爱读书 历史 骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

鲁迅不如我,他不是一个合格的斗士,他没有骂过日本人——出自中国近代著名学者李敖。

在大家的印象中,鲁迅先生是一个怎样的形象?

我想,“横眉冷对千夫指”,做事情光明磊落,敢于直面黑暗,为劳苦大众发声,这应该就是大家普遍认识的鲁迅先生。

骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

但近年来,网络上出现一些毫无根据的文章,为提高点击率,吸引流量,利用“春秋笔法”写出一些模棱两可的文章攻击鲁迅先生。

比如《鲁迅为什么从来不骂日本人》《鲁迅对于日本这个国家有着深深的眷恋》,诸如此类混淆视听的文章。

这些网络文章有一个共同的特点,抓住鲁迅好骂人的特性,接着“引经据典”,说他对日本侵略者有同情心,或干脆直指鲁迅与日寇有猫腻。部分网络作者引用李敖的话,称鲁迅不敢骂日本人,更不配是民族斗士。

那事实到底如何?鲁迅先生真的对穷凶极恶的日本人怀有好感吗?

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1881年9月25日,鲁迅出生于浙江绍兴,原名周樟寿,后改名周树人,字豫山(后改字豫才),卒于1936年10月,享年55岁。

光绪三十年(公元1904年),鲁迅远赴日本仙台学医。光绪三十二年(公元1906年),鲁迅师从章太炎,秘密加入“光复会”。

直到宣统元年(公元1909年),鲁迅回国担任文化教员。旅日这五年多的时间,是鲁迅一生中最为迷茫,怀才不遇的关键节点。此外,这段日本求学经历给鲁迅今后的人生,包括文章风格有着很大的影响。

平心而论,如今翻看鲁迅先生的文章就会发现,他的很多思想都是超前的。并且鲁迅不是一个十全十美的完人,性格中有很多缺陷,这点毋庸置疑。

然而,我们不能仅凭这些便断定鲁迅与日本人有什么猫腻,甚至给他扣上“卖国贼”的帽子,这是非常武断且不可取。衡量一个人是否爱国,从他生平的文章以及与他人交流时所透露出的思想,便能一目了然。

鲁迅有关抗日的作品主要有:《答徐懋庸并关于抗日统一战线的问题》《论现在我们的文学运动》《田军<作八月的乡村>序》《萧红作<生死场>序》《三月的租界》《中国人失掉自信力了吗》等,以下节选几段。

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1935年2月9日,鲁迅在致萧军、萧红的一封信中说:“你记得去年各报上登过一篇《敌乎 ,友乎?》的文章吗?做的是徐树铮的儿子,现代阔人的代言人,他竟连日本是友是敌都怀疑起来了,怀疑的结果,才决定是‘友’。将来恐怕还会有一篇‘友乎,主乎?’要登出来。今年就要将‘一二八’‘九一八’的纪念取消,报上登载的减少学校假期,就是这件事,不过他们说话改头换面使大家不觉得。‘友’之敌,就是自己之敌,要代‘友’讨伐的。所以我看此后的中国报,将不准对日本说一句什么话。

注《敌乎,友乎? 中日关系的检讨》一文是蒋介石在1934年秋口述,陈布雷记录,大致意思是蒋介石不愿意和日本人开战,始终幻想和平主义。

这处引文结合鲁迅写给萧红的信就能看出,鲁迅始终对抗日持以积极态度,反倒蒋介石则是彻底地“曲线救国”。

《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》(一九三六年八月《作家》月刊第一卷第五期。):“然而中国目前的革命的政党向全国人民所提出的抗日统一战线的政策,我是看见的,我是拥护的,我无条件地加入这战线,那理由就因为我不但是一个作家,而且是一个中国人。所以这政策在我是认为非常正确的,我加入这统一战线,自然,我所使用的仍是一枝笔,所做的事仍是写文章,译书,等到这枝笔没有用了,我可自己相信,用起别的武器来,决不会在徐懋庸等辈之下!其次,我对于文艺界统一战线的态度。·我赞成一切文学家,任何派别的文学家在抗日的口号之下统一起来的主张。”

以上这两段内容已经很好地说明,鲁迅先生对于日本人侵略中国的意见和看法。的确,我不否认鲁迅从来没有直接骂过日本人,包括他所痛恨的蒋介石。

可是,鲁迅与日本人是两个不同立场,哪怕鲁迅生前的确没有公开批评过日本人的文字,那也是鲁迅多年来成长环境,包括他对日本这个国家别样的情感,还有策略上的考虑。

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众所周知,鲁迅曾毫不犹豫地加入“光复会”与中国共产党所领导的左翼作家联盟。加入左翼联盟之后,鲁迅先生多次在报纸还有杂志上,公开发表撰写抨击国民党与日本人的文章。

按照鲁迅先生的文采与文坛地位,他没有必要公开加入左翼联盟,完全可以舒舒服服为各大报刊撰写文章,拿着不菲的稿费,为妻儿老小改善生活条件。

但鲁迅却用手中的笔作为武器,毕生致力于唤醒全体国民明志,揭开敌人的丑恶嘴脸。从事革命之路的鲁迅先生,也时常遭到他人威胁甚至暗杀,但从没有退却。

还有很重要的一点,鲁迅生活的年代是在1937年之前。当时日本人已经占据东北,还没有发动“七七事变”。

当时的国内环境却异常复杂,国民党正忙着“剿匪”,甚至蒋介石还公然提出“攘外必先安内”的荒谬说法。这就摆明了蒋介石就算“卖国”,也得先剿灭共产党人。

而对于当时宣传的“国共合作抗日”,鲁迅先生一开始是反对的,后经党内人士说服才表示“我主要是怕你们又吃亏了,但是在合作中必须注意并强调自己的独立性”。

这观点与毛的观点也是不谋而合的,所以才有后来毛主席对鲁迅的推崇。

试问大家,在当时的环境下,到底是国民党该骂,还是日本人该骂?

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说句实话,彼时的中国就像一个病入膏肓的老人,问题和症结实在太多。鲁迅只是孤家寡人,他更不是神经病,见谁骂谁。只有保存好力量,将其用到实处,才能让国人快速清醒,赶走日本人,这才是鲁迅先生的真实想法。

如果按照网络上那些自媒体文章的看法,鲁迅还没有骂过八国联军,难道这就能证明鲁迅与英国、意大利等欧洲国家也有往来猫腻吗?

网上那些文章,无非就是抓住鲁迅经常骂中国人却不骂日本人,抹黑这位文坛先贤。正如前文所说,鲁迅痛骂国人并非逞口舌之快,而是号召大家枪口一致对外。因为鲁迅曾到日本留过学,清楚落后就要挨打的道理。

骂日本人除了发泄情绪,没有任何用处,骂国人则是为了变革求存。

俗话说,爱的表达方式有很多种。同样,对于喜怒哀乐等情绪的掌控和发泄,也是因人而异,因地制宜。鲁迅先生是共产主义者,他骂的并不是普通老百姓,而是痛骂封建糟粕,以及迂腐不堪的旧思想。

他还骂日本军阀、法西斯以及国民党统治阶级。这难道还不够表达鲁迅先生的真实立场吗?难道非要鲁迅去骂全体日本人,这才算是忠心爱国吗?

骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

许多网络文章试图通过“鲁迅没有骂过日本人”,给他安上一个“亲日汉奸”的帽子。早在1936年11月,著名作家苏雪林就已经写出过一篇《与蔡孑民先生论鲁迅书》的文章。

苏雪林大概总结了鲁迅的三大罪状,其中就把鲁迅和日本帝国主义混为一谈。这篇文章遭到了蔡元培的严厉指责,包括连鲁迅的老对头胡适都看不下去,写信让苏雪林今后少说这样的话。

除此之外,穷凶极恶的日军曾捣毁了上海鲁迅公墓。包括在沦陷区,大肆烧毁鲁迅文章以及相关作品。日本人甚至还抓住了鲁迅遗孀许广平,逼迫一个弱女子,让她公开与鲁迅划清界限,投靠大日本皇军。

日本人为何如此痛恨鲁迅?还是因为鲁迅所撰写的文章直指日寇的痛处,这恰恰证明鲁迅先生是个坚定的抗日战士。

几乎世界上所有民族都有自己本质的弱点,鲁迅可贵之处就在于他能跳出狭隘的民族思想,用三言两语指出每个人潜意识拒绝承认的东西,这点很好地体现在鲁迅文章中。

骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

1932年,东北被日本人占领,鲁迅当即发表文章痛恨中国政府的不作为。随后几年,鲁迅先生拖着病体也要为左翼联盟发声。而他写文章是为了唤醒中国人,让政府多做些实事。

举个不恰当的例子,把当时的中国和日本比作两个小孩。日本小孩欺负了中国小孩。最好的办法是把自己的孩子培养成一个有用的人,不仅要有丰富的文化素养,还要有一副强健的体魄。

这样今后再遇上别人欺负自己时,可以对其进行强有力地还击。而不是扯开嗓子在大街上胡乱骂人,那样只会显得自己粗鲁无礼。

当然,虽然他没有直接骂过日本人,但抨击过日本法西斯政府。

1931年的《“民族主义文学”的任务和运命》,文中写到“拔都死了;在亚细亚的黄人中,现在可以拟为那时的蒙古的只有一个日本。日本的勇士们虽然也痛恨苏俄,但也不爱抚中华的勇士,大唱‘日支亲善’虽然也和主张‘友谊’一致,但事实又和口头不符,从中国“民族主义文学者”的立场上,在己觉得悲哀,对他加以讽喻,原是势所必至,不足诧异的。 ”、“日本人 ‘张大吃人的血口’,吞了东三省了。莫非他们因为未受傅彦长先生的熏陶,不知‘团结的力量’之重要,竟将中国的“勇士们”也看成菲洲的阿剌伯人了吗?! ”

1937年,延安纪念鲁迅逝世一周年的主题就是“鲁迅与抗日”。1937年正是拉开了全国抗日战争序幕的时候,当时鲁迅是抗日战线的精神代表。

所以说,不要相信那些说什么鲁迅没有为抗日作出过贡献,没有骂日本人,是和日本人关系好等等谬论。

多看看他的作品,你就知道了!

骂天骂地的鲁迅,曾骂过很多人,那他有没有骂过日本人?

最后借用《藤野先生》的段落作为本文结语,这段话已经表明青年时期的鲁迅对日本人的看法。

《藤野先生》:“但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。

“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。

这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。”

造谣一张嘴,辟谣跑断腿。总有人罔顾事实,试图通过只言片语来支撑自己的奇谈怪论。总不能因为我的一句“你好”,就认为我是在夸你是个好人吧。

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