如果可以，
愿有一小院，
足以盛放心情的喜乐，
也能够包容偶尔的苦闷与失落。
在喧嚣的凡世中，
有这样一个院子，
偏居俗世一隅，
静待岁月温柔。
松石山林，曲径通幽，
流水涓涓，翠竹挺拔。
陈设摆件均不需别人动手，
在工作之余，
设计院落与种竹栽松一人足矣。
比起园林公司千篇一律的设计，
自己的随心所欲，是最好的脑洞。
01
院中水
看细水长流，慢度芳华
春山暖日和风，
阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，
小桥流水飞红。
——白朴《天净沙·春》
远山、旭日、春风。
四月末的天气刚好，
没有三月的大风，也不似六月的骄阳。
春风和煦，阳光温柔，
独坐院中，
煮一壶清茶，
捧一本好书，
低头时，文辞言语，是他人的悲欢；
抬头看，细水慢流，是一人的宁静与安逸。
中国传统的庭院中，
流水是很重要的元素，
院中的陈设大都是静物，
石案、花卉、青松，
植物虽因长势而日新，
但终究是肉眼不可见的缓慢成长，
而流水则不同。
在这些花石草木间，
缓缓涌出一汪泉，
即使是人工制就，
也颇有一番自然风韵。
在诸多文学作品中，
以动衬静是常用的描景手法，
在造园时，也可以利用这个方式。
把流水藏于花草间，置于院深处，
在一片静谧中缓缓流动，
衬得整个小院生机勃勃。
若没有流水，
那一方小池也尚可，
栽种水植，豢养鱼鲤。
池中映出晨阳夜月，
与园景融为一色，
宁静安和，灵动自然，
颇有古语中“盈盈一水间，脉脉不得语”的韵味。
02
院中山
赏奇峰罗列，宁静致远
遥夜泛清瑟，西风生翠萝。
残萤栖玉露，早雁拂金河。
高树晓还密，远山晴更多。
淮南一叶下，自觉洞庭波。
——许浑《早秋三首·其一》
既然有水，岂能无山。
自古以来，山水就是诗人们最常吟咏的话题，
也是灵性的代表。
《世说新语·赏誉》中记载玄言诗人孙绰的故事：
孙绰与文人同游白石山，
评论其中一位叫“卫君长”的人，
“此子神情都不关山水，而能作文？”
可见山水于文人来说有多重要。
而居于城市繁华之中，
我们有许多无可奈何，
古时车马慢，
故而人们常常在路上，
一路纵情山水，
或忧愁，或喜乐，或思念，或惆怅，
均可以通过山水之意象书就诗篇。
而如今高铁飞机世界通行，
晨起北京，暮居上海，
一张机票就能解决。
想要纵情山水，感受古人之乐，
实属困难。
在小院中安置几块山石，
虽然是人为制作，
但在自己的小院内创作心中之山，
也颇具趣味。
把山水置于一方小院，
院外是纷纷扰扰的大千世界，
院内是平静优雅的小小自然。
虽无远山长河之恢弘大气，
却也称得上是宁静致远的小小天地。
03
院中竹
观翠竹挺立，独坐幽篁
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
——刘禹锡《庭竹》
苏东坡在诗里写：
“宁可食无肉，不可居无竹。”
自古以来，凡庭院必有竹。
对于文人来说，
竹是气节，是生机，
也是闲适隐逸的君子之风。
作为岁寒三友之一，
竹最适合栽于庭院之中，
挺拔修长，不蔓不枝。
无需过多关照，
自己便能长势良好。
大片的绿色能给人以舒适轻松之感，
工作的繁重与社交的喧闹，
让人头昏脑涨，
回到家中，
窗外有幽竹静静等待，
感受王维“独坐幽篁里”的清净与安逸。
若深夜无眠，
披上衣衫立于小院，
看月色皎皎，水中翠竹小山之影，
或也能体会到千年前苏轼与友步于中庭之悠闲自乐。
欧阳修写：“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”
词美，却带着哀怨与愁绪，是标准的闺怨诗，
一词一语间，都是不甘与孤寂。
而如今被压力和内卷包围的城市生活，
却让人向往古时庭院的安逸与宁静。
然而，倒流时光不可实现，
但如果可以，
愿你有一方小院，
无需太大，
尚可安放心灵足矣。
东坡诗云：“此心安处是吾乡。”
若能在喧嚣的城市中，
有一方小院，
院中陈设皆由心而摆，
有山水，有翠竹，
水之轻柔与包容，
山之灵性与厚重，
竹之生机与君子风，
均藏于小小一方庭院。
是独属于一人的安宁。
在这方天地中，
无需带着面具奔忙，
若心情欢喜，则侍弄花草，拨琴弄弦；
若苦闷忧郁，则静坐观竹，
或约上三两知己，推杯换盏，促膝长谈。
这一小院，是茫茫尘世中，
盛放心灵的圣地，
偌大的城市中，
总会有这样一个地方，
包容你的喜怒与悲欢。
