爱读书 诗词 诗词解读:元旦明丽古诗五首赏读,莫道新年贺客迟,红嫩青新总要诗

诗词解读:元旦明丽古诗五首赏读,莫道新年贺客迟,红嫩青新总要诗

元旦明丽古诗五首:一来仍一往,今日又今年,风日佳元日,乾坤自此春

虽然农历的元旦是指正月初一,当下的元旦是指公历的一月一日,但是元旦是重要的纪年和年之开端,尤其是本朝,以一年元旦为公历纪年的开始,其运行深刻影响着社会运转和秩序的方方面面。比如你的生日,在身份证上,就是以公历来标注,虽然有些人也愿意过农历的生日,但是通常,人们对于增长一岁的认知,都是由公历年得来,从这件关乎每个人的事情,就可以知道,元旦在人们心目中的重要,它就是一个巨大的时间的坐标,是一个年份的重要开始。

所以辞旧迎新,感怀岁月,并以饱满的热情和期望迎接元旦新年,自古而然,是一种重大的精神和文化活动。古人的元旦迎新的心情和精神和今人并无不同,深沉又明丽。

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莫道新年贺客迟,晴天暖日却相期。

春风只被多情苦,红嫩青新总要诗。”宋末元初 · 谢枋得《元旦阻雨二首》

南宋的谢枋得这是第53个元旦,此时他隐居在福建的山中,生活艰苦。他曾是南宋抗元的高官,曾经亲自上战场抵抗元军的侵略,最终寡不敌众,人马流散,被元军通缉。他此时隐居深山,穿着麻衣草鞋,生活艰苦做绝,但是仍旧保有乐观豪迈的气质。

比如这53岁的元旦,他步行去朋友家,因为对方和他约好,并且苦等他来。结果因为这天下雨,他困在了山林的栖息地,不能前往。但是这没有阻碍他的诗情诗兴。

请不要埋怨新年,我这客人上门这么的迟,那晴天暖日的好日子,可遇不可求啊。

你看看,这春风到来的新年,按道理春光明媚吧,但春风娇俏多情,她来的路上一路停留,那红花新嫩,柳条青青,总要她写诗不是?

你说春风写诗关谢枋得什么事?但是你用谐音一想,却忍不住会开心笑起来,春天不写诗,但是她的诗是春雨,她用春雨滋润的清新的草木,故而道路泥泞。

而谢枋得也巧妙地对主人赔罪,我不能来,因为我也要写诗,诗写好,天晴了,我连诗带人的送来。

明明是一场有遗憾的元旦聚会,被他写得如诗如画,也包含了对主人的新年祝福,春雨新年,一切雨露滋润,春来吉利。

那么他自己呢?在山林恶劣的生活坏境里,餐风宿雨,将所有的苦难磨难化作诗意,成就梅花嶙峋艰苦的生涯。

你看到这里,你能够想象一个嶙峋的中老年人,衣衫褴褛,在山中的窝棚里看着外面的雨,却笑着坚守精神上的自在,给别人带去的是无尽的安慰祝福吗?他是南宋的诗魂,最后只剩下魂魄,爱着这乱世的普通人,普通朋友,普通人家,却把淋湿身上的寒雨化作了春风和诗,祝福别人的元旦新年。这个精神高度,很多人难以企及。

元朝后来强行逼他出山做官,他一路绝食而死。

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“才书元旦帖,清事绕吟身。

杖履堪行乐,箪瓢不似贫。

灯花天外喜,池草梦中春。

强饮酴酥酒,陶陶太古民。”宋 · 胡仲弓《元日次韵 》

所谓的元旦贴就是春联或者吉利字。通常半夜或者凌晨写早,元旦的早上贴在门口,所谓千家万户瞳瞳日,又把新桃换旧符。

这是一位身居乡村的老者,新一年的元旦到来,他写完这些,觉得一种清新诗兴,出来走走。

拄着拐杖,穿着布鞋,想着自己家中还有一箪一瓢,虽然清贫,但是精神饱满,也不以为贫苦。

看着乡村燃烧的烟花爆竹,他想着有一年春天已经化作池塘春草,飘进梦里。

太平时代的普通人,有什么不满足的呢,喝着新年的酒,他非常放松,乡村民风淳朴,感念自然,想那上古时代尧舜禹治理下的小民,也是这样的状态吧。

这里其实赞美了太平盛世,虽然这盛世到不山村,但是一种古朴安详的桃花源式的生活,也必定得力于大的国家的太平氛围。

这首诗,明丽,太平,安详,感恩。

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“东望拜潮水,无家在客船。

一来仍一往,今日又今年。

有信从天外,缘声到枕边。

海门春树暖,吹浪起晴烟。”宋末元初 · 谢翱《元旦舟中听潮 》

谢翱是南宋爱国诗人,而且必须对他评价高,他不是官员,他是义士,自发主动爱国。他非常有文才,如果不是战乱,他很可能中进士,但是27岁那年,元军攻破都城临安。按道理普通人回乡避难算了,但是他投奔文天祥,参加了激烈的抗元斗争。南宋灭亡后,他更做了大事,想办法收集了宋高宗宋孝宗宋理宗的遗骸,使得人们有所寄托。他颠沛劳苦,47岁就因为肺病去世。但是他的一生,是爱国者的一生。

他本可以逃避战乱,过一种风险小的生活,但如果这样做,就不是他,他是英雄。

在某年的元旦,他在船上,听到了巨大的春潮。

我看见大潮涌起,我望着浩瀚澎湃的潮水涌起,这是元旦。而我没有回家在客船上。

我在路上奔波,来来往往间,又到了今年今日,这是元旦和新年。

我听着潮水,是从天外传来,那声音巨响,吹到了梦里,吹到枕边。

我站在船上去看岸边,那岸上春天的树摇曳,海浪在晴光下摇曳,将春天的气息带给了陆地,这是春天来了。

谢翱是有理想有愿望有信仰的。如此艰苦的乱世生活,他想到的是胜利,想到的是春回大地。那海潮是他的心情是他的心愿是他内心的热血慷慨豪情,愿望国家东风再来。

我想他和文天祥一样,永远对国家,对生活在这片土地上的人,对历史抱着信心。

文天祥为什么坦然死而不选择生,因为他知道靠铁血征服的统治长久不了。

那么谢翱是同样的,如此艰苦风险的乱世,他仍旧保有内心强大的对国家的信心和希望,所以他愿意,用生命颠沛,一生爱国不悔。

那“海门春树暖,吹浪起晴烟。”江山多丽,个人生死何足多顾。

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“昨日去矣今日来,时节无乃苦相催。

去者亦何速,来者亦何促。

晨风东北来,吹我堂前烛。

昨日何旧,今日何新。

我将旧酒,酹彼新人。”元 · 胡杕 《元旦词 》

尤其元旦是重大年节的转换日,会让人生起岁月的感怀。

在新旧之间,在岁月流淌之际,伤感和祝福都有。

昨天就这么过去了,今天就这么来了,无奈这时节流光,这样的催人的岁月。

那过去的何其迅速,新来的何其仓促。

果然,新年和旧年,无非是一个时间点,连一夜,一时都算不上。

所谓跨年,连秒都无需,这个道理,懂得时间划分的人都明白。

元旦早上的风从东北而来,吹灭了堂前的烛火,这是春风。

新年开始,昨天就是旧年,因为过去何其旧,今天是新年,这东风阳光,又是何其新。

昨夜一杯酒,到了今天就是旧酒,而昨天的人到了今天,却是新人。

旧酒新人,是感慨,是岁月无情,却还是要振奋精神面对新的未来。

这首诗并不绕口,但里面关于时间岁月的感怀和探讨,是非常有哲理的。

过去虽伤惋,还是要面对新的日子,新的将来,是深沉,也是明丽,是自然的深沉,也是必然的明丽。

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“风日佳元日,乾坤自此春。

蒸空云气湿,照水柳芽新。

笑语聊供客,杯盘少对人。

能宽垂老意,花鸟不无神。” 明 · 陈献章《庚子元旦 》

这首诗迎新之气特别明快。

那风那太阳,在元旦这天特别的好,从此天地春回,一年更新。

你看那天上半晴有云,那湿润的云气已经浸透到空气中来,那池边的柳枝返青,带着娇嫩的春芽啊。

家境清贫,只有最诚恳地笑对着客人,而桌上却没有多少饭菜。

这个元旦让人快乐的,不是桌上的丰盛,而是自然界中的花鸟,此时精神气足啊。

一般庚子年,大抵都不会太平顺,也许头年灾害多,所以这个家特别清贫,又也许,陈献章清贫自守,家风廉洁。

但是这元旦的诗写得自然而有深意。

天地春回,柳树发芽,花鸟精神,想必清寒归清寒,那欢声笑语中,也显示着主人那种精神气。

心情的明丽,才是克服生活寒苦的主动力。

对未来抱有期待和信心,才会将生活过得如同元旦的风日阳光啊。

诗词解读:元旦明丽古诗五首赏读,莫道新年贺客迟,红嫩青新总要诗-爱读书

旦旦元日,万象更新,你的心情也一定明丽,来写一首明丽的元旦诗,祝福自己,祝福将来。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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