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“我买的房,凭什么不让我住”,儿子指了指监控,婆婆闭嘴走人了

“我买的房,凭什么不让我住”,儿子指了指监控,婆婆闭嘴走人了

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戴尔·卡耐基在《人际交往心理学》一书中说:“丈夫赞赏妻子,最重要的内容是赞赏她在生养孩子方面所做的贡献。自古以来,人们都认为生育是妻子的专利,男人只需坐享其成即可,这就造成了两项误解:第一,女性必须具有与生俱来的天分,能不经学习就熟知分娩和育婴之事;第二,丈夫与父亲的角色不易合一,观念上虽是父亲,但实际上产后所有的亲子感情都落在了母亲身上,父亲只是袖手旁观,无法建立参与的感觉。

即便是现在观念转变之后,卡耐基提到的那两种误解依然存在,有的男人娶妻就为了生孩子,结果把有关孩子的所有事都丢给妻子一个人负责,这样不仅对孩子不利,对夫妻关系也会受影响,因为妻子不可能忘了“婚姻是两个人的事”这个事实,所有会都让她负责,她内心会不平衡。

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卡耐基说正确的产后夫妻关系,必须建立在双方对新角色所能接受的程度上。在新角色里,夫妻的生活与以往不一样,彼此的关系也比以往更为疏离,男女分工的责任更为平均:“女人通常很容易承担起自己的责任,最重要是男人,应该多对妻子说鼓励的话,这样她才不会因为自己付出太多而感觉不平衡。

这不仅要求夫妻双方都要“自律”,自觉认清自己所要肩负的新角色的责任,同时还需要在对外的时候有一种“自私”层面的“自律”,不能任由外人把你们的分工打乱,否则你们两个人把一切安排好了,婆婆或其他人前来捣乱,把一切搞砸,就前功尽弃了。

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朋友小菊说她和她老公阿敬的产后夫妻关系就很好,原因在于两个人都是自律的人,不仅未雨绸缪提前规划了婚后生活,而且破除了卡耐基提到的那两种错误观念造成的误解。

因为小菊是独生子女,不像大家庭时代的长女,可以通过照顾弟弟妹妹猎取育婴的经验,让她凭空具备分娩和育婴的天分,不现实,阿敬更不可能懂。不过她和阿敬做得很好,他们提前意识到了这个问题,在孩子出生之前就一起学习了这方面的知识,掌握了相关的实践经验。

如果没有任何外部因素干涉,他们按照自己方式和节奏育儿,不会出任何问题。但是,她婆婆跟有些婆婆一样,虽然不想帮忙带孩子,但却喜欢指手画脚,摆长辈和过来人的架子,总是好为人师教小菊如何育儿。

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她婆婆的初衷本就不具备责任心,并非真心想帮忙,再加上当今的育儿观念跟过去有很大的区别,不是随便拉扯大就行,所以小菊不可能认同婆婆的说法,她只想科学育儿,不想用婆婆的土方法

做婆婆的遇到了这样的婆媳问题,往往会心里不忿,觉得自己能把儿子拉扯大,说明自己的方法有效,儿媳敢不听从自己的教导,是大不敬,必须给她点颜色看看,于是就开始作妖。

小菊最开始没有跟婆婆翻脸,只是不认同她的做法,并且明确跟她说:“你如果真心想帮忙,就按我说的去做,否则免谈!”她婆婆表面上是同意了,但内心并不认同她,有一天小菊只是趁着出门买菜的机会让婆婆看一会儿孩子,她就把孩子弄得一直哭。

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小菊说她幸亏在家里装了监控,否则根本无从得知孩子为什么会哭,即便能猜到可能是婆婆用错了方法,但看不到证据也无话可说。她无法忍受监控里显示的“婆婆强行给孩子喂饭”的行为,就要求阿敬把婆婆赶走,说如果不这样的话,家里会闹得鸡犬不宁。

阿敬请婆婆离开的时候,她还觉得挺委屈:“我买的房,凭什么不让我住?”

阿敬指了指监控:“你自己做了什么你心里清楚,我媳妇都明确告诉你应该怎样照顾孩子了,你还故意反着来,你这样做不是在帮忙,而是在捣乱。孩子还小,容不得你这样折腾,你要想毁了我的婚姻就直说,不想毁了我的婚姻就请你离开。再说了,房子也不是你买的,你在这里对我们没有任何好处,回家住也不会委屈了你,你为什么非要赖在我们家不走呢?

婆婆自知理亏,乖乖闭嘴走人了。不过小菊和阿敬并没有因此松一口气,他们从这次经历中吸取了教训,决定从今往后必须自私一点,不能容许任何信不过的人参与到他们的生活中来,这才让生活重新回到他们两个的掌控之中。

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卡耐基说:“在婚姻中,女人可以集职业女性,妻子与母亲三种角色于一身,但男人的贡献何在?他们难道是多余的吗?至少这个社会并没有把他们的重要性清楚地勾勒出来,从这个角度来说,女人在婚姻中的付出比丈夫多,丈夫理应感激妻子,理应自觉分担婚姻中的各种事。

反观小菊和阿敬的婚姻,他们夫妻俩的做法还算不错。虽然他们跟婆婆闹出了不愉快,但这种事相较于他们的婚姻整体来说是小事,已经结婚生子的他们,理应把家庭放在第一位。

“我买的房,凭什么不让我住”,儿子指了指监控,婆婆闭嘴走人了

​夫妻二人把家庭放在第一位,不能只停留在觉悟和口号的状态,应该拿出切实的行动去落实,这种事其实在结婚前就应该着手去做,就像小菊和阿敬在结婚前规划婚姻,以及在孩子出生之前一起上育儿课一样,这样才算真正重视婚姻家庭了。

想要把这一类工作落实到位,产生意义,就需要双方都做到“自律”,包括两个方面:一是对内,在两个人相处以及经营婚姻方面,彼此要有相对无私的自律,只有两个人都为家庭做贡献了,才会维持婚姻的平衡;二是对外,当有外人妄图掺和婚姻的时候,夫妻双方信不过对方,彼此要有相对自私的自律,只有两个人都阻止外人干涉婚姻,才能维持婚姻内部环境的祥和

总的来说,夫妻二人把婚姻家庭放在第一位,属于一种合理的“自私”,不管两个人一起做了什么,不管把婚姻经营出了怎样的状态,归根结底都是为了彼此,为了自己,婚姻幸福了,家庭和睦了,自己也就舒心了。

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