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贾宝玉的鸳鸯肚兜为何是袭人、薛宝钗在绣,黛玉和湘云在窗外看着

《红楼梦》第三十六回,曹雪芹安排了一场非常旖旎的描写,王夫人晋升袭人为准姨娘,薛宝钗前去祝贺。时值中午,贾宝玉午睡正酣,袭人在床前绣鸳鸯肚兜守着贾宝玉午睡,宝钗来后,袭人要出去“走动”(方便),让宝钗稍后。宝钗在袭人走后见肚兜可爱,随手绣了起来。曹雪芹这一设计堪称叫绝,影射了贾宝玉一生最重要的四个女人的姻缘。其中藏着薛宝钗嫁给贾宝玉,袭人被贾宝玉嫁给蒋玉菡,林黛玉和史湘云与贾宝玉有缘无分等数层含义。下面聊聊。

贾宝玉的鸳鸯肚兜为何是袭人、薛宝钗在绣,黛玉和湘云在窗外看着

首先,袭人交出鸳鸯肚兜

(第三十六回)袭人道:“今儿做的工夫大了,脖子低的怪酸的。”又笑道:“好姑娘,你略坐一坐,我出去走走就来。”说着便走了。宝钗只顾看着活计,便不留心,一蹲身,刚刚的也坐在袭人方才坐的所在,因又见那活计实在可爱,不由的拿起针来,替他代刺。

薛宝钗大中午来怡红院向袭人道贺。袭人此时在贾宝玉床前绣“鸳鸯肚兜”。鸳鸯代表姻缘和合,肚兜为贴身衣物,唯有亲近之人才能制作。暗示王夫人晋升袭人为准姨娘之事。

袭人作为贾母丫头,贾母没将她的户口像晴雯那样过户给贾宝玉,逼的袭人没办法自找出路投靠王夫人得到准姨娘的地位,户口也过到王夫人名下。按说这事板上钉钉,袭人确认是贾宝玉第一个妾无疑。但事实并非如此。贾宝玉与薛宝钗结婚后,不知什么原因将袭人嫁给了蒋玉菡。第二十回脂砚斋批语证实了这一点。

「庚辰双行夹批:闲闲一段儿女口舌,却写麝月一人。袭人出嫁之后,宝玉、宝钗身边还有一人,虽不及袭人周到,亦可免微嫌小弊等患,方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云“好歹留着麝月”一语,宝玉便依从此话。」

袭人绣一半的鸳鸯肚兜,交到薛宝钗手上,等于她的任务完成了,影射的就是薛宝钗与贾宝玉婚后,袭人出嫁的故事。

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其次,薛宝钗没有绣完鸳鸯肚兜

袭人留下没有绣完的肚兜“因故”出去了,留下薛宝钗和贾宝玉独处一室。宝钗看“鸳鸯肚兜”可爱,顺理成章的坐下绣了起来。

(第三十六回)这里宝钗只刚做了两三个花瓣,忽见宝玉在梦中喊骂说:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘!”薛宝钗听了这话,不觉怔了。

薛宝钗接替袭人绣鸳鸯,代表袭人与贾宝玉的“鸳鸯”没有成,薛宝钗与贾宝玉的“鸳鸯”却成了。

不过,贾宝玉“梦中”喊骂,表达对“木石姻缘”的捍卫,对“金玉姻缘”的排斥,注定薛宝钗与贾宝玉的婚姻是一场悲剧。

「终身误」曲子说二宝婚姻“叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平”。说明贾宝玉和薛宝钗的幸福婚姻非常短暂,在贾宝玉心中到底林黛玉才是最“美”。哪怕与薛宝钗“齐眉举案”,也不能顺心遂意。这也是薛宝钗只绣了几个“荷花瓣”的原因。林黛玉才是“芙蓉”,薛宝钗绣芙蓉,注定“效颦”不类颦,难以获得宝玉真心,为最终被贾宝玉所“弃”,埋下伏笔。

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最后,林黛玉和史湘云只是旁观者

薛宝钗约林黛玉一起来祝贺袭人晋升,林黛玉说要洗澡,随后与史湘云一起过来,正碰见薛宝钗在宝玉床头绣肚兜。

(第三十六回)林黛玉却来至窗外,隔着纱窗往里一看,只见宝玉穿着银红纱衫子,随便睡着在床上,宝钗坐在身旁做针线,旁边放着蝇帚子,林黛玉见了这个景儿,连忙把身子一藏,手握着嘴不敢笑出来,招手儿叫湘云。湘云一见他这般景况,只当有什么新闻,忙也来一看,也要笑时,忽然想起宝钗素日待他厚道,便忙掩住口。知道林黛玉不让人,怕他言语之中取笑,便忙拉过他来道:“走罢。我想起袭人来,他说午间要到池子里去洗衣裳,想必去了,咱们那里找他去。”林黛玉心下明白,冷笑了两声,只得随他走了。

薛宝钗、林黛玉、史湘云三人是贾宝玉的表姐妹。史湘云最早在贾家,与贾母长相性格相似。贾宝玉又长的像贾母丈夫贾代善。史湘云与贾宝玉门当户对,比林黛玉薛宝钗都般配,林黛玉若不来,她才是贾宝玉最合适的婚配对象。

林黛玉来到贾家,占了史湘云的位置,宝黛姻缘成为贾家的主流。直到薛宝钗到来,金玉良姻与宝黛姻缘僵持不下,最终薛宝钗成功嫁给贾宝玉,林黛玉和史湘云都是有缘无分。

贾宝玉的鸳鸯肚兜为何是袭人、薛宝钗在绣,黛玉和湘云在窗外看着

这次薛宝钗接替袭人绣鸳鸯肚兜,林黛玉和史湘云都是局外人在旁观。注定薛宝钗与贾宝玉结为夫妻,林黛玉和史湘云出局。

曹雪芹草蛇灰线伏延千里,很多情节的小设计,都特别巧妙的暗藏对后面情节的喻示。第三十六回这次绣鸳鸯,基本将袭人、宝钗、林黛玉和史湘云与贾宝玉的关系揭示清楚。

「文/君笺雅侃红楼」

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本文资料重点引自:

《脂砚斋重评石头记》80回本 ;《周汝昌校订批点本石头记》80回本

《红楼梦》通行本120回本 ;《红楼梦》绘全本·清·孙温

来源: 君笺雅侃红楼

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