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人间四月农历三月古诗词:忆长安,三月时,上苑遍是花枝

又到了公历四月农历三月时,往往人们会想起林徽因最著名的一首诗《你是人间四月天》

“我说 你是人间的四月天;

笑音点亮了四面风;

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟,

你是一树一树的花开,

是燕在梁间呢喃,

–你是爱,是暖,是希望,

你是人间的四月天!”林徽因《你是人间四月天》节录。

1934年,已经三十岁的林徽因,已经是著名的建筑学专家,她和丈夫在中国的大地上寻找勘测古建筑遗迹,并且也抽空进行文学创作。而她的孩子梁从诫出生有两岁,此时距离绯闻男友徐志摩逝世已经三年。如此纯净明丽柔软清新的诗,是写给谁的呢?

人间四月农历三月,来看看诗文里的三月9则,四时最好是三月

徐志摩的生死日期都不在四月,而她的孩子生日是32年8月。 梁从诫 先生在《倏忽人间四月天》中说:”父亲曾告诉我,《你是人间的四月天》是母亲在我出生后的喜悦中为我而作。“

这首诗如此轻灵柔软,我相信已经30岁的林徽因,是沉浸在一种充满希望和喜悦里的心情里,写下的最美的关于四月的诗歌,她内心的饱满,是眼前孩子的天真,恰恰照应了公历四月的蓬勃之美。因为她特地写的是春的光艳和花开,春的燕子呢喃,春的希望。

我相信,这不是怀念徐志摩的作品,恰恰是立足人生的现实,饱满投入生活的那种阳光。或者也有徐志摩的影子,但一个女子将这样明丽的祝福给一个亡故的灵魂,其实关于她和徐志摩的真实感情,已经不攻自破。徐志摩或者迷恋过她吧,但是她就是她,有着自己另外的轨迹和春风一样的纯净心地。

我喜欢林徽因的《人间四月天》,那是对春天的赞美,带着饱满的柔情。

而林徽因的四月天,也正是传统农历的最美三月,所谓青春三月或者阳春三月。

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农历月历,是按照太阳和月亮的运行的轨迹调和制定。

农历三月,往往应对节气中的清明和谷雨,是传统季节划分的最后一个阶段,所以叫做季春,晚春,暮春。这是太阳越过春分赤道线,继续向北运行,基本古代大部分国土摆脱了寒冷,进入了春天最温暖湿润的时期。

此时百花和绿叶同在,一方面花朵盛开到凋谢,一方面绿叶以惊人的速度萌发,进入春天最美的绿色阶段。燕子飞回,百鸟啼叫,阳光晴暖,雨水丰沛。”轻灵在春的光艳中交舞着变。“这个变,就是这段时间的特征,今天花盛,明天绿长。

而宋朝早期的二十四番花信风,并不是说的小寒到谷雨的24种花,而是农历三月寒食清明左右百花纷开纷落的喧嚣美景,令人目不暇接。而这中间,绿草和绿叶更是惊人的速度成长。

诗经虽然没有明确写三月,但是诗经里的却保留了三月上巳节美好的诗歌。

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”溱与洧,方涣涣兮。

士与女,方秉兰兮。

女曰观乎?士曰既且。

且往观乎?

洧之外,洵于且乐。

维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。“ 诗经;国风·郑风

溱水与洧水,正是河流春涨的美好季节,那碧波荡漾,晶莹透彻。

男子和女子,手里拿着兰草去往河边踏青洗沐。

一路上有说有笑,在游玩归来的路上,还送了对方芍药。

佩兰和芍药都是晚春芳草。先秦时代的上巳节,是传统的祭祀水神,用水清除疾病的传统踏青日子,明丽的阳光,热闹的人群,最萌动的春色,也是一年中最好的恋爱季。人们心情放松,等待自然的缘分,惊动心情的花朵,开出爱的花和果。

同时代的《论语》,最让人轻松的就是不多美好的上巳节。

“暮春者,春服既成,

冠者五六人,童子六七人,

浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子《论语》

农历三月暮春,穿着春天的衣裳,五六个成年人,带着六七个小孩子,一起在沂水边洗浴,洗完之后,在高台上临风跳舞,祈祷春雨,然后尽兴唱歌,在旅游踏青中,轻松完成祭祀和身心的洗礼。

上巳节,后来固定成每年农历三月开头的三月三踏青节。

农历的三月,是人们敞开身心,迎接自然春风,沐浴春水的放松时段。

关于三月三盛大的踏青诗词,自汉朝到清代,那是数不胜数,另文择录。

今天着重谈的是整体的三月美诗文。

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”泛舟临曲池。仰头看春花。

杜鹃纬林啼。折杨柳。

双下俱徘徊。我与欢共取。“魏晋 · 无名氏《月节折杨柳歌十三首 其三 三月歌 》

魏晋时代的民歌这样歌颂三月。

驾着船儿航行在曲折的池塘湖水边,仰头看着岸上临水巨大的花树。

那杜鹃鸟穿梭如同在林梢间织布,边叫边啼。

我折下一枝青青杨柳。

我的爱人牵着我走下船,走上岸,我们在林间徘徊,快乐无拘。

”忆长安,三月时,上苑遍是花枝。

青门几场送客,曲水竟日题诗。

骏马金鞭无数,良辰美景追随。“唐 · 杜奕《忆长安 三月 》

这是杜奕回忆京城长安三月的踏青盛况。

回忆长安的三月,那皇家贵族的园林,到处树盛开的鲜花。

不断有人在城门口送别来拜访的朋友,他们尽兴而归。

在曲水边,每天都有人踏青,举行诗歌集会。

那草地水边,骏马无数,宝马香车,人们愿意在良辰美景中相聚啊。

虽然杜甫说,三月三日天气新,长安水边多丽人,实际整个三月都是踏青游览的好日子,从二月中旬的桃李花,到二月下旬的杏花,三月的曲水边的海棠,三月下旬的牡丹,清明节,寒食节,引动的都是如潮的出行。发为海样的狂欢和歌咏。

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”清明来向晚,山渌正光华。

杨柳先飞絮,梧桐续放花。

鴽声知化鼠,虹影指天涯。

已识风云意,宁愁雨谷赊。“中唐 · 元稹咏廿四气诗 清明三月节

唐朝的元稹将三月的两个重大节气写成节气诗歌,涵盖了古代三月节气的知识点,成为中唐之后居家旅行必备的诗历,他的三月无论是清明节还是谷雨节都非常高瞻大气。

来了,来了,三月的清明节气来了,那山水都泛着特有的春之光华。

看那杨柳已经飘着洁白的飞絮,来看看,你眼睛朝远处看,看看那紫色的桐花正在如霞开放啊。

田野出现萌萌的老鼠,这是春养育万物,春雨后,你可以看到最美的彩虹。

亲爱的农民不要担心,最滋润稻田禾苗的春雨在路上,它们会尽力满足你的愿望哦。

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”谷雨春光晓,山川黛色青。

叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。

暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。

鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。“中唐 · 元稹《 咏廿四气诗 谷雨春光晓 》

三月中下旬就是谷雨节气,虽然百花开始凋谢,但是山水更绿。

农民要的好雨,滋润着山川,一切蓬勃生长。桑叶迅速成长,戴胜鸟在枝头跳跃。

水中绿得一夜浮萍生长,还有那荷叶随时出水。

蚕宝宝在温暖的房间,啃食桑叶,大地上的暖风吹动麦田的花苔。

布谷鸟还在叫,你听听就行,你千万别认真听它们在说什么。因为杜鹃是望帝所化,你按照它喊的布谷就行,别太研究那些传说和故事哦。

三月是这样的浓郁,是这样的生机勃勃,但是你只是要知道,所有的三月都承载历史的厚重。你要向前,知道,但不要执着那过去的回音。

我觉得这首诗好,好在最后的一句。

那是轻轻的提醒,要你不思量,也要你不忘记,三月再美,也会有历史上的悲伤,也会有人生的悲伤,然而要向前。

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”辛夷才谢小桃发,蹋青过后寒食前。

四时最好是三月,一去不回唯少年。

吴国地遥江接海,汉陵魂断草连天。

新愁旧恨真无奈,须就邻家瓮底眠。“ 唐末 · 韩偓《 三月》

木兰花落,桃花会开,三月三过去,寒食节,清明节会来。当然还有最美的牡丹开,春月圆。

一年最美的的月份是三月啊,如同最美的少年时光,在蓦然的来去之间,它也会离开远去。

这首诗最美的就是这样一连,以四季最蓬勃短暂的三月,比喻人生最青春的少年时光。

如论怎么珍惜,它都会来,都会去。

然而少年的时光不在,但是三月总会年年归来。

韩偓自然是悲欣交集,因为他的青春是在他最爱的晚唐,但是唐朝在他的生命未完之时,如同春天离开了。

韩偓之后成为蜀国的开国丞相,倒不是因为他功利权欲心重,这唐朝边境的子民,需要安定的环境,他以70多岁的高龄,辅助西蜀节度使王建建立保护四川的政权。

他站在三月里,看待历史和春天,是种缅怀。

但是他的一生并非刻意成就名节,而是踏实的做事。

再创了蜀国的春天。

那么伤春怀旧是人生自然的状态,但是有一种乐观我们必须学习,就是向前。

生命向前,才是对春天最好的延续和缅怀,在三月里或者三月外。

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”三月春如年少时,了知造化最儿嬉。

智行无事柳飞絮,道发自然花满枝。

锦绣园林添富贵,神仙院落斗清奇。

老夫长似春三月,游戏人间不皱眉。宋 · 曹勋 《三月 》

来看看这首人在青春外,歌咏三月的美诗。

三月的春天就像人生的少年时代,自然造物神也充满了孩子样的浪漫。

不需要太多的思考,就让柳絮漫天飞吧,只听任成长的声音,让花朵自然开满枝头。

那锦绣的园林,因为三月春风,更添加富丽繁盛的气息。

那山野院落,也有着天风沐浴下的清新别致。

我自己虽然过了人生的春天,也愿意像春天一样自在,有少年心,回归儿童气,就算行走在人间,也不再有烦恼,像孩子和春天一样心情自在。

这是通过观察三月的蓬勃,保养内心那种天然的生命力,很值得过了青春的中年人和老年人学习。道发自然,师法自然,回归心境的纯净,才能过滤人间的忧患,保有持续向前的生命心力和动力。

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那么回到林徽因的《你是人间四月天》,说的是季节的晚春,也是人生的心情。

将心情在春风里放开,执着最美的娇嫩和成长,才是人生行进中的永恒。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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