爱读书 诗词 含有青年的古诗八首:轻衫细马春年少,十字津头一字行

含有青年的古诗八首:轻衫细马春年少,十字津头一字行

又到青年节,100多年前的学生爱国运动,有着划时代的意义,学生们的青春和国家命运自觉捆绑在一起,后来就有了“青年节”。

这一天,很多年轻人都有同感,这是自己的节日,正值草木葱郁的晚春早夏。

那么青年到底是怎样一个界断和概念呢?

2008年,明确了”青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年,3亿多青年将于每年青年节放假半天。

但实际上,人们对青年的概念和划分因为国家风俗,机构认定和时代演变是有所不同的。比如国际组织的界定都有不同,联合国将15-24岁定为青年。而去年世卫组织公布“新的年龄划分标准”,在18岁到65岁,按照这样一个标准,全球大部分人都还在“青年”。

那么中国古代有没有青年这个词呢。当然有,让我们来看看古诗中的青年。

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一,古诗中的青年,最初指的是春天和夏天,一年青色的季节。

“青年已布泽,微虫应节欢。

朝出南园里,暮依华叶端。

菱舟追或易,风池度更难。

群飞终不远,还向玉阶兰。”南北朝 · 李镜远《蝶蝶行 》

在春天过年的时候,蝴蝶们已经出生在沼泽,应者春天开始化蛹成蝶。早上飞出园子,晚上宿在花朵上,虽然喜欢跟着船飞,但是池塘上有风,蝴蝶飞不过沧海,连小池塘也飞不过去。

团团蝴蝶也只能回到庭院园林,缭绕着兰花。

兰花是早春芬芳的植物。

所以这里的青年,是指的青色的春天来临,青色的春天的年节。

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二,古诗中的青年,还指的是少年。

实际古代的少年,也含有青年的含义,所谓青春年少,范围就很光。比如五陵年少,比如白居易诗里的。

“二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少,十字津头一字行。”白居易《二月二日》

既然能够骑马,绝对不是孩子,但是这里的少年有多大呢,实在难以界定。想象中15岁,16岁左右的少年,但是富家公子,时间拉长到30岁前也不无可能,轻衫细马,和春天一样朝气蓬勃。

“扶上竹车去,知无再见期。

谁能逃数定,不必恨归迟。

白发扶棺母,青年上学儿。

乱来朋友少,洒血一题诗。”南宋末 · 赵文《哭张文翁同舍 其二 》

南宋乱世,又遇见朋友的谢世,将朋友抬上出殡的竹车,做最后的告别。

这中间写了友人家的悲凉,有白发的母亲,还有还在上学的孩子。这里的青年,显然是对应母亲的苍老。还在上学的孩子,肯定不大,应该是童年和少年,但是这里也用了青年,是青色的少年年华。

这首诗悲怆,写了生前寒苦,身后萧条。正值乱世。

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三,青年指的是成年之后的二十多岁,也包含回忆中的30多岁的壮年

“今岁同升客,如君有几人。

青年登一第,白首具双亲。

喜气生军垒,欢迎聚邑民。

诸兄在天禄,勉去继清尘。”北宋 · 强至《刘叔茂及第后往广德拜亲过吴江新治 》

古人进士考试并不设定年龄,但是考进士之前,还有秀才举人这样的选拔赛,考进士又三年一考,所以中进士多半在20多岁以后,而且还有大量的进士是三十多岁,四十多岁。有的甚至更晚。比如唐朝的韦庄,58岁考中进士,但是这个人后劲不凡,官至西蜀丞相。

那么这首北宋的诗,也朋友中进士,青年登一第,大概率是30岁前,进士及第,家乡人夹道欢迎,高头大马,青春得意,意气风发。

孟郊春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花尚是他中年高中之时的喜悦,何况这刘叔茂年青的进士,青云之感,更加强烈吧。

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“两袖秋风酒一中,浩歌无复问穷通。

极知白发形如木,谩忆青年气搏丛。

随意文章逃俗谤,可人谈笑有君同。

平生最是钟情处,明月娟娟水馆东。”元 · 刘诜 《和许山立见寿 》

青年也用在回忆里,一个人回忆,过往其实皆是青春,少年的孟浪,青年之气,壮年的壮气,都是回忆中的青年和青春。

这是他自己过生日,老朋友和他一起叙旧。

秋风时节的生日,一杯叙旧之酒,唱着歌,不再关心未来的命运。古人说四十而不惑,五十而知天命,越往后走,就越清醒,不再执着未来。

我知道我现在白发丛生,衰老如同朽木,年轻的时候,虽然不是力拔山兮,也是气势豪迈。那时敢写锐利的文章,不在乎世俗的看法,那个时候,最在乎的就是有你这样的知己。我一生最记得的就是和你在水边月光下的豪迈对谈啊。

那么从这个回忆,可以看到,这里面的青年,可能包含他成年后的若干盛气的时光,也包括气盛的30多岁吧。

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四,女子的青春短暂,青年大抵短。

“正二九青年际。独倚纱窗懒画眉。

争奈咱姻缘事迟。怕惹蜂蝶泄春机。” 元 · 佚名 《醉中天》

女子的青春向来短暂,古代十三四岁就聘嫁,后来社会进步,经济条件好,女子渐渐迟嫁。二九十八岁,正值最美青春,不过好像也是一个急嫁的年龄。

比如这首诗是从散曲中摘录的。

十八岁已经着急了。

已经觉得姻缘迟过。

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五,青年指的是成年的男性

“春来懒上最高城,一望令人百感生。

山岳无如今日碎,河流不似旧时清。

青年士子多投笔,白首乡民屡避兵。

休向东风歌此曲,野花啼鸟亦伤情。”元末 · 李昱 《登城一首(戊戌前作) 》

这是元末明初人,一个动荡战乱的时代。但是为了反抗残暴的元朝,各地都在起义。

那是被压迫的人们爆发出的反抗。

一座城池春天来了,却不愿意登高远望,因为战火劫灰,不复太平。山河破碎,河流浑浊。因为生计,或者是忍无可忍的反抗,年轻的读书人,投笔从戎,而白头的老者四处逃难躲避兵灾,一座太平城池破败萧条。

我不忍心写下这些,歌唱这些,因为我一旦说出口,那遍地的野草闲花,不知道人间灾难的鸟儿,也会难过吧。

年青的读书人在乱世根本没有出路,因为元朝本身就停办过科考,后来补办,也是元蒙人多,汉族的士子上升得少,何况这是一个到处在打仗的乱世。

投笔从戎有两种,一种是为生存,一种是主动报效国家。

但是将读书人逼到这样拿着武器去生存,元朝也就命不久。

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此邦名与山齐高,古来为政多贤劳。

高山景仰攀逸驾,毋负青年志气豪。”明 · 杨士奇题《宋知州瞻彼南山图诗 》

实际上明朝的知州,就是地方官,能够拿着图画请高官写诗,他本身要么政绩卓著,要么已经是资深官场人士,年龄总在40开外。

不过对于仕途,很多人的起步,主政一方,恰恰不是20多岁,而是40岁后。因为阅历资格都允许他可以独当一面。

所以对于仕途官员来讲,他们的仕途青年,40多岁才开始,正是盛年大展志气和抱负,做出成绩的时候。

所以他将画有南山的图画,请杨士奇题诗时,杨士奇作为仕途前辈和领导,鼓励他为政多勤劳贤政,治理好有南山的地方政务,不负你的年青,你的豪气。

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从以上的诗也可以看到,青年是一个相对宽泛的人生概念。是指的人生的青春,可以有所作为的年龄段,在古代,从10几岁可以延伸到四十多岁。

这也给今天的人们以正面的鼓励,青年时段很长,不但是时光年龄的,也是心理作为的。

珍爱自己的青年和年青!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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