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莫言口中的“麦穗”,和阎连科的“糖”,还是不一样的

这几天,有关莫言讲的“故事”,成了人们议论的话题。莫言说他最不能忘记的是他娘被打的事,他的娘和其他人一起,到麦地里捡麦穗。一个高大的人来了,其他的人都飞快地跑掉,只有莫言的娘脚小,跑不快。结果被高大的人打了一巴掌,倒在了地上。

莫言口中的“麦穗”,和阎连科的“糖”,还是不一样的

莫言

这个故事被不少人解读,说莫言的这个故事“别有用心”。那时是集体时代,一切都归集体所有,麦穗也不例外,当然不能捡。也有人质疑这个“捡”,那时的粮食何其珍贵,哪有麦穗可捡?还有人说,莫言一家在当地是挺有声望的家庭,不可能受别人的欺负。

我不知道这个“故事”为何被翻出来了,还引起了热议。这个故事是真实的吗?在那个年代,还真有可能。那时的人们确实吃不饱穿不暖,填饱肚子是很困难的一件事情。记得我的父亲说过,他吃过草,树皮,甚至吃过观音土,就是那种比较白,比较细腻的土。所以,有人去捡麦穗,应该是有可能的。

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莫言

捡麦穗而被打,也应该是有可能的。在经常饿肚子的时候,粮食就显得极为珍贵了。甚至比金银珠宝还要珍贵,金银珠宝再金光闪闪,但不能填饱肚子啊?看到别人在捡麦穗,当然会有人出来阻止,甚至采用打人这样的极端行为,也很有可能。毕竟捡走一粒,那就少了一粒嘛。

所以,莫言讲的这个故事,其实让我们更加明白,粮食的重要性。也更让人珍惜现在这种富足的生活,现在的生活多好啊?很多人,特别是年轻人,还真不知道那个困难的时代有多困难,甚至他们想都想象不到。所以,他们不理解也是正常的。

莫言口中的“麦穗”,和阎连科的“糖”,还是不一样的

莫言

“忆苦思甜”,只有了解我们原来的苦,才能珍惜现在的甜。莫言讲的这样的故事,确实大可不必过度解读。反而应该加以引导,让人们明白,我们现在的生活是一步一个脚印走出来的。而在这一路上,有很多艰难困苦的时候。正是因为前辈们的坚持不懈,才有了今天的日子。

所以,也是最近被热议的“躺平”,是极为不恰当的一种人生态度。“躺平”不仅是对自己的放弃,对父母的敷衍,也是对后辈们的不负责任。我们现在“躺平”了,那后面的人怎么办?只怕连麦穗都没得捡了。

莫言口中的“麦穗”,和阎连科的“糖”,还是不一样的

阎连科

说起作家讲故事,前段时间,阎连科获得美国文学奖,也讲过一个故事。他在获奖感言中,讲了“一颗糖”的故事。一个日本兵,给了小姑娘一颗糖。结果这个小姑娘已经成了老太太了,还忘不了那一颗糖。这个故事也引起了热议,有不少质疑声。

阎连科讲的这颗糖的故事,和莫言讲的麦穗的故事,性质是完全不一样的,不能混为一谈。阎连科的这颗糖,确实“威力”有些大,已经有了改变历史的嫌疑了。这样的故事,表现不出我们的“感恩”,只能是起到了“美化”的作用。

莫言口中的“麦穗”,和阎连科的“糖”,还是不一样的

阎连科

而莫言的麦穗,在说明那个时代的事实,也是那个时代确实存在的现象。我也不大喜欢读莫言的作品,但不能“恨屋及乌”,连他讲的故事也不相信,甚至是质疑了。我们反而要记住那些故事,以便能提醒我们,要珍惜现在的生活。这其实是个“很好”的故事。

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