爱读书 诗词 盛夏荷花大气古诗五首:荷花岁久生满湖,人来采莲唱歌起

盛夏荷花大气古诗五首:荷花岁久生满湖,人来采莲唱歌起

公历七月,农历六月的下旬,大暑节气,中伏前后,天气溽热,却是荷花最美的盛花期。

朱自清《荷塘月色》写的就是农历六月的荷塘,繁花清新,沐浴在月光之下。虽然荷花花果同期,但是就最蓬勃的荷花而言,是在农历下旬,此时荷花多而莲蓬少,就算有莲蓬,青青可爱,如青盏,如碧玉,纯色清新,荷叶莲蓬之翠绿,衬托荷花之盛雅,不可一世。早秋虽然也是荷花旺季,但是莲蓬多有来不及采摘的,会呈现青紫黝黑。所以最美的赏荷花的时段,是在六月大暑中伏期间,古人将荷花节定在农历六月二十四是有道理的,因为再过七天半月,荷花虽美,但是莲子老了,不像农历六月那种锦绣无尘的仙美。

荷花自上古就被中国人引种到各种水域,荷花无需进行太多农田湖泊的管理,就自然生成香甜的藕根,可以代替食品的莲子。而有荷花生长的荷塘,水质变得干净,鱼虾丰茂。

所以到了南北朝之后,人们有意识扩大荷花种植,到了宋朝,十里,三十里,百亩,千亩的荷花塘在江南常见,除了提供人们需要的藕根,莲子,还形成荷花旅游产业。

所以夏天去郊区山区湖区看荷花,看的就是那一望无际,翠叶红花的盛大美。

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“杖藜引客入渔家,尽敞蓬窗作供茶。

三面阑干诗思阔,湖光千顷浸荷花。”宋 · 刘师《复题汪水云诗卷 其五 》

这是在宋朝的荷花湖赏荷花。那船上的窗户全部打开,画舫游弋在巨大的荷花塘里。

实际上画舫游湖,在宋朝已经成为风气。一来,宋朝的船舶制造发达,二来宋朝和唐朝不一样,形成了独特的商品经济,虽然阶层还在,但是普通老百姓,市民手中也有钱,钱多了自然会有消费,荷花节简直是宋朝人自己打造出的项目,因为唐朝没有,而宋朝的经济繁荣,催生了花卉旅游市场,看荷花简直成了必须和民俗。

所以几乎能有荷花有游客的地方,都会有船舶,以及各样的小商品。

虽然是被引进郊区的渔家,但实际目的,大家都知道。渔民当然不会错过生意,赶紧开船,将窗户打开,驾着船,将客人带进荷塘深处。而船舱整洁,里面有桌子椅子,上面可以沏茶。这已经明确显示此地的渔民,已经将旅游做成产业,并配备了相应的服务。

这首渔船中等,可供四五人上船观荷。两边窗户开启,前后通风,视觉通透爽朗,无尽荷花就在眼前手边,抬头远望,那是湖光山色,千顷荷花,人在船上,和荷花并行,一个“浸”字,写出了覆舟荷湖那种沉浸美。被沉浸沐浴的何止荷花,还有他。

当然有人会说,这首诗可能写的是湖边的农家房舍。

但是能够在荷花湖边建立可以四面开窗的房子,倒不会是真的农民所为,所以这首诗,写的是渔家渔船,当然在安定的宋朝,这种渔船实际已经改造成可供客人游湖的游船。

那么不得不说这里荷花的巨量,湖光千顷固然是虚指,但是也证明,荷花已经是种植产业,浅水区靠自然生长的荷花,是达不到这样的广阔的。

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鉴湖周围三百里,极目平波清到底。

荷花岁久生满湖,人来采莲唱歌起。

贺家千顷水云乡,六月荷花风最凉。

短楫轻舟来断续,山横晓月正苍苍。”南宋 · 张孝祥《鉴湖纳凉 》

唐朝的贺知章,家乡浙江会稽鉴湖,到了80多岁,告老还乡,唐玄宗特地划出鉴湖一角给他建立道观养老。此时荷花不多,但是贺知章已经非常满足。因为他最愿望的,就是在鉴湖划船看荷花。

到了宋朝,这里人口增殖,原来三百里的大鉴湖,逐渐被人烟和荷花布满。

荷花多生长湖泊的浅水区,几百年来,可以知道鉴湖泥沙沉降,更适合荷花生长。

所以到了南宋,这里形成巨大的荷花湖,而且因为人们爱荷花,旅游经济发达起来。

人们在这里种植荷花,采集莲蓬,还有就是这里也形成消暑的旅游区,湖边到处都是游船,而湖中也是小船轻舟来往不断,哪怕是夏天的晚上,人们也乐于在月光下赏荷纳凉。

唐朝贺知章的水云之乡,道教神仙之地,现在成了市民消暑的好地方,无限荷花,见证历史,也改变了历史。

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“人家星散水中央,十里芹羹菰饭香。

想得薰风端午后,荷花世界柳丝乡。” 南宋 · 杨万里 《过临平莲荡四首 》

南宋杨万里生在江西荷花之乡,没有人比他更懂更爱荷花,不仅是精神上的,而且非常现实。因为荷花浑身都是宝,藕根莲蓬可吃,荷花苞荷叶入药,荷叶也是传统的包装原料,荷花塘可以养殖鱼虾,立体种植。

所以他路过江南临平荷花乡村时,看到这里利用湖泊浅水农田种植荷花分外欣慰。

这还是早春,湖面看不到荷花,只有湖中的小高地上,有着水上人家。

但是他已经能够想象这里的五六月是怎样绚丽壮阔的荷花盛景。

那是荷花的世界,是荷花和绿柳的海洋。

这首先达的诗,已经准确描绘荷花盛花期的壮美。

所以每当看到大片盛开的荷花,接天莲叶,无穷花海时,就会想起杨万里这四个美字。“荷花世界”。

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“西湖日日可寻芳,楼上凭栏意未忘。

斫取荷花三万朵,作他贫女嫁衣裳。” 南宋 · 汪莘《饯饮钱塘门外双清楼上》

南宋首府杭州,钱塘门是都城西门,直达西湖。在钱塘门上的城楼上远眺西湖,那种俯瞰壮阔的湖山之美,映入眼帘。

汪莘是一个爱国的布衣,没有功名,但是他三次上书,请求皇帝听听民间的声音和他的想法。

这首诗有他的志气,有他的胸襟。

杭州西湖,毋庸置疑是南宋最美的地方之一,当然也充满了富贵喧嚣之气。

他看到西湖壮丽绚烂如同锦绣的荷花,发出感慨,我要摘下三万朵荷花,给贫苦的女孩作嫁衣啊。实际细品,有着杜甫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的那种深沉之美。

国家富裕,也要惠及普通民女不是?

这是我看到的宋朝唯一一首为普通女性请愿的诗。我看到的是慈悲,平等,厚爱。爱国家,也爱身处底层的最可怜的女性。

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“天风无际路茫茫,老作月王风露郎。

只把千尊为月俸,为嫌铜臭杂花香。”南宋 · 陆游《 梦中行荷花万顷中》

这首荷花耐读。因为陆游已经85岁,他卧床不起。

而且快走到生命的尽头。

在梦里,他置身在无边无尽的荷花海洋里,无尽的风吹过荷花,只有天上的明月照耀着无人的巨大的荷塘。那荷花间的路不辨来去。而他却停留在这里了。

他有欣慰,仿佛自己就是荷花,有仿佛自己是守候荷花的月神。

他端起酒杯,洒向无边盛开的荷花里,说,我没有钱,但是有酒和心意,和你们同在。

我不喜欢铜臭,因为我不需要,你们也不需要。

那么陆游死在了这个月,实际这首诗,也算遗诗,灵魂的遗作。

这是他灵魂和精神的成就,最后的梦,是这样壮美和绚烂,圆满着他荷花的一生。

实际上如果有神灵之说,我宁愿相信,陆游是真的荷花神。因为临终的梦,不具有功利性和欺骗性,有种灵魂和精神的纯粹。

这是他一生最好的安慰吧,生在乱世,荷花在梦里相随相送。

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初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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