爱读书 古典之美 紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

紫藤在唐朝之前不见于诗文经传,但是紫藤肯定是存在的,原产地就在中国。

紫藤在唐朝有名并普遍种植在贵族园林庭院。

一是因为唐朝将道教定为国教,李唐自诩为老子李耳传人,神仙下凡普渡众生,广修庙宇,并弘扬神仙神话,形成有系统的道家理论和学说,但凡和神仙修道相关的器物和草木都赋予了特定的神话和宗教色彩。紫藤因为攀附缭绕,花枝垂美,很容易形成传说中神仙与高人居住的洞天之景,又长寿攀缘,骨干嶙峋柔韧,几乎是唐朝寺庙的标配。

二是紫藤花开淡紫,不仅颇有仙意,而且唐朝有固定的高贵色彩,那就是神仙之紫,天上紫微,人间紫禁,亲王和三品以上的官员才能穿紫,五品以上穿红。所以紫色代表贵重,引申为富贵。

三,皇宫和贵族庭院多有紫藤,形成独特视觉的壮观审美。为紫藤搭建花架,让它延伸,春天的时候花朵垂悬,造成洞天之美,而垂悬的紫藤花如同摇曳的绶带垂幡,清香阵阵,幽静典雅,大气壮观,冲击视觉,如仙如梦,又使人肃穆欢喜。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

“紫藤挂云木,花蔓宜阳春。

密叶隐歌鸟,香风留美人。”唐朝李白《紫藤树》

李白这显然不是深山看到的紫藤,这正是寺庙或者宫廷看到的已经做成人工景观的紫藤树,经过人工的架设和修剪,可以供人游览,而恰恰美女游春到此,在暮春看到如此壮观的太阳下的紫藤花,忍不住留下了脚步。

以唐玄宗之好道,宫廷和庙宇必然不缺乏这样仙意的紫色。杨贵妃出家的道观,有没有牡丹很难说,但绝对不少紫藤。

所以白居易虽然是后世定名为的唐朝著名园林名家,但紫藤还真不是他推广的。因为他进去仕途时,紫藤已经至少是长安贵族园林的标配。

所以他被拉着欣赏紫藤花。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

藤花无次第,万朵一时开。

不是周从事,何人唤我来。”白居易《陈家紫藤花下赠周判官》

周判官知道白居易喜欢花,特地拉他到陈家花园看紫藤。陈家是否是高官富豪,又或者是一处公开园林,已经不得而知。但是他在这里,还是看到了紫藤之美,千多万朵一齐开花的紫藤何其壮观。如果不是周某人,他肯定看不到这么壮观的紫藤。

长安城就这一处紫藤吗?显然不是。因为每个庙宇都会有,其中以慈恩寺的紫藤最为有名。慈恩寺是太子李治为生母长孙皇后建的寺庙,唐僧玄奘在此升座,白居易时代距离这座庙宇的修建已经有一百多年,其中里面的紫藤蔚为壮观,称为春暮一景。白居易和好友元稹踏青就经常来这里。

“慈恩春色今朝尽,尽日徘徊倚寺门。

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。”唐朝白居易《三月三十日题慈恩寺》

这是又一年三月,如果元稹在,他们一定相伴而行,但元稹调到外地去了,白居易在春天的最后一天送春,看见满地紫藤花落,那太阳渐渐西沉,照在紫藤树上,无限青叶,照在地上,无数落花。他像相机一样留下了慈恩寺某年最后最惆怅的春色。

是惋惜自己的青春吗,还是帝国已经繁华过去的落寞?颇有李商隐的味道。

这首诗对照陈家的紫藤花,会发现可能陈家紫藤花是另一种人工的美,那就是长廊设架,花朵垂悬,在下面可以饮酒。

但是白居易却不喜欢紫藤。或者他是厌倦富贵家庭那种攀比炫耀,紫色的紫藤花对于许多家庭来讲是种凡尔赛一样的炫耀。因为种植和维护紫藤,需要搭建花架,定期修剪,炫耀和社交的成分已经占了主导地位,仿佛一种炒作。而没有背景靠着才学进去仕途的白居易,恰恰看不惯的就是这一套。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

谁家起甲第,朱门大道边?

一堂费百万,郁郁起青烟。

绕廊紫藤架,夹砌红药栏。

主人此中坐,十载为大官。

厨有臭败肉,库有贯朽钱。

岂无穷贱者,忍不救饥寒?”唐朝白居易《伤宅》节录

一种花草滥用,总有泡沫的嫌疑。白居易冷笑那些修建的豪门大宅,一座房子花费百万,回廊边一定要种植紫藤,道路边种满芍药,可见紫藤芍药都是名贵的花木。主人怎么这么有钱,原来十年做大官,家里吃不完腐烂的肉,库存里有绳子都烂掉的钱,但他们只顾攀比享受,根本不去管普通百姓的生活。

白居易是对这种刻意追求富贵时尚奢侈的生活的讽刺。那紫藤花就算再美,被这些人拿来炫耀,也就失去了高贵的意义。

更绝的是他连紫藤花也批判。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

“藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。

谁谓好颜色,而为害有余。

可怜中间树,束缚成枯株。

柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。

岂知缠树木,千夫力不如。

附著君权势,君迷不肯诛。

又如妖妇人,绸缪蛊其夫。

寄言邦与家,所慎在其初。”唐朝白居易《紫藤》节录

说紫藤看起来仙意蒙蒙,花叶漂亮,都说好颜色,可是它有什么好,它是藤蔓,需要缠着大树或者建筑依附生长。表面看柔柔弱弱,楚楚动人,实际它生长迅速,会把附着的树木缠死,就像皇帝身边甜言蜜语的小人,皇帝看到他顺眼顺心,不忍心砍除,又像是有心机的女子,迷惑丈夫,最终却是将丈夫害死。所以无论与国与家,都要警惕像紫藤那样的人,如果不早些晓得它的弊端,等它势力大起来,清理可就麻烦了。

白居易是针对他那个时期的奢侈之风阿谀之风而写的。实际作为草本专家,白居易也承认紫藤花的漂亮,但是他看不惯的,就是这种攀比和浮夸,这种风气会毁掉大唐。不过也可以看到,唐朝紫藤花在长安的绚烂。

而作为树木专家的白居易面对如此多的紫藤,从农业经济角度上来讲,他觉得不值得。因为树木不能做栋梁之材,果实也不能吃,徒有漂亮,耗费人力和金钱。这是他的朴实。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

虽然白居易是否定紫藤花的,但是他的“紫藤花下又黄昏”,却意外地成就了日本紫藤花的审美。日本追慕唐朝的繁荣昌盛,又喜欢白居易的诗,于是连同紫藤和白居易的诗都复制到了日本。

紫式部《源氏物语》就有紫藤花与黄昏的描写,贵族庭院的紫藤花,带着春暮的忧伤,下面站着闲愁万种的宫廷女子。

估计白居易知道,都要笑出来。

但是白居易可能不知道紫藤花的另外的用途,在农村,紫藤花是一种荒年食品,作为庭院城市的绿化植被,它能净化空气,形成有效的遮阴。而壮丽的紫藤花景观也愉悦人们的身心,拉动了旅游经济。

不过这也不怨白居易,毕竟在唐朝,紫藤只是贵族之花,就算有价值,也不能像现在这样广泛利用。如果他看到紫藤花如今普通民众都可以尽情观赏,享受花海,或者会欣慰他留下了一句美丽经典的唐诗,紫藤花下渐黄昏。

紫藤花下渐黄昏,白居易不喜欢紫藤花,却留下了经典的紫藤花诗

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

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