爱读书 情感 “娶富婆可以光宗耀祖,娶你只会败坏门风”,女友:你早晚会后悔

“娶富婆可以光宗耀祖,娶你只会败坏门风”,女友:你早晚会后悔

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笼统一点来讲,一个人成熟的标志是“自信”;严格一点来讲,一个人成熟的标志是“大智若愚”,拥有“人格独立”层面的自信。

虽然很多人都谈论自信,追求自信,但不是每个人都配得上自信,因为有些人的自信是“伪自信”,实际上是自负,他们没有独立的人格,只有狂妄自大,自以为是,自我感觉良好

“伪自信”的人,因为没有独立的人格,所以他们既认不清自己,也认不清别人,他们的人生依附于外在的事物,没有在人生大海上抛下自己的锚,身处顺境的时候或许看不出问题,而一旦起了风浪,比如大环境动乱、事业上的挫折、亲人亡故,婚姻失败等,就会一蹶不振乃至精神崩溃。

就像朋友熙熙吐槽她的前男友时所说:“他说娶富婆可以光宗耀祖,娶我这种贫家女只会败坏门风,而从结果来看,恰恰相反,他娶了富婆反而活成了别人眼中的笑话。我早就料到他会后悔,因为他是个没有主见的人,连人生大事都不知道自己做主,偏要走一条不适合自己的路,当然不可能幸福。

她前男友那种人就是“伪自信”的人,他们恋爱的过程中,他是仗着有熙熙诚邀才敢自信;之后谈婚论嫁时之所以翻脸,是因为他母亲给他物色了一个有钱人,所以才有了他那番“光宗耀祖”的高谈阔论,他自认为即将一飞冲天了,所以才自我感觉良好,却不知,眼前的路并不适合他,他根本就不知道自己想要什么。

这样的人在生活中往往有两种明显的特征,我们逐一来讲一下,希望大家不要成为这种人,同时懂得判断这种人,离他们远一点。

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没有自我,活得如同一具木偶。

一个拥有独立人格的人,一定是一个拥有“自我”的人,而且有两个自我:一个适应外在世界的自我,一个适应内在世界的自我

他们“独立人格”的形成,源于独处的能力,或者说与自己谈话的能力,这种内在世界中培养的能力,可以反过来让他们在外在世界中游刃有余,能从容对待得失和成败,人际关系的质量也会很高。

而没有独立人格的人,则不具备独处的能力,或者说不具备跟自己谈话的能力,诚如周国平所说:“你不让他们说凡事俗务,他们就不知道说什么好了。他们只关心外界的事情,从而也就只拥有‘仅仅适合与人交谈’的语言,哪怕他们谈论的是天下大事,在别人听来也像是在谈论市井琐闻,没有精神内核。

尤其当他们坐在一群才华横溢的朋友中间时,更显愚钝,像是一具木偶、一个讽刺、一种折磨。试问,这种人刻意呈现出的自信能算自信吗?只不过是装腔作势而已,因为他们没有根基。

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太在意别人的眼光,不敢做自己。

在成年人看来,小孩子说话做事半点不随人的个性太过张扬,却不知,自己作为成年人太在意别人的眼光太过保守。太过张扬固然不好,但太过保守也好不到哪儿去。

周国平说,一个人在精神上真正成熟以后,会返璞归真,扬弃社会的成规习见,重获一颗自足的童心。其实通俗一点来讲,不过是重新分配“张扬”和“保守”的比例罢了。

我们可以结合“大智若愚”去理解:知道却佯装不知,智慧却佯装愚钝,这是一种精明的处世哲学,简单来说就是“以不变应万变”。

当一个人具备了这样的智慧以后,会自觉扬弃很多外界附加给自己的东西,不会太在意别人的阳光,会专心做自己,把人生的快乐和痛苦都化作宝贵的体验记录在心灵账簿上,真正从自身出发去生活,去与人相处,既具备孩子般的童真,又具备成年人的世故,看起来很愚钝,实际上很聪慧,这样的人生才称得上游刃有余。

而那种“伪自信”或者没有独立人格的人,他们只知道依附外在的事物,只知道在意别人的眼光,从来不去思考“我是谁”,不懂结合自身的情况去经营自己的人生,他们不敢不合群,他们不敢“存异”,只敢盲目“求同”,如此一来,他们的人生就完全有外界的兴衰以及别人的心情所决定,侥幸顺利了还好,一旦失败,就是彻底的失败。比如前文中提到的那个男人,他自认为迎合、依赖别人就可以光宗耀祖,结果却输得一败涂地,因为掌控权在别人手中,他只不过是一具随时有可能被丢弃的牵线木偶。

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