爱读书 红楼 《枉凝眉》新解:最有争议的“阆苑仙葩”,看看它到底指的是什么花

《枉凝眉》新解:最有争议的“阆苑仙葩”,看看它到底指的是什么花

《红楼梦》里多诗词,近人对古代诗词的理解不如以往。常会望文生义,闹出一些笑话和误解。比如《枉凝眉》中之“阆苑仙葩”就被言之凿凿称为绛珠仙草,这显然是不熟悉诗词典故造成的。

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清人周春在《红楼梦评例》中曾说:“看《红楼梦》有不可缺者二。就二者之中,通官话京腔尚易,谙文献典故尤难。”

意思是《红楼梦》使用白话文,当时京腔官话不普及,又非文言文,使得各地文人阅读理解很费劲,就如现代人听各地方言一般,需要学习理解过程。但这还不是最难,难在“文献典故”的理解。

曹雪芹在文中配有大量的诗词和历史典故,以及情节伏笔作为重要线索,就很是让人头疼。

比如龙文鼒,内壸近人,颦颦,《芙蓉女儿诔》以及金陵十二钗判词和《红楼梦》曲子,更多的诗词中所引用的典故……当时没有搜索和百科,只靠读书人自己的积累,理解起来就更落难。很多人难免囫囵吞枣、走马观花。

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言归正传,《枉凝眉》中的阆苑仙葩和美玉无瑕都是典故。本文就讲一下最有争议的“阆苑仙葩”,看看它到底指的是什么花。

《枉凝眉》开篇就说“一个是阆苑仙葩”,紧跟着又是五个“一个”,看似两两对立,实则六个“一个”毫不相干。反而烘托出一个主题人物,所有的“一个”都对应了贾宝玉。

君笺雅侃红楼认为《枉凝眉》并不是贾宝玉和林黛玉的爱情悲歌,而是贾宝玉在钗黛以外,最放不下的六个“女儿”。是为“情”误。

之所以不是宝黛爱情悲歌,在于[终身误]才是宝黛钗三人的故事。与金陵十二钗判词一样,[终身误]也是先黛玉后宝钗,讲明黛死钗嫁的结局。

既然已经说清楚了,没道理还要再用《枉凝眉》赘述宝黛,何况林黛玉也不能排在薛宝钗的后边。她一直都是排在首位之人。

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最关键《枉凝眉》的“眉”,不是颦颦林黛玉,而是以贾宝玉的视角,是他在“凝眉”。流泪的也不是林黛玉。而是群芳凋敝之时,送走一位女儿,便流一次眼泪的贾宝玉的感受。

《枉凝眉》曲子并不复杂,自行体会一看便知。

说回“阆苑仙葩”,古人做诗词都会引用典故。比如“可叹停机德”一说就知道是乐羊子妻劝夫的典故,“堪怜咏絮才”是谢道韫咏柳絮的典故。

“坐听晚砧痴”的“砧”和“榛子非关隔院砧”的“砧”都代表丈夫远征未归,妻子苦等在家的意思。

说了这么多,“阆苑仙葩”的典故是什么呢?反正不是绛珠仙草。

首先,“阆苑仙葩”分为两块。

阆苑指西王母的瑶池为阆苑。在凡间也代指皇宫。

而天上阆苑地下阆中,古人常将蜀中的阆中比作阆苑。引用在诗词文章之中。

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“仙葩”是指长在瑶池或者皇宫里的仙种花卉,并非其他植物都行。所以,绛珠仙草既不是长于瑶池,也不是仙种花卉,不作考虑。

其次,瑶池仙种有碧桃花、杏花、梅花和海棠花。《红楼梦》里不断提到的瑶池仙种基本都是这几种,到底谁是“阆苑仙葩”呢?

咱们按着清人周春说的“经典”寻找法,唐人李绅有一首诗,显然就给出了“阆苑仙葩”的典出。

《海棠》·唐代·李绅

海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。

琼蕊籍中闻阆苑, 紫芝图上见蓬莱。

浅深芳萼通宵换,委积红英报晓开。

寄语春园百花道,莫争颜色泛金杯。

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琼蕊、芳萼、红英都是形容海棠花。碧桃花、杏花、梅花虽是瑶池仙种,但用阆苑的则没有。皆因阆苑和海棠花联系就源于杨贵妃的典故。

据宋释惠洪在《冷斋夜话》中记载,唐明皇登沉香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直海棠睡未足耳!”

苏轼据此作《海棠》诗一首:

东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。

形容杨贵妃是生于皇宫之中的海棠。又对应了唐明皇与杨贵妃“老夫少妻”,进而关联了苏轼另一句名诗“一树梨花压海棠”。

海棠作为杨贵妃的代指,阆苑又有皇宫之意。最关键杨贵妃就是蜀中人士,相传生于阆中。

所以“阆苑仙葩”是借杨贵妃形容海棠花。后世很多“海棠”诗,基本都会与四川和杨贵妃有关系。也指唐明皇入蜀,杨贵妃死于马嵬驿的故事。

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比如陆游“蜀地名花擅古今”、“幽梦锦城西。海棠如旧时”。周紫芝“看似酒杯浓,醉得海棠无力”,张弘范“东皇西去太真愁”……类似“蜀乡不远长安远”等,多是杨贵妃的典故。

所以,“阆苑仙葩”实则典出杨贵妃。而杨贵妃又为“海棠”代言。再引申李绅的《海棠》诗,“阆苑仙葩”无疑就是海棠花。

至于《枉凝眉》“一个是阆苑仙葩”是指谁,谁是“海棠”就是谁!舍“海棠花签”的史湘云还有谁?就不多赘述了。

文|君笺雅侃红楼

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