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六世达赖双面人生:白天是端庄的傀儡,晚上化身为最美情郎

“世间安得双全法,不负如来不负卿”,这首诗句道出了他内心的纠结和渴望,作为大活佛,他身兼自己的责任和使命,但是作为一个凡人,他又渴望有一段美好的爱情故事。

六世达赖双面人生:白天是端庄的傀儡,晚上化身为最美情郎

正如他所说的:“住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”。他独自一人徘徊在二者之间,在世人眼中,认为他是一位大活佛,从出生就注定了自己不平凡的一生。

但是呢?他不愿过着“白天是端庄的傀儡,晚上成风流的情郎”这样的生活,他向往着自由和快乐,虽作为活佛,但是他敢于突破世俗,留恋尘世的快乐,为此留下了他的双面人生。

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仓央嘉措作为第六世达赖,虽然是一位大活佛,受到人们的尊敬,可是他却有一颗不避世俗的心,以致于成为“世间最美的情郎”,为了追求自己的真爱,他曾拒绝授比丘戒,可是他的反叛却无法对抗命运的不公,以致于让他的一生停留在24岁。

就是这样一位年仅24岁的大活佛,虽然他衣食无忧,享受着一定的特权,可是谁又能知道他内心的苦楚呢?看似表面的风光无限,实则背后,是他内心的一种无奈和追求,当他背后遮羞布撕下时,才让我们真正懂得了他的双面人生。

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表面是一位大活佛,实则是一位端庄的傀儡

仓央嘉措在公元1683年3月1日出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户普通人家,原名计美多吉协加衮钦。

本以为自己的一生会这样平凡地度过,可惜的是,他真正的命运才慢慢地向他靠近。

原来,在公元1682年2月25日,五世达赖罗桑嘉措在布达拉宫圆寂,按照藏传佛教的仪轨和惯例,本应该去寻找六世活佛,可是自五世活佛圆寂后,他的弟子桑结嘉措便撒下了一个谎言。

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说五世已经“入定”,进行无限期地修行,在修行期间,更是不见任何人,而所有的一切事务,都交予他进行全面的处理。

但是,桑结嘉措知道,纸永远包不住火,为此他也为自己留下一条退路,便派自己的亲信去秘密地寻找六世活佛,为了保密,他开始选择在西藏南部门隅纳拉山下进行寻找,后来便找到了计美多吉协加衮钦,而他也认出了五世的遗物。

就这样,找到后,桑结嘉措并没有声张,而是安排他到巴桑寺学经,此时的计美多吉协加衮钦才2岁。由于一切都是在秘密进行,可谓是少有人知。

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而桑结嘉措呢?则可以真正的高枕无忧,全面掌控一切权力,一直到了1696年,康熙御驾亲征,平定噶尔丹。这时他才得知,五世活佛早已经圆寂了。

于是他十分恼火,便指责桑结嘉措,而桑结嘉措认错态度很好,还说早已经找到了六世,并一直在保护他,而康熙也没有过多的责问。

就这样,到了1697年,仓央嘉措成为了第六世活佛,而此时的他已经14岁了,随后,他便来到拉萨,拜五世班禅罗桑益喜为师,得法名罗桑仁钦仓央嘉措。

同年10月25日,在一片法喜中,正式为仓央嘉措举行坐床仪式,自此他开始真正得成为大活佛,随之而来的便是他的责任和使命。

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成为活佛后,虽然他受到人们的尊敬,可是大权仍然掌握在桑结嘉措手上,而仓央嘉措只不过是名存实亡,只是名义上的,并没有任何的权力,可谓是成为了桑结嘉措的傀儡,任何事情都会受到限制。

虽为活佛,却受制于人,无奈开始向往自由和快乐

当所有人,都认为仓央嘉措是一位大活佛时,而他内心却一点也不高兴,虽然看着他风光无限,可是他深知自己的境况,但是却无可奈何,内心一味的受到压抑,让他无处释放,而且每天,还要学习各种文化和教义,让他有一种想逃脱的想法。

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以致于到了1702年6月,仓央嘉措曾先后拒绝讲经和授比丘戒,这些都是他从内心开始排斥,他不愿过着这种生活,但是这一切,他却无法去改变。

每天都要学经修道,而且还受到了监督,让他一度认为自己没有了自由,同时他还向往着自己14年的世俗生活,虽然生活没有现在好,但是他过的快乐,开始向往着那种平凡的生活。

而且,没成为活佛前,他曾有一位青梅竹马的意中人,两人本打算携手一生,可是就是因为他是活佛,是格鲁派的大活佛,他要守清规戒律,才让他失去了这一切。

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所以他每天除了学习,就是到院里去散步,这偌大的布达拉宫,竟无处安放他内心的向往,于是他想着换一种生活方式。

每到夜晚,他都会化名为达桑旺波,开始流连于拉萨街头的酒家、民居,和意中人约会,对于他来说,这才是他内心最想要的生活。

可是一到白天,他不得不做回活佛,每天讲经说法,到了晚上,他又开始沉迷于世间的快乐,真正地成为了世间最美的情郎,为此,他还写了许多情诗,来表达自己内心的那种向往、自由和快乐。

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但是,没过多久,他的事情就被桑结嘉措得知,此时的他更是没有了一点自由,但是他又渴望这种自由,无奈,他没有反抗的余地,只能默默的选择接受。

24岁圆寂,留下自己短暂的一生

到了1701年,固始汗的曾孙拉藏汗与桑结嘉措发生矛盾。

原来之前的格鲁派为了稳固自己的地位,曾联合和硕特部,击败了当时藏巴汗及噶玛噶举派。可是事情成功后,他们不愿离去,就导致二者之间的矛盾发生和加剧。

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随后,到了1705年,桑结嘉措决定先发制人,可惜最终失败,而拉藏汗更是说,仓央嘉措作为大活佛,他不守戒律,曾拒绝受戒,不是真正的活佛,只是桑结嘉措的一个傀儡。

而康熙得知后,更是恼火,便下令废除了仓央嘉措的活佛称号,并诏送京师,在押解途中,他曾被哲蚌寺的武僧相救,可是面对力量的悬殊,仓央嘉措站了出来,深深的看了一眼身后的僧人,便遂他们而去。

到了1706年,仓央嘉措来到青海湖滨时,打坐圆寂,虽然对于他圆寂之事,流传着4种不同的版本,但是他的一生却定格在了24岁。

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就是这样一位大活佛,他既不愿辜负佛祖,同时也不愿辜负自己的爱情,可是二者之间,只能选择其一,也就注定了他的双面人生,似乎只有这样,他才能真正的做到“不负如来不负卿”啊。

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