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李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

李煜《相见欢》,无言独上西楼,月如钩,写的是哪个节日?

无言独上西楼,月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。

别是一般滋味在心头。”南唐李煜《相见欢·无言独上西楼》

这首小词,几乎句句都是金句。尤其是纷乱如麻的心情,常常就会用到“剪不断理还乱”这六个字,几乎成为成语和俗语。而“别是一般滋味在心头”,平易深邃,心理场景之广,也成为名句。而当代郑丽君的歌唱,更使这首晚唐小词,以优美的旋律流传人口,缠绵凄美。

但是很多人和我一样,许多年只是以为这首词写的只是秋天的凄凉,而从来没有想过,这是一首专门写七夕的词。直到有一天才顿悟。

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

秋天的树叶在阳光的映衬下Autumn foliage against the sun

“无言独上西楼,月如钩。

在古人的许多诗词里,都可以看到登楼倚楼这样的字句,这倒不是古人一种矫情,而是一种生活节日风俗。高台和高楼,承载很多祭祀功能。春天的上巳节,是上古人河中沐浴而后高台高山上祈求水神的日子,上高台,白衣飘飘,临风而歌舞,是集体活动。秋天有祭祀牛女星,祭祀月神,都需要在高处。

而随着生产力进步,很多人家中也能建立楼房,其中东楼是正式庄重的场所,而西楼则是休闲或者女子居住的地方,也常常在这样的楼上,乞巧望月,祭祀美丽的织女神和月神嫦娥。

所以古人的登楼,有部分是休闲,有部分和传统风俗礼仪相关,这是古诗词中大量出现登楼,倚楼的缘故。

有些时候是你漫然,有些时候,则是一种仪式。

在秋天里,重要的登楼的日子,有七夕节,有中元节,有中秋节,有重阳节,大抵附近有楼的都会上去祭祀一番,附近没有楼的,则开阔地近水亲天,这是古老的自然崇拜遗传下来的风俗,算起来,这些风俗也间接锻炼了人,不能老窝在一个地方。古代的旅游出行,实在是风俗所致啊。

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

李煜贵为南唐后主,38岁国破被俘,并没有立即处死,被送往北宋首府汴京,也就是洛阳,封为违命侯,待遇不错,有专门的府邸,但属于变相软禁。但是每个节日,节气,他不能免 还有天子习气,因为帝王最重要的事就是祭祀。从前前呼后拥,风光无限,如今国之不存,总是徒有对照之悲伤。

就算是被软禁,李煜未必能日日歌舞,或者真的寂寞到无所事事,靠闲逛打发时间。做一件事总是要有充分的理由,才不会被监视者打报告。

所以就算是秋天在楼上逗留,总还是要有说得过去的理由。他能够不受监视的登楼,作长久的祭祀和徘徊,只有大家都认同的节日节气。

无言独上西楼,证明这天很重要,没有说话,随从也安静跟着,监视者也默许。那天上是一轮钩一样的月亮,证明这天不是中元节,中秋节。

月如钩,当代的人已经很少亲近月亮。新月和残月都有如钩的样子,但是只有初一到初七左右的新月,是黄昏出现在西天的。这也是为什么七夕节的诗词总有西楼望月这样的字句。“织女入西楼”,这是古诗中说明在西楼可以看到织女星和月亮的方位描写。

所以李煜这次登楼,应该是早秋七月或者中秋八月之时的头七天左右。

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

寂寞梧桐深院锁清秋。“

立秋有一叶梧桐落而知天下秋的说法。梧桐是最敏感秋天到来的一种阔叶落叶树木。

通常立秋之后就开始凋落树叶,北方比南方更冷,梧桐叶子也会落得更快。通常农历九月叶子就大半落干净了。

那么在北方的深深庭院里,梧桐依然茂密,锁住了最清美的秋色,这只能是早秋。

所以李煜的这首词,时间段在缩小,是早秋七月的初一和初七之间。

而这个时段有一个重要的节日,七夕,是所有人都会过,就算是登楼望月,也是风俗人情,不会被人为难,今天七夕,去看银河牛女,看起来虽然随意,也没有人故意为难。

但是这个日子,实在还有另外的深沉,大约不是所有监视者都知道的,这个日子是李煜的生日。

他在这个世上,已经活了三十八年,在位十四年,经历繁华梦幻,成为亡国之君。

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

“剪不断,理还乱,是离愁。”

七夕节是牛郎织女团聚的日子,实际他的皇后小周后一直陪在他身边。单从个人家庭情感的角度,是无法诠释这种离愁的,小周后和他同生同死,不离不弃,他们至少比唐明皇和杨玉环更有真情和命运的一点成全。

但是从大的角度,李煜不是昏君,却担当了亡国之君,而他本人以南唐的弱国兵力对抗宋国强兵达一年之久,他在盛年,怎么能够接受这样的结局?就算是在囚禁期间,他无时无刻不是想着故国江山,这种沉痛的亡国离恨,压在心里,比爱情中的离愁更为沉痛浩大吧。

“别是一般滋味在心头。”

很多人都把这首诗当爱情诗读,男女之间的相思之愁,那是万般滋味,欲语还休。这也是爱情中的人对这句诗别有心情的缘故。

但是,李煜愁的是爱情吗?

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

七夕是他的生日,一个顺天承运的皇帝,壮丽江山,如梦繁华,非他所愿,在他手上断送。昔日天子,今日囚徒,落花流水,在短暂的一生中如此跌宕起伏,他未死,但已经承受了所有末世君主的压力和悲哀。

而七夕是他的生日。往年江南繁华,以皇帝为首祭祀双星,一片团圆祥和,他和故国曾经自己是青春天子,相见有欢,他经常便衣深入民间,与民同乐,那是他青春的自信和华美。七夕是个相见欢的日子,车如流水马如龙,花月正春风。

正是这个曲牌名字,是他千挑万选的《相见欢》,我才笃定是知道,这是写在他囚禁后生日七夕的诗词、

七夕原本是牛女的相见欢,是他自己天之子的傲娇与喜悦,是他的生日,但变成了一种格外的悲凉沉痛,别有滋味。

鉴于李煜还在盛年,恋故国之心不死,又如同一面旗帜,很可能会引发江南地区的复国和叛变,三年之后的七夕节,被宋太祖毒药赐死。享年四十二岁。

李煜《相见欢》这首词,写的是七夕,他生在七夕,死在七夕

李煜《相见欢》,无言独上西楼,月如钩,写的是七夕节,他被囚禁之后的生日里。就算是许多人不知道这背景故事,也被深深打动于那人生的悲伤沉痛与缠绵。

今日七夕谨以致之。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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