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这位读者在错失婚姻之后的心态转变,就是从不成熟到成熟的过渡

“因为愚孝,我错失一段美满的婚姻”:好丈夫和好儿子,理应共存

戴尔·卡耐基《人性的弱点》:“对那些不成熟的人来说,他们永远都可以找到一些借口,以掩饰他们自身的某些缺点或不幸。

不管一个人成熟与否,都会为自己所做的事找借口。成功的时候,会为自己的成功添上注脚;失败的时候,会为自己的失败找各种理由。

相比之下,成熟的人会跳出人性的弱点去看待问题,不会像不成熟的人一样肆意给自己找借口。尤其在失败的时候,他们或许会找借口安慰自己,但却不会在人前满嘴借口。

比如一个人错失了一段美好的姻缘,如果他不成熟,人前人后都会怨天尤人,不承认自己有问题;而如果他成熟,则会承认自己的错误,只在适当的时候,为了平衡自己的心理,浅浅地推卸一下责任

下面这位读者在错失婚姻之后的心态转变,就是从不成熟到成熟的过渡,我们一起来看一下。

“因为愚孝,我错失一段美满的婚姻”:好丈夫和好儿子,理应共存

东林老师,您好:

当我得知我的女朋友嫁给了别人时,我很愤怒,感觉自己遭到了背叛,认为她是个背弃承诺的人。

回头去看我们在一起的那么多年,我感觉自己并没有对不起她,她凭什么单方面跟我分手,然后招呼都不打就嫁给别人?

越想越气,我就坐不住了,感觉必须要找她理论,必须把事情问个明白,必须听到她亲口向我认错道歉,否则我绝不原谅她。

我问她:“我没说不娶,你凭什么嫁别人?凭什么背叛我?我还在满心欢喜等着跟你结婚,你倒好,不声不响嫁给了别人,拿我当什么?”

她面不改色,那一双大眼睛直勾勾地盯着我,然后朱唇微启:“我不跟你说,是给你留面子。既然你非要兴师问罪,非要知道凭什么,那就别怪我不顾及你的尊严了:就凭我老公比你好一万倍!

我无法接受这样的说法,我觉得她羞辱我,纯粹是想为自己的背叛正名。于是,我理直气壮问她:“比我好一万倍的人还没有生出来呢!我倒是想听听,他哪里比我好!”

她的回答挫败了我的锐气,因为她的话让我认识到了自己的问题:“我一个女人,厚着脸皮一直求着你结婚,可你是怎么对我的?你一直拖着不结婚,一直说你父母让你再等等!另外,我无意中看过你跟你母亲的聊天记录,她怂恿你拖住我,暂时不买房,说拖到最后,我肯定会不提任何条件就嫁给你,然后你就照做了!而我老公,我说想结婚,他立即同意,而且大张旗鼓为我们的婚礼做准备,毫不犹豫买了婚房,能让我看到实实在在的诚意。单凭这几点,他就比你好一万倍!”

我无言以对,就像一个被戳穿了阴谋的人一样,颜面扫地,没脸见人,甚至不敢再和她有眼神接触。

去找她之前,我浑身充满力量,誓要好好教训她一顿。在离开的时候,我的身体像散了架一样,拖着沉重的步伐在街上游荡,恍若被抽走了灵魂一样。

因为愚孝,我错失了一段美满的婚姻。我之前如果不受我妈的怂恿,如果按照自己的想法大张旗鼓跟她结婚,满足她的要求,我们肯定会很幸福

我自认为对我妈言听计从,就是孝子贤孙,是好儿子该有的特征。却不知,当我面对婚姻的时候,我最应该思考的是如何做一个好丈夫。而我,既没有好丈夫的特征,也算不上好儿子,因为,好儿子应该及时纠正父母的错误,而我的顺从,是在纵容父母的错误。

突然感觉活着好难呀!我不知道别人是怎样让“好儿子”和“好丈夫”这两个角色共存的,我感觉自己做不到,要不然也不会因为“顾此失彼”而错失婚姻。您有什么好的建议吗?

“因为愚孝,我错失一段美满的婚姻”:好丈夫和好儿子,理应共存

东林夕亭情感建议:

好丈夫和好儿子,理应共存,因为这是男人摆脱不掉的两种身份。

儿子这个身份,你永远也摆脱不掉,因为你始终是你父母的儿子。既然摆脱不掉,那就尽量扮演好这个角色。

好儿子的定义有两个维度:一是你自己对好儿子的理解,二是你父母对好儿子的理解。想要做个好儿子,应该综合这两个维度去定义和执行

丈夫这个身份,除非你不结婚,否则你也摆脱不掉。

好丈夫的定义,同样有两个维度:一是你自己对好丈夫的理解,二是你爱的人对好丈夫的理解。想要做个好丈夫,应该结合这两方面去综合定义

不管是综合定义好儿子,还是综合定义好丈夫,你都不能草率地下结论,应该结合现实和利弊去评判,顺便也可以听听别人的建议,确定没有问题了再去执行。

如果你既是好儿子,又是好丈夫,但是你爱的人却否定你,背叛了你还反咬一口说是你的错,你就无须伤心难过,因为你爱错了人,你应该因为失去了错的人感到高兴才对。

同理,如果你既是好丈夫,又是好儿子,但是你的父母却否定你,怂恿你犯错还要挟你:“你不按我说的错就是不孝!”你不该因此向他们妥协,而应该纠正他们的错误,坚持自己的主见和立场,如此才不会错失美满的婚姻

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