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1954年,毛主席三次参观故宫城墙为何却不进去?原因让人佩服

1954年4月,此时正值北京的春天。在4天的时间里,主席曾3次在罗瑞卿与韩炳文的陪同下,兴致勃勃的登上了自己在青年时期就一直想要进去看看的故宫城墙。

第一次,是在4月18号,这天主席乘车行至神武门前,从东坡道登上神武门城楼,而后又沿着城墙向东前行,围绕着城墙转了一圈走到东南门,就在他人以为主席想要从东南门进入故宫时。

哪里知道主席并没有想要进入故宫的意思,而是在与众人稍作休息后,继续参观午门城楼出展的文物,到傍晚之时,就悄悄从午门城楼下楼,返回中南海。

1954年,毛主席三次参观故宫城墙为何却不进去?原因让人佩服

4月20日下午,主席再次乘车到上次参观结束的午门内,登上午门城楼参观设置在此处的历史博物馆出土的文物。在看到精彩的文物时,主席还会满是激动地对一同前来的人员连连感叹。

然而,这一次主席在观看了近两个小时后,依旧没有进入故宫,只是意犹未尽的乘车离开了。

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4月21号,主席乘车到了故宫神武门内,在来的时候陪同人员就有预感,这一次主席可能也会和前两次一样,只是在宫墙外参观不会进去。果不其然,在登上神武门城楼后,这次主席选择了一条与第一次参观时截然相反的道路。

一行人从沿着城墙,向西前行,在经过西华门、西南角楼后,主席兴致勃勃的与众人一起拍了照后就再次乘车离开。

在这4天3次的游览中,主席刚刚好游览了故宫一圈。这不免让人感到好奇,故宫就近在眼前,可是主席为什么却只是绕着故宫参观一圈,却不肯进去呢?这背后究竟有何隐情?

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毛主席与故宫的不解之缘

作为当今世界上现存最大、保存最完好的古建筑群,故宫留存着众多古代人民的智慧结晶。但鲜为人知的事情是,主席与故宫早在新中国成立以前就有着十分深厚的渊源。1918年,彼时正值风华正茂的毛主席,为了寻求救国救民的道路,离开了自己的湖南老家,与众多同学一起来到了北京。

由于赴法的工作尚未开展,众多学子在北京居住的地方十分分散,多有不便,于是在杨昌济的指示下,由萧子升出面以北大学生的名义,在北大附近租了3间小房子。

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这个坐落于三眼井胡同的小房子,出了门,南面就是彼时最为华丽的故宫。在一次偶然的机会,蔡和森与毛主席在出门时,阳光照耀下的故宫金光灿灿,格外雄伟壮观。对此,主席满是感慨的表示“中华上下五千年的文明,果然不简单。”

而在主席旁边的蔡和森接话道,“我在刚来北京的时候,也曾被故宫的壮观景象震慑。但是当我在去了圆明园后,看到在八国联军侵华留下的满地疮痍,破败落寞的模样,我心久久无法平静。想到中国虽然有数千年的文明,却被帝国主义践踏至此…..”

听到蔡和森的话,想到而今中国面临的局面,心中痛楚不已,毛主席眼中满是坚毅的表示,而今国耻尚未洗刷,外敌依旧威胁着中国,当今我们急切需要寻求一条救国道路!

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这其中,为了让毛主席能多了解北京的情况,杨昌济特意让自己的女儿杨开慧陪同毛主席到处走走看看。至此,在杨开慧的带领下,两人在北京城里走走看看,而后隔着金水河看着高墙耸立、红墙黄瓦的故宫。

对于这座彼时中国最为富丽堂皇的建筑物,所有人都希望能进去看一看。只是当时故宫并没有开放,尽管青年时期的毛主席对于故宫内的种种颇为好奇,但却并没有有机会得以入内参观。

在这期间,主席随着与杨昌济的来往逐渐深入,他也收获了与杨开慧的爱情。读书闲暇之余,毛主席经常与杨开慧到各个公园漫步,这其中他们一连数次的路过故宫。

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对于这段记忆,1936年主席在陕西的窑洞里见到美国记者斯诺的时候,谈起对故宫,他这样回忆道:“我自己在北京的生活条件很可怜,可是在另一方面,故宫的美对于我是一种丰富多彩、生动有趣的补偿。我住在一个叫做三眼井的地方,同另外七个人住在一间小屋子里。我们大家都睡到炕上的时候,挤得几乎透不过气来。每逢我要翻身,得先同两旁的人打招呼。但是,在公园里,在故宫的庭院里,我却看到了北方的早春。北海上还结着坚冰的时候,我看到洁白的梅花盛开。”

然而,彼时动荡的中国,危机处处可见,1919年,毛主席离开了北京,开启了近30年的革命历程,也导致他在新中国成立之前,再也没有进过北京。

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这其中,在1925年,原本充满神秘感的紫禁城正式更名为故宫博物馆。而曾经给予毛主席诸多帮助的老师,易培基,在1929年,也收到任命,成为了故宫博物馆的首任院长,在风雨飘摇的乱世,保护这些珍贵文物的安全。

1948年,解放战争进入了尾声,此时驻守在北京城内的傅作义依旧想要负隅抵抗,因此能否解放北京依旧是一个未知数。

为了避免在战火中,这些凝结着中华文明的文物毁于一旦。在毛主席的指示下,彼时的民主人士以及解放军干部,专程找到梁思成的家,请他在地图上绘制出北平文物地区,为预防在被迫攻城之时,避免文物的损坏所用。

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1949年初,此时北京的局势尚未得到改变,考虑到解放军可能需要对这个充满历史古迹的古城进行强攻,主席为此思索了许久。随后,致电总前委,要求各个部队在进入北京城以后,一定要对城里的文物妥善保护。

每个人手里都要有一份绘制有文物标识的地图,倘若在进攻的过程中,慌不择路的敌人躲进了文物机关里,也不要用强攻手段,我们可以通过谈判的方式,来使其缴械。对于电文中提到的事情,都要落实下去,当做纪律来执行。这其中,主席还特意提到了对故宫的保护事宜,正是因为如此,在主席的再三交代下,这一带有巨大研究价值的故宫才得以完好留存。

在政协为新中国将来进行谋划期间,经过几番讨论,最后在哈尔滨、洛阳、南京等城市中,选择了北京作为新中国的首都。这其中,考虑到在未来可能需要对北京进行筹建,所以为了保护城中的文物古迹,中央还特意将故宫等众多建筑划入了保护范畴之列。

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不仅如此,在新中国成立后,主席对于故宫的保护也十分关注。在这期间,主席的好友,曾一连多次的以个人名义赠送给主席不少带着巨大研究价值的文物,这其中包括钱东璧临写的《兰亭十三跋》、李白的《上阳台帖》、王夫之的《双鹤瑞舞赋》。

除此之外,还有大大小小不同的宝物,尽管主席对于这些珍宝爱不释手,但是却全都低调地转赠故宫。

三次到故宫,为何却不愿进去

按理说,对于故宫这般保护的毛主席,理应对于故宫的感情并不比旁人少,但是为何却一连三次到故宫,却不愿意进去呢?

这一点或许是与主席对于曾为皇家院重地的故宫抱着极大的“警惕性”有关。1949年,在共产党人的努力下,北平得以和平解放,城中的文物也得以安然无恙。

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3月23日,中央机关及解放军总部,从西北坡进驻北平。此时距离新中国成立已经进入了倒计时。然而,早在动身之前,主席心中却惦念着另一件大事。

在主席看来,尽管中国已经陆陆续续解放,可是如果不能戒骄戒躁,防止党内被胜利冲昏头脑,被腐化的情况,很有可能会步入李自成的后路。因此,主席在这其中一连多次的对身边人提起了李自成,并找出了《甲申三百年祭》翻看,同时组织党内一起学习,希望众人能引以为戒。

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在启程之时,主席高兴地与周总理表示,此行是解放军“进京赶考”的日子。周总理回答道“我们都要考个好成绩,不要退回来!”

对此,主席则连连摆手表示,“退回来就失败了,我们不做李自成,所以我们共产党人都要拿个好成绩!”

而在出发的前一夜,主席再读了《甲申三百年祭》。在进京两天的路上,主席多次对身边的工作人员提起李自成,还表示“我们进城,不是李自成进城。他们进城就变了,共产党人进城是要继续革命,要建立社会主义。”

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所以,自从进入北京城后,主席对于曾为皇家代表,前身为紫禁城的故宫充满了警惕性。在他看来,原本为国为民着想的李自成,在进入北京城后,却被紫禁城内的繁华富贵迷了眼,最后成为了被人民推上宝座,却又被人民打下宝座的起义将领。

而主席不愿意变成这样的人,也正是因为如此,尽管早年对于故宫有着诸多的记忆,并且对于这一历史文物提供了诸多保护,但是他却依旧对于此满是警惕。所以,主席一连三次到故宫城墙参观,却不进入故宫,一方面是出于对中国历史文物的欣赏,而另一方面则是对于封建皇权的抵制。

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除了故宫之外,主席对于其他的旧时皇权的代表也颇为抵触。在进入北平之后,主席与众中央领导住进了双清别墅。然而,在这期间,蠢蠢欲动的国民党人士却发现了这一住所,甚至妄图发起攻击。再加上新中国正在筹备政协,一连多次的赶回位于郊区的双清别墅很不方便。

所以,叶剑英等中央领导人在经过几番思索后,向毛主席提出了党中央进驻中南海的建议。但主席却对于这一皇帝曾经住过的中南海十分抵抗,任凭叶剑英如何劝说都不松口。

对此,主席还十分严肃的对周总理说“我不搬,我不做皇帝。”

这其中,考虑到毛主席的安全,周总理曾尝试对主席劝说“你应该听‘父母官’的。”

但深以《甲申三百年祭》为以,不愿做李自成的毛主席,却连连摇头依旧坚持表示“我偏不听,这是原则问题。”

而这或许就是主席三次到故宫参观城墙,却为何不愿意进入故宫的重要原因。

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死后不入八宝山

1956年,随着新中国的成立,此时究竟应该如何将国家发展好,成为了所有中央领导人共同关注的问题。这期间,在一次在中南海开会的时候,毛主席为了号召全国人民给子孙后代留更多的耕地,提出了火化意见。

于是,在会议休息期间,毛主席率先在火化倡议书上带头签字,随后朱老总、刘少奇等136个中央领导人也纷纷签上自己的名字。

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相较于其他人而言,主席一生对于生死一事看得很淡,甚至在革命期间一连多次遇到危险都未曾感到害怕,在后来和他人谈论起这些事的时候也当做玩笑看到。1963年,罗荣桓去世后,主席曾对照顾他的护士曾就一些问题进行过讨论。在这其中,主席曾表示“等自己去见马克思时,大家可以开个庆祝会,大家穿得漂漂亮亮的,都高高兴兴的。”

随后主席又说“我在世时吃鱼比较多,我死后把我火化,骨灰撒到长江里喂鱼。你就对鱼说:鱼儿呀,毛泽东给你们赔不是来了。他生前吃了你们,现在你们吃他吧,吃肥了你们好去为人民服务。这就叫物质不灭定律。”

但是相较于主席对于生死的洒脱,中国人民却希望这个一生都在为中国着想,永远领导着中国前进的伟人能永远陪伴着他最爱的人民,也正是因为如此,在所有人心中,主席是不会离我们而去的。

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然而,在1976年9月9日,当新闻广播将中国人民的伟大领袖毛主席与世长辞,这一突如其来的噩耗告知人们时,神州大地哭声一片。

在这其中,中央领导都在为如何处理主席身后事进行激烈讨论。一些人认为,毛主席是中国的“太阳”,作为一个时代的象征,所有人都对主席有着特殊感情,主席在人民新中国的地位是所有人都无法取代的。倘若火葬,恐怕无法向人民交代。

另一些人认为,主席的一生都在为新中国,为人民操劳,而今火葬这个唯一的小小愿望,不应该在违背他老人家的心愿。

但是在经过一连数次的激烈讨论,为了让后世人们能继续瞻仰为新中国做出巨大贡献的毛主席,最后还是艰难的做出了违背主席火化的意愿。

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1977年,在专家组等众多人的共同努力下,毛主席纪念堂正式落成并对外开放,至此毛主席终于得以用另一种方式,永远的留在他最爱的人民身边。

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