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惊蛰节气花信之桃花七首:广栽桃李作生涯,只见桃花不见人

惊蛰节气花信之桃花七首:广栽桃李作生涯,只见桃花不见人

桃之夭夭,当然不是后来了民间俗语“逃之夭夭”。

桃树在中国的栽培可谓历史悠久,至少在周朝,诗经所证,黄河流域种满了人工培育的桃花,桃之夭夭,灼灼其华,是只桃花树稳定舒展的样子,端庄大气,在桃花树上,开满了让人惊艳的桃花,而这个时候,是人们婚嫁的好季节,三生三世,婚嫁的人行走在至少十里的花海里。

惊蛰节气是农历二十四节气的第三个节气,当太阳到达黄经345度,太阳直射向赤道缓慢笃定进发,就到了古人最为看中的惊蛰节气,因为这是仲春的开始,以农业为基础的古代社会,是掌握自然规律,进行春耕的开始。

此时气温相对稳定,无论江南江北都完全告别了冬天的寒冷,北方3度到八度,南方5度到15度之间,太平洋带来的温和的风雨,和冰川融化的水,滋养着土地,万木萌发。

成书于汉朝的《礼记月令》,将这段时间的物候总结了三条,第一条,就是“桃始华”,说的是惊蛰节气,仲春之时,桃花开始开花。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

桃花开花,是仲春惊蛰时节的重要标志。可以看到桃树在汉朝,已经是最常见也是最重要的果树和花树之一,江南江北都有。

人们那个时候,还是以欣赏天然和半天然的桃花为主。在山村,一树桃花开放,红美静气,陪伴着人们的春耕。晋朝陶渊明毫不犹豫将桃花写在了《桃花源记》里,一位渔夫,沿着桃花溪水,走到了流水的源头,一座山,有一个石洞,他穿过石洞,才发现,里面是山坳里的平原,住着无数逃离秦朝战乱的人,这里田野平整,老幼和谐,青壮年下田种地。想必那阡陌之上,也有无数盛开的桃花吧。只是这个故事介于真实和传奇之间,因为出来后,就再也找不到这个洞口了。

桃花在此时,是农村的田园美花,观赏价值附丽在实用价值之中。

不过到了汉朝之后的南北朝时代,桃花的观赏价值渐渐重要起来。贵族和城市的人们春天踏青,最喜欢的就是郊外的桃花林李花林,而财力雄厚的贵族更是在自己的园林里种植桃花,以便于游览观赏。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

“二月春心动,游望桃花初。

回身隐日扇,却步敛风裾。”南梁 · 萧子显 《咏苑中游人诗 》

这是皇家或者贵族园林的二月踏青,受到邀请的贵族官员,盛装游玩。

他写的是二月桃花林中的美人。

她姿态优雅,去看林间一树树桃花,太阳晴暖,走在后面的侍从,举着羽毛作的大团扇,此时正好遮阴,就这么浩大的仪仗,停停走走,看的见前面俏丽的美女,姿态舒缓,步步徘徊。

这肯定写的是某位公主或者妃嫔,因为上苑是指的皇家园林。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

“江南二月春,东风转绿蘋。

不知谁家子,看花桃李津。

白雪凝琼貌,明珠点绛唇。

行人咸息驾,争拟洛川神。” 南梁 · 江淹《 咏美人春游诗》

那么普通人的游玩则会选在郊外的桃花林或者李花林,在水边的桃花李花开得绚烂,它们或者有主,但是也不妨碍一波又一波的游人前来。而且古代二月的踏青,还有一种含义,是靠人的践踏和发掘,让土地和草木更加蓬勃。或者盛开的桃李,在人声鼎沸当中,更容易空气流动,授粉率高,果实成熟更甜美吧。

这首诗的好玩在于,桃花盛开,吸引着无数的游人,更吸引游人的,是这里可以看到平常看不到的美女。比如这位,肤白貌美,她一出现,就牵住了所有人的目光。

她走在桃花树下,众人回望,仿佛桃花仙女到来。

实际这二月的桃李之赏,勾起了多少人的爱情梦啊,这中间也一定会有爱的因缘际会。

因为桃花开得美,还因为桃花红映美人娇。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

“露暗烟浓草色新,一番流水满溪春。

可怜渔父重来访,只见桃花不见人。” 盛唐 · 李白《桃源 其一》

这首诗写得可爱。李白是旅游达人,他酷爱名山大川,也曾隐居庐山,冬山,峨眉山,也曾在安陆农村过着田园生活。

这是哪里的二月山乡,让他游兴不浅?

那仲春二月,烟气迷离,芳草发芽,一条溪水,春天涨水,满眼青碧。

这里的情形和陶渊明的桃花源记,何其相像,小船流水,沿岸桃花,唯一不同的是,这里桃花满山谷,却看不到一个指路人,更何况,哪里找得到桃花源山洞的入口?

这里是写了山村桃花的盛美。山村人烟稀少,桃花盛开的时候,也不会像城市里到处是看花的人。

但是唯有这样的静美壮阔,才更有山乡桃花那种大气连绵的美丽吧。

实际陶渊明的《桃花源记》写的是桃花盛极而落的三月,落英缤纷。

李白至少在时间上是来得早些,或者他忘记了带月光宝盒?

但与其喜欢看三月的桃花,不如看这仲春二月的桃花,花花都在枝头啊。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

“满洛城中将相家,广栽桃李作生涯。

年年二月凭高处,不见人家只见花。”北宋 · 邵雍 《春日登石阁 》

宋朝是一个爱花的朝代,人们按照节令,簪花,赏花,培植各种应对时令的花草树木,观赏花卉前所未有的繁荣,园林庭院处处种植花树,此时很多花已经从果树转变成花树。

比如观赏梅花,桃花,海棠,牡丹等。

桃花也就从原野单纯的果桃,开发出重瓣桃花,有白色,粉色,大红,绿色等多种花色,更加秾丽繁茂。

这是北宋邵雍在二月踏青时,洛阳城的登高。这里大官贵族的宅院种植巨量的桃李树。

站在高楼上眺望时,此时是花树的海洋,红白桃李,灿烂繁茂,遮盖住了人家的庭院屋檐,成为一片花浪和海洋。

这样的登高俯瞰,洛阳就是一座花城,焉能心情不明丽。

唐朝的韩愈写唐朝的长安洛阳是满城烟柳,但是宋朝可更锦绣,二月是桃李花海。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

“小桃常忆破正红,今日相逢二月中。

自是粉闱人未识,莫因花晚笑春风。”北宋 · 王圭《小桃 》

这里写的是城市庭院里的桃花。

不过这个桃花到底是什么品种?有一种小桃红,实际是榆叶梅,花叶和蓓蕾都是深红色,开花复瓣,绚烂,颜色深红或者粉红,像梅花又像桃花。

或者宋朝人将此种花也归入观赏桃花一类吧。

陆游 《老学庵笔记》卷四:“ 欧阳公 、 梅宛陵 、 王文恭 集皆有小桃诗。’初但谓桃花有一种早开者耳。及游成都 ,始识所谓小桃者,上元前后即著花,状如垂丝海棠。“

说这种桃花开花早,像垂丝海棠,,正月下旬就开花。欧阳修,梅尧臣等都写过它。

不管这种花到底是什么品种,王圭看到的时候,是仲春二月,而且想必这树桃花的明艳明丽让他很是心情轻快,因为最美的花对最美的春风,对应特地照面的他,中国人总是讲究一种缘分,因为邂逅,所以开心。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

”归来长恐已春迟,恰是东风二月时。

路上桃花亦欢喜,为人浓抹湿燕支。 “南宋 · 杨万里《鹅鼻铺前桃花》(1182年2月)

杨万里这是在福建的山路上看到的桃花。54岁的杨万里,二月份,去广东就任,在经过鹅鼻铺时,看到这里地气丰茂,山野路上桃花盛开。

我来的时候,担心这里气候温暖,比北方许多花开得早,也落得早,担心错过了这里美丽的花期。虽然是东风二月,但是我心情忐忑。

结果,正是这二月东风,带给了我不一样的感受。

这山路桃花,那是开得欢喜,一场温润春雨之后,桃花向人,一种秾丽湿润的蓬勃美,仿佛美女浓妆胭脂,盛装向人。

这是中国的地大物博,气候不一,北方可能还是惊蛰节气的桃花刚开,这里却已经山路桃花,绚烂到浓情了。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

”紫髯绿发如飞仙,白驴偷吃种芝田。

二月三月春气盛,山头桃花红入天。“元 · 李孝光 《华山图 》

一山有四季,十里不同天。这是华山的桃花。

有理由相信,在华山的某些山头,仲春二月晚春三月,是桃花盛开的时候。

那山上的桃花绚烂成一片,如霞装点山头,又因为高远明丽,在蓝天下分外有着霞光之美。

这让我想起唐朝刘禹锡的诗”山上层层桃李花。“不过刘禹锡写的是四川山区少数民族聚落的山乡春色,十分大气。

在这里却是华山的桃花。

那么中国人对于桃花的热爱,还有神话故事佐证,说天上的王母,御花园里,就是种植的桃树,三千年一开花,三千年一结果,吃到的人可以长生不老。

而华山又是道教胜地,传说王母曾经驾临华山。

那么这山上的桃花,也就自然带着仙气,让人向往。

仲春花信之桃花美诗七首:路上桃花亦欢喜,恰是东风二月时

惊蛰时节,仲春开始,是桃花开放的时段。山桃花清丽朴素,静气大方,宜家宜室,观赏桃花,娇美鲜艳,如同人生花季,少艾春颜。

三生三世,十里桃花,只有桃花能够同时承载人间的生动和天上的仙意,两种壮丽的美。

你所在的地方,桃花开了没?写下关于桃花的诗吧。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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