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《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

以前,我们一直以为,寇晓晓是安妙依的“相似的花”,就和无始大帝之于无终仙王,花花之于西漠老僧一样。这并非是我们妄猜臆测,辰东在《遮天》里就是这么描述的。不信?我们看两段原文。

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

1703章《一花凋零一花绽》:

“你不用信来生,只尊你自己的道即可,一万年后会有一个与我一样的人与你再相见”,光雨越来越虚淡。“来世,信则有,不信则无,岁月悠悠,世间终会出现两朵相同的花,千百年的回眸,一花凋零,一花绽。”叶凡轻语。

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

1815章《一朵相似的花》:

最后,叶凡将一件奇珍送给了寇晓晓,那是他当年在北域神城切出的奇物,名为仙玲珑,可发出阵阵神音,流动五色神光。传说,只要进了仙界,仙玲珑就会化成一部仙经,当年他曾送给了安妙依,而今又将它送给了这朵相似的花。

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

对吧?1703章,书中暗示,将来会有安妙依的“相似的花”出现;1815章,书中直言,寇晓晓就是安妙依的“相似的花”。

然而,前几天辰东在虎扑回答网友提问时,却说:“叶凡与女帝的哥哥是‘相似的花’,安妙依和寇晓晓可以认为是同一个人。”

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

这一回复,颠覆了我们很多人的观念,也与《遮天》里的很多情节矛盾。

叶凡和女帝兄长是“相似的花”倒不算什么。或许有的网友会问:楚风、叶凡、石昊三人长得很像,是因为他们都拥有三世铜棺或石罐,被铜棺之主影响了,女帝的哥哥为什么也长成这样?其实这个问题不难解释。叶凡被女帝发现的时候,还不曾拥有三世铜棺,他那时的样子还是天生的。被铜棺影响后的叶凡,模样可能与女帝的哥哥已经有了不同。楚风为何少年时期就长得像叶凡呢?因为他转生到阳间后,从婴儿一直到成长为少年,石罐一直在其身边。这一时期正是身体发育塑形的时候,石罐对他的外貌的影响肯定是巨大的。

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

寇晓晓和安妙依是一个人,确实与《遮天》情节冲突了。

但是,谁让辰东是造物主呢?他对《遮天》三部曲里的一切问题,都拥有最终解释权,且不必接受质疑。既然造物主说安妙依和寇晓晓是一个人,那她们就是一个人。与《遮天》情节不符,那一定是叶凡当时的境界还不够,看不出她们两个的真正关系。总之,我们要在辰东的定论与小说情节之间,脑补出缺失的逻辑。

《遮天》三部曲,安妙依与寇晓晓是同一个人,而非“相似的花”

《圣墟》1355章说过:“有的天帝推断,世间并无轮回,有的只是物质的转化。大自然在摹刻某些旧忆,等于像是一部机器在重复制造同一类型的产品。”这就是辰东对“相似的花”的解释。也就是说,所谓的“相似的花”,就是天地宇宙用某个生灵留存的印记,克隆出来的生灵。叶凡与女帝的哥哥,无始大帝与无终仙王,就是这种情况。他们只是肉身中的生命信息相同,没有任何实质上的联系,可以认为是两个不同的人。

安妙依和寇晓晓是一个人,必然和楚风一样,走了轮回路。

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按照《圣墟》的设定,《遮天》宇宙里是有轮回路的,就在昆仑山的地底之下,孟天正就在那里镇守。在《遮天》里,叶凡他们没能发现轮回路,可以解释为孟天正不想让他们发现,遮掩了那里。安妙依的修为并不出奇,是怎么进入轮回路的?自然是有人能够勘破古今未来,看出了叶凡的不凡,想要示好,将她带了进去。或许,叶凡在地府见到她的执念的时候,她的灵魂已经进入轮回路了。带她进轮回路的人允许她留下执念向叶凡告别,却不许她说出真相,她只能如此说:“一万年后会有一个与我一样的人与你再相见”。

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