爱读书 诗词 晚春橘花诗词七首:江头橘树君自种,那不长系木兰船

晚春橘花诗词七首:江头橘树君自种,那不长系木兰船

于晚春郁热的夜晚,你走在小区或者园林里,会忽然闻到一种特殊辛烈的芬芳。这种香气在潮湿里,特别有一种清爽肺腑的力量。

于晚春明丽的白天,你会看到芳草上白色的花落,就算是落在地上,那种香气,都忍不住使你低头,捡上几朵,放在鼻子间,深深呼吸,然后把它放在荷包里,手帕中。

这些细碎却芬芳雪白的花朵,就是橘花或者柑橘之类的花朵。

橘树的栽培历史悠久。

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上古《山海经·中山经》云:“洞庭之山,其上多黄金,其下多银铁,其木多粗梨橘柚。”又记录夏朝的《禹贡》“ 淮海惟扬州”,“ 厥包桔柚”,说的是古代淮河和江南地区,橘柚是作为贡品,送到夏朝的中央。

而先秦楚国,是橘子的重要产地。屈原在洞庭一带,看到橘树,大叹是“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”说的是什么意思呢,说橘树就是南方的树种,不能在北方种植,因为北方种不好,离开了南方,橘子的味道就会改变,或者橘树枯死。

这里有个疑问,为何以夏朝淮河扬州一带产橘子,而到了屈原时代,橘子反而南退了呢?

实际上这是古代历史上的气候变化。夏周两朝,古中国大部分北方温暖湿润,梅花,竹子,橘树,在北方可以普遍生长良好,而到了春秋战国时期,气候变冷,这些适合温暖气候生长的树种,撤回了老家南方。至少在南方,橘树能够保持优良的品质。

橘树什么时候开花呢?

如果是夏朝,估计仲春就有橘树开花。

但是到了后来,长江以南多产橘树,橘子开花延迟到晚春和初夏。橘树生南国,也就成了共识。

其中橘树的最大和品种优良的产地,集中在湖南。有人说,岭南的橘子,更加香甜啊,实际在很长时间,岭南和中原的交通并不发达,到唐朝才有张九龄开辟庾岭到长安的大道。显然很长时间,从湖南洞庭产出的橘子,才是广为人知的。

何况这里自先秦时代就种植橘树,经过人们的培育,品质更加优良。

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长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。

江头橘树君自种,那不长系木兰船。” 中唐 · 张籍《春别曲》

这是一首晚春在洞庭湖边的离别。

那长江的晚春之水,绿得可以染就绫罗,那洞庭湖上的荷叶,刚刚出水,像小铜钱一样可爱。

如果不是晚春扑鼻而来的橘花香,谁又真的在意眼前青山绿水中,到底是哪些树。

所以有理由相信,张籍,是在芬芳不能回避的橘花香里,有着愿意滞留,不忍归去的情怀。

橘花花开,橘花花落,表示不久就可以吃到甜美的果实。

而这些树是朋友亲手栽种,花开如雪,花香扑鼻,让人直接就思慕成熟的橘子的甜美。

他愿意长时间留在这里,理所当然。

何况橘树在屈原时代,就赋予君子美名。花香辛烈,仿佛君子的正直存在。

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“楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。

草色连云人去住,水纹如縠燕差池。”中唐 · 刘禹锡 《酬窦员外使君寒食日途次松滋渡先寄示四韵 》节录

湖南湖北在先秦都是楚国的地盘,气候土质相近,且松滋有山,有平原,也有丰沛的水资源,所以在唐朝,这里也大面积种植橘树。这里山地和平原都有,气候也多变,至少在松滋的渡口,在晚春开头的寒食清明节,就已经橘花开花。

在芬芳的橘花香里,人们迎接寒食清明,渡口上彩旗飘飘,迎来送往,都是回家扫墓的人流。

人们通过渡口走向远处的绿色的平原山川,河上是晚春的水,燕子飞来飞去。

这首诗细细读来,很让人有代入感。

在古代的码头,沿河都是橘子花开,橘花如雪,匆忙的人们扶老携幼上渡船,头上身上落下雪白的橘花,空气里是橘花的香气,那种乡村晚春特殊的清新的味道,应该是最不能忘怀的乡恋和乡愁。

这中间还会有特殊的缘分,记得那橘花飘落的渡口,你的笑,你的回头。

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“香于栀子细于梅,柳絮梨花过后开。

搔首预愁经恶雨,伤心初见落苍苔。

丹青得到须名手,题咏今疏信不才。

莫怪主公相看好,举家新自洞庭来。”北宋 · 丁谓《 橘花 》

宋朝更重视发展农业果树的种植,所以能够种植橘树的地方,都利用了。而橘花的审美,也成为日常。这是专门歌咏橘花的诗。

橘花开在晚春,比栀子花香,比梅花要小,是在晚春柳絮飘飞,梨花开谢之后,橘花悠然盛开。

只是橘花细碎,但是很难经历风雨,一阵风雨,就会吹落无数象牙一样洁白的花朵,在青苔的地面,铺就晚春花雪。

只是橘花特别难得画,因为很难画出那种如玉的之感,和馥郁的芬芳。正是因为不知道用什么词句可以精准来形容橘花,所以古今都很少有吟咏橘花的诗。

他说得有道理。橘花真的是你要亲自看,亲自闻,才能知道那种与众不同的美,光看外形,它没有栀子花大气饱满,没有梅花圆润可爱。但是橘花虽小,比它们都芬芳。

更何况,产自洞庭的橘树,那个甜,叫人愿意从花开等到果熟。

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“橘花如雪细吹香,杏子团枝未可尝。

行到陈朝枯柏处,孤山山背水中央。” 南宋 · 杨万里 赵达明太社四月一日招游西湖十首

这是种植在南宋西湖的橘树。

农历的四月一日,往往还在节气的晚春。此时杨万里和朋友一起去西湖游览,结成诗社。

一路上看到橘花开花如雪,那种香气浓郁清新,从细小的花瓣中,随风向外扩散,所以这里用了很可爱的一个组词,叫作”细吹香“。橘花虽小,花如雪,那香也如雪啊,如雪那种分明的存在。

而此时晚春,杏树刚刚绿叶铺展,小小的杏子还在坐果膨果期,离开成熟还有一段时间。

如此清新走向夏季的晚春,山清水秀,绿树清新,小船荡漾在孤山背面的湖中,闻着一阵阵橘花的香气,可谓肺腑涤荡。

橘花可作药用,生津、润肺、止咳,顺气。话说春夏之交也正是各种冷暖疾病多发的时候,一握橘花,是香是药,让你平稳度过这个多事期,能不喜欢吗?

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“东风吹得绿成阴,积雨初收柳絮轻。

记取湘中最佳处,橘花开时香满城。” 南宋 · 张栻 《城南即事 其三》

当然最壮观的,就属于橘子的产地,湖南的橘子闻名,故而此地到处都有种植。

无论是郊外还是城市当中。

当晚春的风,吹落林花,吹得绿叶成荫时,当晚春的雨,滋长橘树,在阳光里柳絮飘飞的时候,你去湖南看看,那里的空气别有不同。

尤其是以盛产橘树的湘中地带,让人不能忘怀,那晚春时节,满城橘树开花,开花如雪,花香满城。

这是天然的香氛,这是城市特殊的味道。空气里是弥散的橘花的香气,是长安洛阳,京城都市又如何?那里虽然繁华,却有老天有私,至少不像这湖南的小县城,老天肯散播一城的芬芳。

古人也知道城市和山区的区别,所谓厌倦红尘,大抵也是厌倦城市里污秽的空气,高压的生活。如果在温饱解决之后,给你选择一个地方住,有许多人会向往农村。

其中会选择的,当然会选择湖南,橘花开时香满城。橘子红了果满园。

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”门前幽径踏苍苔,犹忆前回信步来。

午醉正酣归未得,斜阳古殿橘花开。“南宋 · 辛弃疾《书寿宁寺壁》

橘花香气是辛烈,说是君子,恐怕不尽形容,橘花香气有兵气,一种破郁之烈。

所以橘花香要英雄品。

辛弃疾无疑是古今英雄中的一位,21岁,横刀立马,匹马归宋,书写少年英雄的豪情。虽然在南宋受到各种限制,无有大的作为,但英雄豪气,人中潜龙,用在他身上总是不为过的。

在被埋没沉沦的岁月里,辛弃疾踏古寺,游高山,于寂寞中寻找心灵的出口。

这次他是踏着苍苔重新来到一座寺庙。既然是重新,那是什么吸引了他呢?

那是上次来,他在午间喝醉了酒,酒醒之后,闻到了那种沁入肺腑的橘花香,他抬头一看,原来是夕阳下,古殿旁边的橘树开花,风吹来阵阵香气,让他醒了酒,也让他振奋于那种特殊的泼辣的味道。

他不能忘,因为那种香气,唤起和照应的是他内心那种剑气,刚烈,芬芳。

所以寂寞的他特地重新回来,去拜访他的知己,那巨大的橘树,还有橘树的花。

所谓英雄寂寞,必以人间仿佛来寻求安慰和寄托。

就让辛弃疾沉醉在橘花香海里,抚平英雄的忧伤。

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”一种灵根有异芬,初开尤胜结丹蕡。

白于薝卜林中见,清似旃檀国里闻。

淡月珠胎明璀粲,微风玉屑撼缤纷。

平生荀令熏衣癖,露坐花间至夜分。“ 南宋 · 刘克庄《橘花》

这首诗比较小众,不过破解开来挺有意思的。

橘树是一种有灵气的树,橘花有奇异的芬芳。橘花开时,那香气胜过了红红的橘果。

橘花比栀子花还要雪白细密,橘花开放时,你仿佛置身檀香国度。

那橘花如同一朵朵小明月一样皎洁,风吹过,橘花落满地上,一种落花缤纷的美。

我就喜欢橘花的香气,往往就坐在花间,坐在半夜,让橘花的香气熏满衣裳。

这是将橘花,比作栀子檀香一样的佛花,在密密开花的橘树底,在月光之下,那种立体感染身心的花香,是一种让你清醒的如痴如醉,那是红尘中最美的香和醒吧。

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又是橘花盛开,橘花如雪,橘花满地的时节,当你闻着清冽的橘花,会觉得这个世界如此真实,美好,丰富而有层次,会让你更加笃定的前行,不畏盛夏,通往如橘子红熟的秋天。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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