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仲春二月二古诗七首:二日旧传挑菜节,草芽菜甲一时生

仲春二月二古诗七首:二日旧传挑菜节,草芽菜甲一时生

农历仲春二月二是传统民间的节日,起源于古老的对天象和春天的祭祀。

上古运用的是天象纪年划分四季和节气,春季苍龙星宿在东方夜空开始上升,称为“龙抬头”。

而雨水节气和惊蛰节气时段,雷雨增多,大地回绿,万木萌发,也有如青龙复苏。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

一,二月二是青龙节,龙抬头

”雨水洗春容,平田已见龙。

祭鱼盈浦屿,归雁过山峰。

云色轻还重,风光淡又浓。

向春入二月,花色影重重。“唐朝元稹《咏廿四气诗·雨水正月中》

唐朝元稹虽然是写的雨水节气诗,但是这雨水节气中,平原见龙,对应的就是“龙抬头”时段。

古代的很多民间的节日和祭祀是以节气为核心。可以知道唐朝之前祭祀青龙,是在雨水节气左右,而节气和月历的有所隔差,雨水节气祭祀青龙应该是古俗。

而雨水节气也往往横跨正月二月,所以长期演化,定在了农历二月二日左右。

农村会有迎接青龙,土地神,雨神的祭祀活动。

因为这段时间对于农事来讲,也至关重要,是一年春耕的开始。虽然正月初就有打春牛的活动,但是大规模的春耕,往往在农历二月,或者雨水,惊蛰节气之后。

那么民间的节日得到重视是在唐朝中期的唐德宗时代,他采纳了丞相李泌的建议,将农历二月一日,定为”中和节“,实际作用也是让各级官员重视这农业最重要的时段。

百官上农书,表达重视农业,重视农本。

重要官员这天都有庆祝集会,普通官员放假,地方官员,则投入到民俗民风之中,强调春耕的重要,那么各地的青龙节,也就应该是这个时候,基本固定在中和节后的一天,二月二日了。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

二,二月二是中和节和踏青节

而官方中和节放假一天,实际也从上到下,扩展了二月二的影响力,二月二日成为城市踏青聚会的良辰吉日。

”二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。

轻衫细马春年少,十字津头一字行。“ 唐 · 白居易《二月二日 》

在唐朝中晚期,二月二日已经是个相对重要的日子,比如年轻人专门等着这天,哪怕是下雨,也不影响他们出游的兴致,何况是这天雨后初晴。

长安的草地上已经是小草茁生,菜园里有新鲜的春蔬和野菜,雨后茂盛。

白居易特地谈到菜甲,固然是他对农桑的喜爱,但是很有可能,二月二吃春菜野菜的风俗已经深入民间,应着节令,大家都准备吃这天最新鲜的蔬菜和野菜。

那么年轻人在做什么呢,他们穿着最美丽的春衣,骑着高头大马,几个人一起在码头集合,打算渡过河流,去下乡旅游,去草地赛马。

二月二在唐朝已经是城市的人踏青的日子了。此时是最美的春天,小草萌发,天气温润,气温舒适,而长安附近的桃花杏花李花,甚至还有梅花,都在盛开。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

”众皆赏春色,君独怜春意。

春意竟如何,老夫知此味。

似讶隔年斋,如劝迎春醉。

何日同宴游,心期二月二。“唐 · 白居易 《和梦得洛中早春见赠七韵 》节录

老年的白居易和刘禹锡同龄,晚年都居住在洛阳,早春的时候,天气还冷,两个人已经年纪大了,不能像年轻人一样,耐得了早春的寒冷。

他写给刘禹锡,这早春不适合咱们,太冷了。我和你约在仲春二月二去踏青赏花,那个时候,春风和暖,春花如醉,咱们这两个老骨头可以一起喝酒,享受春光。

那么可以看到白居易看重的不是官方的中和节,而是民间的二月二青龙节。

也可以看到当时官方的中和节,实际是对二月二有着推动作用,人们本质上还是钟情传统的二月二青龙节。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

三,二月二是春耕节

”二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。

花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。

万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。

新滩莫讶游人意,更作风檐夜雨声。唐 · 李商隐《二月二日 》

这是晚唐李商隐在四川过的二月二。这里是唐朝边境地带,但是二月二日非常热闹。

他沿着江上散步,和暖的春风吹过,他听到了音乐声。

这音乐声是民间过二月二青龙节的欢快声,人们在河岸的田野间穿行,迎神庆祝,而绝对不是都市人那种只是高乐游春。

因为这是江边,他看到的是繁茂的田野间水边盛开的桃花,长丝的柳条,有各样的紫色的蝴蝶和蜜蜂翻飞。背景却是大面积的农田,或者还有农田上盛开的菜花,才惹得这么多蝴蝶蜜蜂来。

重点就是,如果李商隐看到的是城市景区的人在赏花游玩,他不会写下下面深沉的感慨。

他说我在万里之外的这里,想回到家乡,像陶渊明一样耕种土地,和田园相伴。只是我在这里军营工作,已经三年,无法回乡。

这江边的潺潺流水,不要惊讶我这样的思乡,这水声如同春雨,都打在我渴望回家的心田上啊。

这民间二月二的原野和迎神的音乐声,让他渴望回到自己的家园和田园。此时他已经多病。但是站在这春气勃然的江边和田野上,他还是开心和舒展的。

二月二是春耕的开始,是春耕节,也激起了李商隐的田园梦。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

四:二月二是挑菜节

“二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。

向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。”宋朝贺铸《二月二日席上赋》节录

仲春时节正是原野野菜茁生之时,中国人的蔬菜本来就是由野生驯养而来,但是还有相当一部分草本不适合家养,但是在某些季节可以食用,药食同源。

饥荒战乱,土地贫瘠,疾病,各种原因都会让人寻找野菜,只是二月是草木最为茁壮初生的时期,许多可以吃的草芽茁生,如果不采摘,可能就随时变老或者化作绿肥。

肯定是先有挖野菜的传统,而后二月二才成为挑菜节。至少在唐朝白居易的二月二,他的眼睛就盯上了初生的菜苗。

到了晚唐,二月二踏青挑野菜回家成为传统,因为此时的野菜得地气之先,最可口,且有治病防病的功效,比如蒲公英利水,荠菜明目养肝。这些野菜不挖食,也浪费了,何况人工挖掘,只要不过分,是可以疏松土壤,让土地和苗木更肥沃的。

晚唐,五代和宋朝,二月二就还有民间的另外一个称呼,挑菜节。

这是宋朝的贺铸在宴席上,谈到二月二的风俗。

大家都出去找野菜,这样的活动,轻快古朴,这是贫寒中的乐趣,想起来就让人开心。

多少烦恼都在这无边向上的春色里化掉了。

你看那草也是青的树也是青的,江山城池在最美的春色里亲近我们,欢迎我们。

我在想,他是不是酒宴的凳子上还放着一大筐野菜,让他如此杯酒得意?

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

五,二月二日是簪花迎富节。

“才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。

谁为贫驱竟难逐,素为富逼岂容辞。

贫如易去人所欲,富若可求吾亦为。

里俗相传今已久,谩随人意看儿嬉。”南宋 · 魏了翁 《二月二日遂宁北郊迎富故事 》

二月二日戴花迎富的风俗起源于晚唐五代,正月是一年的岁首,年节庆祝长达一月,这个中间,衍生出送年送穷的说法,正月底折杨柳,表示送穷,而仲春二月戴新花,表示春天回归,一年开始,迎接富贵。

这种风俗在宋朝民间被强化,人们二月二踏青之时,带着满头鲜花,表示吉利富贵。

这也拉动了宋朝花木的需求。因为几乎每个重要的节日,宋朝人男女头上都顶着小山一样的鲜花。

其实这位诗人也是应着民俗调侃,他也重在参与其中。

比如大家一起去北边的郊区看花,还有个由头,叫作迎富。

他调侃说,若是富贵像贫穷一样赶不走,逼着我富贵,那我决不推辞。

这样的街头巷尾的传说,已经很久了,我也乐得和大家一起去看花赏花,簪花,去迎接富贵。

那么你就是知道海棠花为什么别名“玉堂春富贵”了吧,这种二月初的美花,正好开得是时候,踏青的时候带着一头归来,那叫头顶富贵花啊。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

六,二月二日是花朝节

实际花朝节,从古到今,各地风俗不一,二月二有之,二月八有之,二月十五有之。

花朝恰了一分春,雨雪阴霾占两旬。

翻忆昔年成感慨,长官出郭劭耕民。”宋朝 杨公远《花朝》

这首诗里的花朝显然是二月初,因为花朝节到来,正月就过去了。三春的初春也就结束了。

只是这年的花朝,20老天都是雨雪阴霾。

那么他回忆去年此时,天气好,是怎样一种景象呢,地方长官亲自到乡村,去勉励春耕的农民。

那么可以知道这首写的花朝,是在二月二青龙节春耕节。

实际二月真的是春天的花季啊,梅花落,桃李开,杏花开,菜花儿开,海棠花儿开,迎春花儿开,玉兰花儿开,是百花开放的美好季节。

整个二月都是花的生日。

古诗里的二月二,是青龙节,中和节,春耕节,挑菜节,簪花节

你还知道二月二有哪些来历,掌故和别称吗?

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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