爱读书 诗词 古诗文中的睡莲(下):深山草木自幽奇,四色荷花世所稀

古诗文中的睡莲(下):深山草木自幽奇,四色荷花世所稀

本土睡莲早于荷花,在先秦称为苹,大苹,在南北朝和唐朝归在白蘋之类。

对于睡莲的审美,在唐朝和唐朝之前,相对粗放。

其叶子和无荷花一样固定扎实的根系,让它们归为苹类,而荷花盛开时,这些睡莲仍旧存在,也就在花上并在了荷花一类。

但是到了宋朝,随着宋朝重视农业和花卉,各种花卉装点庭院园林,睡莲开始作为一个品种,被重视起来。

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“深山草木自幽奇,四色荷花世所稀。

孤独园中瞻佛眼,凝祥池上捧天衣。

白公没后禅林在,王俭归来幕府非。

水冷风高人不到,却怜鸥鸟日相依。”北宋张舜民。

“所寓开利寺小池,有四色莲花青黄白红,红者千叶,皆北土所未见者,也惜其遐陬有此异卉 ”

张舜民英宗治平二年(1065)进士,也就是北宋中期的进士。

开利寺在浙江无锡,是南北朝时期的江南寺庙。

他是北方人,到了无锡,看到寺庙中的水池中,有四种莲花,紫色,黄色,白色,红色,红色的有千瓣,都是北方没有见过的,他惊讶这么偏僻的地方,何以有这样的花卉?

在这深山里,草木幽奇,四色的莲花世界上罕有。在这样孤冷的地方,莲花瓣修长如同佛的眼睛,四色莲花,如同天上的彩衣。

这里这么偏僻,很少有人来到,只有白鸥飞过这里啊。

无可置疑,他看到的就是睡莲。

一,荷花具有同根性,往往一个池塘里的荷花往往都是相同相近的颜色。

二,寺庙的池塘是不大的放生池,这里开了四种颜色的莲花,绝对不是荷花。因为荷花黄色的绝对少。且这么多品种的荷花一起种植,寺庙里的放生池明显是不够用的。

三,其中他说的莲花千叶,通常是指的睡莲。只有四种不同品种的小睡莲,才可以同时在一个不大的寺庙放生池里。

那么这里的睡莲,他惊讶,北方从来没有见过,包括都城。

这里的睡莲是从哪里来的呢?

其实从这里佛寺的性质也可以看到,有一部分,比如青莲,就是紫色莲花,还有黄色的红色的可能最早来自印度。白色的,可能附近江南野外就有。

这也说明了,睡莲除了本土有,还有部分是南北朝隋唐时代的僧侣和交通贸易,到达的浙江无锡。

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“道人庵外万竿竹,何似小池千叶莲。

月白风清谁共此,心闲境寂两翛然。

好抛筠粉娟娟净,来看荷珠的的圆。

飞锡傥能真过我,直须趁取晚霜前。”宋 · 李纲《东京五岳观后凝祥池有黄莲》

寓居通城僧舍东轩池莲盛开竹庵圭老有意见过戏赠此篇

宋朝开始广泛种植睡莲,主要用于欣赏。比如这汴梁,都城的五岳观的寺庙里的放生池里,

就种植有黄色的睡莲。这也基本肯定了,有部分睡莲品种,是通过佛教在传播的。

这里的黄色睡莲,让人惊讶,那一定是之前没有的。

睡莲叫做池莲,适合在小型水池中养殖。睡莲又叫千叶莲,是在它的花瓣多量细美,盛过荷花。

这里的黄色睡莲来自哪里呢?这个已经无法知道。是寺庙之间的流通,还是新从印度带来的?

总之宋朝的中期,寺庙里多有睡莲。

这黄色的睡莲,幽静唯美,月白风清,竹绿雨深,颇有禅意。

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千叶芙蕖白玉肤,一樽沆瀣碧琳腴。

极知俱出氛埃外,我亦秋风山泽臞。”南宋 · 陆游《暑中久不把酒盆池千叶白莲忽开一枝欣然小酌因赋绝句二首 其一 》

南宋的陆游,晚年就住在浙江山阴,这里是荷花的产地,而且他自己很清贫,坚持种地耕读。

但是,却在庭院的小盆池里,养着莲花,而且是千叶白莲花。

不能不叫人疑惑,这是什么莲花?

而且莲花开时,心情大好,久不喝酒的他要喝上一杯。

实际这大概率是养在盆子里的白色睡莲。

只有白色的睡莲,是千瓣白色的花瓣,让人惊艳那种纯洁和美好。

因为浙江不缺白色的荷花,但是没有睡莲自在舒展的千瓣。

又宋朝也培育千瓣的荷花,但是需要更大的池塘,否则,荷花的根施展不开。

所以这里只有可能是小巧的睡莲。

对着盛开如玉的小睡莲,陆游心情大好,拿着绿色的酒杯欣赏,一种享受出尘的美好。

睡莲也是佛教之花,陆游肯定知道的。

只是不清楚他的睡莲,是起自附近山野,还是仕途中别人的馈赠。

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“绝艳莲花水面浮,绿云香湿一沙鸥。

何时摘取池中叶,驾作中流太乙舟。” · 陶安《缺题 元末明初》

到了明朝,其实睡莲作为观赏花卉,已经处处都有。

园林池塘,也多种植睡莲。

睡莲和荷花不一样的,就是睡莲的花,往往浮在水面,而荷花则是矗立不群。

明朝和现在更近,江河湖海,池塘湖泊,都有相对准确的定义。池,就是相对小型的池塘,不像先唐,巨大的湖泊也叫天池。

所以,他这是在不大的池塘里看到的睡莲。

为什么是睡莲不是荷花呢?

因为第一句,就定了调子。

绝色的莲花浮在水面上。

当然这个绝色是什么?睡莲的颜色比荷花多,深紫色,大红色,黄色,这些都是荷花中少见的。

这不大的池塘,美艳的睡莲,浮在水上开放,那连绵的深绿的叶子上,还带着水露,空气湿润,上面浮着一只白色的沙鸥。

我什么时候有条小船,在里面摘花摘叶,像神仙一样飘在上头。

我能够确定这是睡莲。

因为荷花在小的池塘里,产生不了这种漂浮的联想,因为荷花荷叶向来过人头。

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到了清朝,实际睡莲在江南和广东地方很普遍,甚至应该说,一直都很普遍。是作为民间的野生食品和药材。

清朝的《纲目拾遗》明确记载广州有之,“睡莲布叶数重,叶如荇而大,花有五色,当夏昼开,夜缩入水底,昼复出”睡莲花香有催眠的作用,广州高州盛产。

清代医学家赵学敏有特别考证,睡莲就是上古的大苹,用以周朝的食用和祭祀。他说现在的浙江人称它为子午莲。比荷花小,叶子有缺口。当地的人们拿它的花做药材,治疗小孩子的惊风。

用七朵或者十四朵睡莲煎汤,作为民间验方,救治了很多人。

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而当代,睡莲也加以种植和利用。

晚春时节,睡莲的嫩茎就先藕带上市,这是清美的晚春早夏的美味,也秉承了古风。

而睡莲花除了观赏之外,制作成,一朵一杯的花茶,安神宁心,让你口品莲花。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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