下百姓归顺【树之以桑】一般“树”是名词，在此活用做动词：种植【王无罪岁】：“罪”是名词活用为动词：归罪、归咎。动词作名词：【是使民养生丧死无憾也】 ：一般“生”是活着（动词），在此活用为名词：活着的人一般“死”是死去（动词），在此活用为名词：死去的人丧，为动用法，为……办丧事形容词作动词：【谨庠序之教】 ：一般“谨”是谨慎（形容词），在此活用为动词：认真从事动词的使动用法：【则移其民于河东，移其粟于河内】 ：一般“移”是移动，在此是使动用法：使……迁移特殊句式【判断句】1、是亦走也（句式：是……也）2、非我也，岁也（句式：……也）这不是我的过错，这是年成不好。（否定判断肯定判断）3、非我也，兵也（句式：……也）这不是我杀的，这是兵器杀的。（同上）4、是使民养生丧死无憾也。（句式：是……也）这就是让百姓对生养死葬没什么不满5、养生丧死无憾，王道之始也（句式：……也）生养死葬没什么不满，就是王道的开端。【倒装句】1、状语后置句（介宾短语后置）：（1）申之以孝悌之义反复进行孝敬父母、敬爱兄长的教育（2）颁白者不负戴于道路矣须发花白的老人就不会头顶着或背负重物行走在路上2、宾语前置句：（1）未之有也（标志：之）否定句中，代词宾语前置。未之有也。（2）鸡豚狗彘之畜。畜鸡豚狗彘（3）以五十步笑百步，则何如？以五十步笑百步，则如何？（4）树之以桑以桑树之（1）无望民之多于邻国也4 、固定句式（1）直不百步耳（“直……耳”相当于“只是……罢了”）（2）或百步而后止，或五十步而后止（“或……或……”相当于“有的人……有的人……”）（3）是亦走也（”是……也”相当于“这也是……啊”）【省略句】1、何也省略主语“此”。2、弃甲曳兵而走省略主语“将士”。3、可以无饥矣省略主语“黎民”4、五十者可以衣帛矣（介宾结构省略主语，“以”后面省略了“之”）